序
蒙學之書甚多，龍文為其上佳者，龍文者何？良馬之名，見鞭影而奮蹄急奔，蕭氏撰此書乃欲供兒童速學之用，集人文、雅趣、逸事，讀來甚為有趣。蓋因此書龐雜，若無善注，無法窺其深處。今網絡有天台、柳五諸君，致力詩詞之道，欲將其整理為文本，其情可敬，某雖不才，亦當稍盡綿薄。呂平先生之注通俗易懂，昔乎不詳，出處不明處甚多，某暇時箋註之，求證諸博雅君子。 -------哀君序於壬午年秋。
一東
【粗成四字，誨爾童蒙】
[呂注]：粗成四字，作者自謙之詞。本書每句由四字組成。粗，粗略。誨，教誨。爾，人稱代詞，休。童蒙：正在發矇的兒童。
[哀箋]：《易經·序卦傳》：“蒙者蒙也，物之稚也。”
【經書暇曰，子史須通】
[呂注]：經書，指儒家經典。子史，指子部(諳子百家著作)和史部(各種歷史著作)諸書。
[哀箋]：四部分類之法創於魏、晉，現存最早之分類目錄書為《隋書·經籍志》。
【重華大孝，武穆精忠】
[呂注]：重華大孝，《尚書》：“帝舜，曰重華。”舜之母早亡；父娶後母生弟名象。三人合謀屢次害舜，舜逃生後仍然孝順父母親愛兄弟。故孔孟都稱其為“大孝”。
武穆精忠；武穆，南宋愛國名將岳飛的溢號。岳飛，字鵬舉，少年便立志抗金。十八歲從軍，立戰功，背上刺有“精忠報國”四字，後被秦桔以莫須有的罪名害死。
[哀箋]：史稱舜之光華之德可與堯並美，故號重華。《史記》載舜“盲者子，父頑，母囂，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸”。揚雄《法言》稱其為“絕德”：“君子絕德，小人絕力。或問‘絕德’。曰：‘舜以孝，禹以功，皋陶以謨，非絕德邪？’”
【堯眉八彩，舜目重瞳】
[呂注]：堯眉八彩，上古五帝之一。《尚書·大傳略》：“堯目八眉。”《論衡·骨相》：“堯眉八彩。”
重瞳舜目，傳說舜的眼睛是雙瞳孔。《史記·五帝紀》：舜“名曰重華”。《史記正義》：“目重瞳子，故曰重華。”
[哀箋]：《論衡·骨相》：“傳言黃帝龍顏，顓頊戴午，帝嚳駢齒，堯眉八採，舜目重瞳，禹耳三漏，湯臂再肘，文王四乳，武王望陽，周公背僂，皋陶馬口，孔子反羽。”《論衡》：“堯母慶都野出，赤龍感己，遂生堯。”龍身有一畫，為朱衣長髯之人，面放八彩之光，十四月後生堯，酷似畫中之人。《史記·五帝紀》：“虞舜者，名曰重華。”虞，部落名，即有虞氏，居蒲坂。
【商王禱雨，漢祖歌風】
[呂注]：商王禱雨，商成湯姓子，名履，字天乙。當時有七年大旱，太史占卜認為應當以人祈禱，湯遂請自當之。因剪髮斷爪，禱於桑林，以六事自責。祈禱畢，四方雲集．幹裡之雨齊來。
漢祖歌風，即漢高祖劉邦，字季，沛縣(今江蘇省沛縣)人。在楚漢戰爭中擊敗項羽後建立漢朝，即皇帝位。漢高祖即位後回到家鄉，宴請父老，擊築而歌：“大風起今雲飛揚，威加海內今歸故鄉，安得猛士今守四方?”
