德慶師傅永遠不會想到，他這個被繼子們口口聲聲喊作“老不死”的人，在死了後，會突然身價暴增，從來沒被關心過的身體，在成為屍體後，被人爭奪，並風光大葬。
人生的峰迴路轉，每有出人意表之處。
德慶師傅是個泥水匠，過世時候已經六十多。農村人是沒有退休概念的，只要還有活做，只要還做得動，便總是要靠著一天天的辛苦勞作來討生活。對於德慶師傅來說，有活可做，有屋可居，便是歲月靜好了。他當然不會想到，他有一天，會突然“掙到”20萬這樣的一筆鉅款。
德慶師傅46歲才成的家。那一年，他的老母親死了，臨死前，唯一的掛念是這個又窮又醜的兒子，一直也沒娶上媳婦。他們家實在太窮，一對老病的父母，一間破敗的屋子，哪裡有女人願意嫁過來受苦。
送走母親後，德慶師傅依舊是埋頭憨憨地做工。他有一把子力氣，泥水工做得也精到，吃飯是不成問題的。恰好，他做工那戶人家有個表妹，表妹夫在上海建築工地上從腳手架跌落，在病床拖了三個月，花完了家裡的錢剛過世。這戶人家便牽了個線，想要德慶師傅上門做個“步床”（紹興方言，女子夫死，另招一男子上門組建家庭，類似男子續絃）。
德慶師傅一個光棍，自然願意有熱菜熱飯熱炕頭。那家女人也四十有餘，上面的兩個大女兒都已經出嫁，還有兩個兒子剛剛成年，但是一個還在做學徒，一個剛在讀技校，家裡如今沒了男主人，又花光了積蓄，也想有個男人來頂梁。於是兩邊一經說和，一拍即合。
德慶師傅最初的幾年裡，也算是過得開心的。他白天賣力賺錢，夜裡賣命“耕耘”，做了那麼久的光棍，雖然辛苦，但是有了女人和熱炕頭，卻到底有幾分人生中難得的志得意滿。作為“男勞動”，養家的主力自然也是他。
十幾年間，陸陸續續的，兩個繼子的房子都蓋了起來，兩房兒媳婦都娶上了。但漸漸的，德慶師傅的身體也多起病痛來，有些攀高爬低的活也不那麼能做了，收入就漸漸少了。已經成了家的兩個繼子對他的稱呼，逐步從“德慶伯”，到“喂”，再到了“老不死”。人生大事業已完成的繼子們，開始埋怨母親給他們丟臉，一把年紀還要改嫁，招個不相干的糟老頭子上門，壞了他們家的名聲。
德慶師傅臉皮薄，聽得多了，剛開始只是默不作聲，但到底放在了心上。那女人也因此對他日益冷淡，終至於有回他去鎮上醫院看腰傷回去時，沒口熱飯給他吃了。
德慶師傅於是只好搬了出來，回到自己原來的家裡。好在他還能做工，依舊在附近幾個村子長工短工的做著，找口飯吃。附近有戶人家的子女都在上海定居了，家裡只留了個六十多的老孃。子女們一心想找個身體過得去的老頭，給自家母親結個伴，彼此好有個照應。於是德慶師傅又一次做了“步床”。
這一次，老兩口雖然算不上什麼黃昏戀情，但是彼此養老相互照顧，也算得有幾分溫情。可惜，安定日子才不過半年，一個早晨，德慶師傅去鎮上買年貨，被一輛疲勞駕駛的汽車迎頭撞上，當場斃命。
消息傳回村裡，後面的這個老妻，一面叫自家親戚趕到現場，一面通知上海的兒子女兒回來料理後事。然而，等這第二戶人家的親戚趕到，面對的是前面那一戶的兩個繼子為首的一大群人。他們以孝子身份看守住德慶師傅屍體，要求肇事司機拿出賠償金。
後面那一戶人家的親戚據理力爭，奈何前一家的繼子有備而來，拿出戶口本，戶口本上清楚寫著“丘德慶”三字。
德慶師傅的戶口並未從前一戶人家遷出，於是兩個一度叫他“老不死”的繼子，最終順利搶得德慶師傅的屍體，併為他風光大葬，順便收了一筆白事的禮金。
當然，在辦喪事前，他們已經和肇事司機談妥，德慶師傅的一條命，可以獲得20萬的賠償金。
據說繼子們在葬禮上哭得很是真切，一遞聲地喊著“親爹呀！你撫養我們兄弟倆不容易呀！你死得好冤啊，我的苦命的爹呀！”那天，繼子們給他燒了一籮筐紙錢，喊了他一籮筐的“爹”。
鄉人們都說，德慶師傅死得也算值了。要是再多活幾年，做不動活了，哪裡會有這些子女爭著要給他送終。幸好這一撞，撞出20萬，個個爭著喊他爹。（涓子）
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