[哀箋]：
【秀巡河北，策據江東】
呂注：秀巡河北，秀，即劉秀，漢高祖劉邦九世孫。西漢於公元6年被王莽篡位，天下大亂。劉秀於公元22年起兵，次年皇族劉玄稱帝，號更始。劉玄派劉秀以大司馬身份，巡行河北，除莽苛政，為中興漢代奠定基礎。公元25年，劉秀建立東漢，是為光武帝。策據江東，孫策，字伯符，三國吳郡人，孫堅之長子，據有江東，臨死時，將事業託付給弟弟孫權。孫權後破荊州，即帝位。
[哀箋]：
【太宗懷鷂，桓典乘驄】
[呂注]：太宗懷鷂，《資治通鑑》載：唐太宗李世民曾得到一隻鴉鳥，看見魏徵來了就藏在懷中，魏徵故意長時間奏事，結果鴉烏悶死在懷中。魏徵，唐宰相，善進諫。
桓典乘驄：桓典，字公雅，東漢靈帝時任御史，常乘驄馬。京城中的人懼怕他，說：“行行且止，避驄馬御史。”見《後漢書·桓榮傳》。
[哀箋]：
【嘉賓賦雪，聖祖吟虹】
[呂注]：嘉賓賦雪，謝惠連《雪賦》：“歲將暮，時既昏，寒風積，愁雲繁。梁王不悅，遊於兔園。乃置旨酒，命賓友，召鄒生，延枚叟，相如末至，居客之右。俄而微霰零密雪下，王乃歌北風於衛詩，詠南山於周雅，授簡於司馬大夫。曰：‘抽子秘思，騁子研辭，佯色揣稱，為寡人岍之。’相如於是避席而起……”遂成白雪歌。
聖祖吟虹，聖祖，即明太祖朱元璋，曾微服出行，口占《虹霓》詩：“誰把青紅線兩條，和風甘雨系天腰。”彭友信遇之，隨口續之曰：“玉皇昨夜鑾輿出，萬里長空架彩橋。”皇帝大為高興，次曰任命他為布政使。
[哀箋]：謝惠連，靈運族弟，靈運一生少所推許，而於惠連深相知賞。見惠連新文，每雲：“張華重生，不能易也。”明人輯有《謝法曹集》。
【鄴仙秋水，宣聖春風】
[呂注]：鄴仙秋水，鄴仙，即唐朝李泌，字長源，七歲能文，張九齡稱之為小友。賀之章見之曰：“此稚子目如秋水，必拜卿相。”玄宗馳召之，命與張說觀棋。說試之曰：“方若棋局，圓如棋子；動若棋生，靜若棋死”。李泌即答曰：“方若行義，圓若用智；動若騁材，靜若得意”。皇帝大為高興。命其家“善視養之”。後來官至宰相，封為鄴侯。因其好仙術，故稱為鄴仙。
宣聖春風，宣聖，即孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，西漢平帝元始元年追尊孔子為“褒成宣尼公”，後人方稱孔子為宣聖、宣尼、宣父等。《尚友錄》卷二十二稱：“漢武帝謂東方朔曰：孔顏之道德何勝?’方朔曰：顏淵如桂馨一山；孔子如春風，至則萬物生。”
[哀箋]：泌好辟穀導引之術。顏子，聖人最得意之門徒，回早喪，子曰：“天喪予！”回乃七十二賢者中最接近聖人者。後儒言“孔顏樂處”，即可見，明道先生詩云：“年來無事不從容，睡覺東窗曰已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風雲變態中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此自豪雄。”
【愷崇鬥富，渾濬爭功】
[呂注]：愷崇鬥富，晉後將軍王愷、散騎常侍石崇，常常比富，王愷用糖沃鍋，石崇用蠟作薪；王愷作紫絲布步障四十里，石祟作錦步障五十里以敵之。武帝曾經賜給王愷珊瑚樹，高三尺許，枝柯扶疏，世上罕見，王愷給石崇看，祟便以鐵如意擊之，應手而碎。愷聲方厲，崇曰：“不足多恨，今還卿。”乃命左右取珊瑚樹，有高三四尺者六七株。
渾濬爭功：王渾，字玄衝，晉武帝女婿。王濬，字士治，小字阿童。公元279年一同率軍攻吳王孫皓。濬作戰英勇果斷，從武昌順流而下，一舉收復吳都建康，吳主孫皓歸降。次曰，王渾方渡匯，反告王濬不受節制。皇帝偏袒女婿，賞賜王濬。二人爭功不止。
[哀箋]：
【王倫使虜，魏絳和戎】
[呂注]：王倫使虜，王倫，字正道，北宋大名莘縣(今屬山東)人。南宋紹興七年(1137)二月王倫被派往金國議和，往來數次，曾議成收回河南、接回二帝之約，但因金國兀朮政變廢止，王倫因而被囚，九年後被勒死。見《宋史·王倫傳》。
魏絳和戎，魯襄公四年，戎狄侵晉，晉侯欲伐之，魏絳力辯，主張和戎，並提出和戎的五利，晉侯終於採納了他的意見。
[哀箋]：王倫，建炎元年以朝奉郎假邢部侍郎赴金，扣留至紹興二年，七年春，徽宗及寧德後訃至，復以倫為徽猷閣待制，假直學士，充迎奉梓宮使，以朝請郎高公繪副之，使金。紹興九年以端明殿學士籤書樞密院事赴金，扣留至死，傳言倫死時，河間地震，雨雹三曰不止。
【恂留河內，何守關中】
[呂注]：恂留河北，恂，即漢代寇恂，字子翼，漢上谷昌平(今北京)人。劉秀欲北上，鄧禹薦寇恂留守，以固後方。劉秀拜寇恂為河內太守。
於是寇恂一面籌餉支前，一面禦敵來犯，立下大功。何守關中，何，即蕭何，西漢沛人，官至丞相。楚漢相爭，蕭何留鎮關中，轉給饋餉，軍需無乏。天下既定，封蕭何為酇侯。關中，今陝西。
[哀箋]：
【曾除丁謂，皓折賈充】
[呂注]：曾，即王曾，字孝先，直言敢諫，居宰相多年。丁謂，字謂之，為人奸滑詭詐。宋真宗死，仁宗繼位，民謠說：“欲得天下好，莫如召寇老；欲得天下寧，拔去眼前丁。”王曾指出：“權柄歸宦官，禍端兆矣！”後丁謂與雷宦，擅移皇陵，隱情不報，經王曾察明真相，雷被處死，丁謂獲罪。
皓：即孫皓，字元宗，三國時吳末代皇帝，公元280年為晉所滅。折：折服。賈充：字公閭，初事魏，後事晉。孫皓降晉，賈充責備孫皓曾用酷刑，孫皓說那是對待奸詐不忠的人的，賈充很慚愧。
[哀箋]：賈充曾依附司馬氏，謀弒魏帝，故皓言奸詐不忠之人。
【田驕貧賤，趙別雌雄】
[呂注]：田驕貧賤，《史記·魏世家》載：周田子方，魏文侯以為師。太子擊遇於道，下車甚恭，子方不為禮，擊怒曰：“富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?”子方曰：“亦貧賤者驕入耳，富貴者安敢驕人?國君而驕人，則失其國；大夫而驕人，則失其家；夫士貧賤者，言不用行不合，則納履而去，安往而不得貧賤哉！趙別雌雄，趙，即東漢趙溫，字子柔，為京兆郡丞，嘗嘆曰：“大丈夫當雄飛，安能雌伏！”遂棄宮去。
[哀箋]：
【王戎簡要，裴楷清通】
[呂注]：王戎簡要，王戎，字濬衝，晉武帝時選吏部尚書，徵詢鍾會的意見。鍾會說：“王戎簡要，裴楷清通。可當此任。”遂以二人為吏部郎。裴楷：字叔則。
[哀箋]：
【子尼名士，少逸神童】
[呂注]：子尼名士：子尼：即蔡克，晉陳留考城人，王澄行經陳留，問此郡名士有哪些人，官吏說：“有蔡子尼、江應元。”當時郡人中有很多居高位的人，王澄問曰：“然則怎麼說只有此二人?”官吏說：“向謂君侯問人，不謂問位。”
少逸神童：劉少逸，北宋人，年十一，文辭精敏。其師潘閬攜見王元之、羅思純。二公因與聯句試之。思純曰：“無風煙焰直。”少逸曰：“有月竹陰寒。”又曰：“曰移竹影侵棋局。”少逸曰：“風送花香入酒卮。”元之曰：“風雨江城暮。”少逸曰：“波濤海寺秋。”又曰：“一回酒渴思吞海。”少逸曰：“幾度詩狂欲上天。”於是報告朝廷，賜進士及第。
[哀箋]：
【巨伯高誼，許叔陰功】
[呂注]：巨伯高誼，漢代荀巨伯探望生病的友人，碰上賊攻郡，友曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，於今吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行者!”賊至，問曰：“大軍至，一郡盡空，汝何止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，願以身代其死。”賊曰：“我輩無義而害有義，不可。”遂去。許叔陰功，宋代許叔微，名如可。篤志經史，精通醫術，建炎初年，瘟疫流行，許叔微走街串巷，治好不少人。夢神曰；“上帝以汝陰功，賜汝以官。”因留語云：“藥市收功，陳樓間阻。堂上呼盧，喝六作五。”後以第六人登第，陛見改第五人，在陳祖言、樓林之間。
[哀箋]：
【代雨李靖，止雹王崇】
[呂注]：代雨李靖，唐代李靖，字藥師。貧寒時射獵山中，會暮，抵宿一朱門。夜半聽見叫門甚急，一老摳謂靖曰：“此龍宮也，天符命行雨，二子皆不在，欲奉煩何如?”遂命黃頭披青驄馬，戒以“馬鳴，取瓶水一滴滴馬鬃，則平地水深三尺。”李靖見本鄉旱極，連下三十餘滴，歸以語姬，姬曰：“君必無家矣。”
止雹王崇，漢代王崇喪父及母，哀毀獨甚。嘗夏月大雹，禽獸草木摧死，下到王崇田邊，雹遂倏止。菽麥十頃，競無損失。
[哀箋]：
【和凝衣缽，仁杰藥籠】
[呂注]：仁杰藥籠，狄仁傑，字懷英，唐朝人，官至風閣鸞臺平章事。元行衝博學多才，狄仁傑很器重他，嘗謂仁杰曰：“下之事上，譬貴家儲積則脯？？胰，以供滋膳；參術芝桂，以防痾疾。伏想門下賓客堪充旨味者多矣，願以小人務一藥石可乎?”仁杰笑著說；“君正吾藥籠中物，不可一曰無也。”後來元行衝升遷至陝州刺史。
[哀箋]：
【義倫清節，展獲和風】
[呂注]：義倫清節，沈倫，字順義，宋代人，太祖朝隨軍入蜀，常獨居蔬食。及東歸，筐中惟圖書數卷而已。皇帝詢問曹彬，始知其清節過人，提升為摳密副史。展獲和風：展獲，字季禽，春秋時魯國大夫，居柳下，及死，門人將祭袍他。他的妻子說：“不如妾之知也。”乃曰：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之誠信而與人無害兮。屈柔從俗，不強察兮；蒙恥救民，德彌大兮；雖遇三黜，終不蔽細，豈第君子永能厲矣!籲磋惜兮，乃下世矣!夫子之諡，宜為惠兮。”和風．即情意溫厚，永惠與人之意。
[哀箋]：
【佔風令尹，辯曰兒童】
[呂注]：佔風令尹，老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果然乘青牛而過。令尹，周朝守函谷關的官吏，令尹望見紫氣便知老子將來，故稱佔風。
辯曰兒童，孔子東遊，見兩兒爭辯。問其故，一兒曰：“我認為曰出時離人近，而曰中時遠也。”一兒曰：“曰出時離人遠，而曰中近也。”一兒曰：“曰初出大如車蓋，曰中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰：“曰初出則滄滄涼涼，及其曰中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能回答。兩兒笑曰：“誰說你多智?”
[哀箋]：舊言老子傳尹喜吐納練氣之功並授五千言《道德經》後，飄然西去。兩小兒辯曰一事見於《列子·湯問》
【敝履東郭，粗服張融】
[呂注]：敝履東郭，《史記·滑稽列傳》載：漢武帝時有東郭先生，久待詔公車，貧困飢寒，在雪中行走，鞋有上無下，腳踏在地上。路人笑之，卻逍遙自如。粗服張融，張融，宇思光，南齊吳郡吳縣人。齊高帝曾下詔賜衣服給他，說：“見卿衣服粗敝，誠乃素懷有本。過爾襤褸，亦虧朝望。今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁稱卿體。”
[哀箋]：齊高帝，蕭道成。事見《南齊書張融傳》，張融有文《海賦》留世。
【盧杞除患，彭寵言功】
[呂注]：盧杞除患，盧杞，字子良，唐代人。為虢州刺史時，上疏稱：虢州有官豬三千為民患。德宗曰：“徒之沙苑。”杞曰：“他州亦陛下百姓，臣謂食之便。”簾曰：“守朗而憂他州，宰相才也。”詔以豬賜貧民。但事實上盧杞為人極壞。故新舊《唐書》皆列入奸臣傳。
彭寵言功：彭寵，字伯通，東漢人，擔任滏陽太守。昔光武討王郎，彭寵運糧不絕，自負其功，意望甚高。朱浮與之書曰：“遼東之豬，古來皆黑．生子白頭，異而獻之。行至河東，見群豬皆白，懷慚而退。若以子之功論於朝廷，則為遼東之豬也。”
[哀箋]：朱浮時為幽州牧。
【放歌漁者，鼓枻詩翁】
[呂注]：放歌漁者，唐時崔鉉為江陵守，有楚江漁者，不言姓氏，釣於楚江，得漁則換酒，輒自放歌。問曰：“君隱者之漁耶?”對曰：“姜子牙、嚴子陵以為隱者，殊不知釣其名耳。”去而不顧。
鼓枻詩翁，宋卓彥恭嘗過洞庭，月下有泛舟，一老翁棹其旁，卓問有魚否，答曰：“無魚有詩。”乃鼓枻（元力切，船舷，船幫）而歌曰：“八十滄浪一老翁，蘆花江上水連空。世間多少乘除事，良夜月明收釣筒。”問其姓名，不答而去。
[哀箋]：
【韋文朱武，陽孝尊忠】
[呂注]：韋文：《晉書》載，前秦苻堅巡視太學，見《周禮》無人講授，太常博士盧壺推薦韋逞的母親宋氏。苻堅應允，於是“就其家立講堂，置生徒百三十人，隔絳紗帳受業。號宣文君。朱武：晉代時朱序鎮守襄陽，遇苻堅派苻丕來進攻，朱序的母親韓氏親自登城巡視，告誡說西北角當先受敵，就率領百餘婢女及城中的女丁，在西北角築新城二十餘丈。賊人進攻西北角朱序部眾據新城堅守，賊人潰退，襄人稱此城為夫人城。
陽孝尊忠，漢代王陽擔任益州刺史，走到九折坂險道，說：“奉先人遺體，奈何乘此險?”於是返回。後來，王尊擔任益州刺史，走到九折坂時，說：“這裡不是王陽所懼怕的險道嗎7”呵斥車馬衝過去。後世人稱王陽為孝子，王尊忠為忠臣。
[哀箋]：陽孝尊忠一事見《漢書·趙尹韓張兩王傳》
【倚閭賈母，投閣揚雄】
[呂注]：倚閭賈母，賈母指戰國時齊國王孫賈的母親。王孫賈侍奉齊緡王，齊國發生淖齒之亂，國王出逃。王孫賈不知國王在哪裡，賈母說：“汝朝去而晚來，則吾倚門而望；暮出而不歸，則吾倚閭而望。今王出逃，你不知道他在哪裡，怎麼能回家?”王孫賈於是率國人殺掉淖齒，立緡王的兒子，齊國賴以安定。
投閣揚雄，揚雄，西漢文學家。王莽時揚雄的門人劉芬因符命獲罪，被流放，揚雄正在天祿閣校書，怕被株連，就從閣上跳下，幾乎摔死。當時人說他：“惟寂寞自投閣。”
[哀箋]：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命。”事見《漢書·揚雄傳》
【梁姬值虎，馮後當熊】
[呂注]：梁姬值虎，宋代大將韓世忠的夫人梁氏，末出嫁時，看見老虎蹲臥廊間，駭甚，趨出，不敢言。不久眾人來到，復往視之，乃是睡著的士卒，就問他的姓名，叫韓世忠，心中感到很驚異，回家告訴母親，備酒邀請韓世忠，結為夫婦，後來韓世忠果然富貴，梁氏被封為梁國夫人。
馮後當熊：漢元帝遊虎圈，馮婕妤、傅婕妤相隨。突然跑出一頭熊，傅婕妤驚走，而馮婕妤用身體擋住熊，皇帝問她為什麼不怕，她說：“妾恐熊至御座，故以身擋之。”由此得寵。
[哀箋]：
【羅敷陌上，通德宮中】
[呂注]：羅敷陌上，漢代王仁妻秦羅敷，是邯鄲的美女。王仁為趙王家令，羅敷在山野採桑，趙王登臺看見她，想佔有她，羅敷作《陌上桑》以自明。
通德宮中，樊通德為漢成帝宮人趙飛燕使役伶玄之妄，頗知內事，每與其夫談及宮內事，則悽然淚下。後伶玄據她所述，寫成《飛燕傳》。
[哀箋]：東坡《朝雲詩》有句：“不似楊柳別樂天，恰如通德伴伶玄”。
二東
【漢稱七制，唐羨三宗】
漢稱七制：漢代前後共二十五帝。西漢自高帝以下有文、武、宣，東漢自光武帝以下，有明、章，其餘無稱。故河汾王通，曾以七制斷之。
唐羨三宗：唐太宗李世民，除隋之亂，奠定國基，有貞觀之治；唐玄宗李隆基，剪除韋后，勵精圖治，有開元、天寶盛世；唐憲宗李純革除積弊，削平藩鎮，唐威復振。羨：羨慕。
[哀箋]：
【杲卿斷舌，高祖傷胸】
杲卿斷舌：唐玄宗天寶年間顏杲卿任常山太守，安史之亂時被賊人所擒，顏杲卿罵鹼不屈，被賊人斷舌而死。
高祖傷胸：漢高祖劉邦在楚漢戰爭中與項羽在廣武間對話，項羽怒而放弩射中劉邦胸部，劉邦為了不動搖軍心，按住腳說：“射中了我的腳趾。”
[哀箋]：顏杲卿，與真卿同五世祖，乾元初，贈杲卿太子太保，諡曰忠節，封其妻崔清河郡夫人。《新唐書》列傳第一百一十七忠義中有傳。時，羽欲與漢王獨身挑戰，漢王數落項羽十罪，羽怒，伏弩射之，漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指！詳見《漢書高帝記》
【魏公切直，師德寬容】
魏公切直：宋代韓琦，被封為魏國公。“每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急，前後七十餘疏。”被譽為“切而不迂”。師德寬容：婁師德，唐武則天時為宰相。曾告誡其弟要讓“唾面自乾”，不要擦乾。曾薦狄仁傑為相，而狄仁傑反而排擠他，於是武則天當著狄仁傑的面唸了他的推薦書。狄仁傑嘆曰：“婁公盛德，我為所容久矣。”
[哀箋]：
【禰衡一鶚，路斯九龍】
禰衡一鶚：漢代禰衡，少有才辯，性高傲。孔融向曹操推薦禰衡時說：“鷙鳥累百，不如一鶚，使立朝，必有可觀。”
路斯九龍：相傳唐代張路斯夫人石氏生九子，曾在焦氏臺釣魚，歸來則體溼而寒，夫人問之，曰：“我龍也，蓼人鄭祥遠亦龍，今曰與我爭釣臺寶殿，明曰將戰，使九子助我。我領絳綃兵，鄭領青綃兵。”次曰，齊射青銷，中之，九子皆化為龍而去。
[哀箋]：唐乾寧中刺使王敬堯在穎州建一龍王廟，祭祀的龍王神就是張路斯。鶚，猛禽，俗稱魚鷹。
【純仁助麥，丁固夢松】
純仁助麥：宋代範純仁是范仲淹的兒子，曾經押五百斛麥子送還姑蘇，舟至丹陽，遇到石曼卿，石“家有三喪而末葬”。範純仁將麥子資助之。歸來後對范仲淹說了此事，正與范仲淹的意思相合。
丁固夢松：字子賤。少時夢松生腹上，占卜的人說：“松字於文為十八公也，後十八年，君其為公乎。”後來果然言中。
[哀箋]：後石曼卿又言欲嫁女而無嫁妝，純仁贈之以舟。石曼卿，擅詩、書法，歐陽修有《祭石曼卿文》。丁固，三國吳人，“吳主以左御史大夫丁固為司徒”（《資治通鑑》卷七十九）三國志載非他人占卜，其自圓夢也。
【韓琦芍藥，李固芙蓉】
韓琦芍藥：江都芍藥凡三十二種，惟紅瓣黃腰稱金帶圍者不易得，韓琦擔任郡守時，偶爾開四枝，於是邀王珪、王安石、陳昇之共賞花，後來四人都擔任宰相。
李固英蓉：唐代人李固，曾遇一老姥，老姥說：“郎君明年芙蓉鏡下及第。”來年果然中狀元，第中有 “人鏡芙蓉”之語。
[哀箋]：時，珪為郡吏，安石為幕僚，升之為衛尉丞，四人各簪一枝，後均拜相。李固芙蓉事見《酉陽雜俎》。
【樂羊七載，方朔三冬】
樂羊七載：東漢人樂羊子出外求學，一年後回來，妻子跪下問他為什麼，他說：“長久在外，想家了。”妻子就用刀砍斷織機上的布，說：“夫子積學，今若中道而歸，何異斷斯機乎7”樂羊受到感動，重新回去開始學業，七年不返。
方朔三冬：即東方朔。漢代東方朔曾上疏說：“年十二學書三冬，文史足用；十五學擊劍；十六學詩書，誦二十二萬言；十九學孫吳兵法陣戰之具……若此，可以為天子大臣也。”
[哀箋]：樂羊七載事出自《後漢書列女傳》。朔自言：臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生，若此，可以為天子大臣矣。《漢書》卷六十五有東方朔列傳。
【郊祁並第，譚尚相攻】
郊祁並第：北宋時宋郊與宋祁兄弟，同時舉進。
譚尚相攻：漢代袁譚與袁尚是同父異母兄弟，他們的父親袁紹死後，互相攻伐，以爭冀州，曹操乘釁舉兵，並夷滅之。
[哀箋]：《神相全編》載：宋郊以竹渡蟻，遇胡僧相之曰，公神彩異常，必活數萬性命，後曰當魁天下。
【陶違霧豹，韓比雲龍】
陶違霧豹：陶答子冶陶三年，名譽不興，家產倍增。他的妻子曰：“能薄而官大，是謂嬰害；無功而家昌，是謂積殃。今夫子貪富圖大。
安聞南山有玄豹，霧隱七曰不下食者，何也?欲以澤其毛衣而成文章耳，故藏以避害。系不擇食，故肥而致死。今君違此，得無後患乎?”後來果然被誅。
韓比雲龍：唐代韓愈《醉留東野詩》雲：“昔年因讀李白杜甫詩，常恨二人不相從。吾與東野生並世，如何復躡二子蹤。東野不得官，白首誇龍鍾；韓子稍奸黠，自慚青蒿倚長松。低頭拜東野，願得終始如駏蛩；東野不回頭，有如寸梃撞巨鍾。吾願身為雲，東野變為龍。四方上下逐東野，雖有離別無由逢。”東野，是詩人孟郊的字，與韓愈為忘年交。
[哀箋]：陶違霧豹事見《列女傳·賢明》
【洗兒妃子，校士昭容】
洗兒妃子：楊貴妃收安祿山為養子，讓宮女用錦繡裹住安祿山在宮中行洗兒禮，唐玄宗親往觀看，賜給貴妃洗兒錢。傳說安祿山與楊貴紀有染。
昭容：上官婉兒是唐中宗昭容，在飲宴時常代皇帝及皇后、長寧安樂公主賦詩作文，又品評裁定大臣們所賦。
[哀箋]：上官婉兒，生時母夢入畀大秤而生，道使此女稱量天下。中宗特置修文館，選擇公卿中之善為詩文者，如宋之問、李嶠等二十餘人，為修文館學士，時常賜宴於內庭，吟詩作賦，俱命上官婉兒評定其甲乙，傳之詞林，或播之樂府。
【綵鸞書韻，琴操參宗】
綵鸞：唐代人吳綵鸞，嫁給文簫，文簫家貧不能自給，彩駕每天寫韻書一部，售以度曰。居十年，各跨一虎昇天。
琴操參宗：宋代蘇軾在杭州時，攜樂妓遊西湖，一曰戲曰：“我作長老，爾試參禪。”問：“何謂湖中景?”蘇軾答曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”“何謂景中人?”答雲：“裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段雲。”“何謂人中意?”答曰：“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”“如此究竟如何?”答曰：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”琴操大悟，即曰削髮為尼。
[哀箋]：餘嘗見故宮博物館吳綵鸞手書之《唐韻》，稱旋風裝，乃書籍由卷軸裝向冊頁裝發展之早期過渡形式。琴操參宗事見毛晉《蘇米志林》。
三江
【古帝鳳閣，刺史雞窗】
古帝，即黃帝。傳說鳳在阿閣築巢，帝問鳳象於天老，天老詳述其象，曰：“鳳出東方君子之國，翱翔四海之外，見則天下大安。”黃帝於是在殿中齋戒，鳳凰蔽曰而至，築巢於閣中。
刺史雞窗：晉宋宗，字處宗，官至兗州刺史。得一長鳴雞，愛養窗前，後忽作人語，與處宗談論，極有玄致。處宗因此玄業大進。
[哀箋]：古帝鳳閣一事詳見《文選》卷二十九。
【亡秦胡亥，興漢劉邦】
亡秦胡亥：秦始皇次子，始皇死後，胡亥繼位，施行暴政，劉邦、項羽起兵後，被迫====，胡亥侄子嬰繼位，後被項羽殺掉，秦朝滅亡。
興漢劉邦：楚漢戰爭中，劉邦戰勝項羽後，建立漢朝。詳見“漢祖歌風”注。
[哀箋]：子嬰譜系，有興趣者可考證，胡亥侄一說僅供參考。
【戴生獨步，許子無雙】
戴生獨步：東漢戴良，字叔鸞，議論高奇，多駭流俗。曾說：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，無與為偶也。”許子無雙：東漢許慎，字叔重，少博學經籍。馬融很推重他。時人為之語曰：“五經無雙許叔重。”
[哀箋]：戴良家富，好給施，尚俠氣，食客嘗三四百人。時人為之語曰：“關東大豪戴子高。”後棄官遁隱。詳見《後漢書逸民列傳》。許慎，撰《說文解字》，經學一代之冠，清段玉裁作注，餘嘗謁段氏紀念館，有楹聯曰：“說字解經功超許鄭，審音辨律名震乾嘉。”許鄭指許慎、鄭玄，乾嘉小學名家輩出。
【柳眠漢苑，楓落吳江】
漢苑柳眠：清人張瀝輯《三輔舊事》中說：“漢苑有柳，狀如人形，號曰人柳。一曰三眠三起。”
楓落吳江：唐代崔信明擔任秦川令，常以詩文自負，揚州參軍鄭世翼亦輕佻忤物，遇崔信明於江中，說道：“聞公有‘楓落吳江冷’，願見其餘。”崔信明欣然拿出眾篇，鄭世翼沒有看完，說：“所見不如所聞。”將文章投到水中，引舟離去。
[哀箋]：項羽滅秦後，各分其地為三，名曰雍王、塞王、翟王，號曰三秦，輔咸陽，後稱周圍之地為三輔。崔信明，青州益都人。博聞強記，下筆成章。大業中，令堯城，竇建德招之，不屈，去隱太行山。貞觀中，應詔舉。終秦川令。全唐詩存詩一首，[呂注]所引為殘句。
【魚山警植，鹿門隱龐】
魚山警植：魚山在泰安府東阿縣西，曹植曾在此登山臨東阿。忽聞巖岫裡有誦經聲，不覺斂衿祗敬。
鹿門隱龐：後漢龐德公，荊州刺史劉表數次延請不至，後攜妻子登鹿門山採藥不返。
[哀箋]：鹿門山，襄陽府城東。
【浩從床匿，崧避杖撞】
浩從床匿：唐代孟浩然年四十始遊京城，與王維友善，王維私下邀請他進入內署，正好唐明皇到了，孟浩然躲到床下，王維據實報告皇帝，皇帝說：“朕聞其人而未見也。”詔令孟浩然出來。
崧避杖撞：漢明帝喜歡以耳目的揭發作為事實，公卿大臣，都被詆譭。曾經因事杖打郎藥崧，藥崧逃到床底下，皇帝更惱怒，急言道：“你出來。”藥思說：“天子穆穆，諸侯皇皇，未聞人君，自起撞郎。”
[哀箋]：孟出後，帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。甚是有趣，事見《新唐書》列傳第一百二十八文藝下。崧避杖撞一事見《後漢書鍾離意傳》。
【劉詩瓿覆，韓文鼎扛】
劉詩瓿覆：明代劉基，字伯溫，是元代的進士，棄宮隱居在青田山，明太祖徵召他入朝，劉伯溫陳述有關時事的十八項策略，成就了帝業。
瓿覆：漢代劉歆曾對揚雄說：“今學者有祿利，然尚不能明《易》，其若《玄》何，吾恐後人用覆醬瓿也。”韓：指韓愈，唐代著名的文學家。鼎扛：黃庭堅詩：“虎兒筆力能扛鼎。”虎兒指米友仁。
[哀箋]：瓿覆典出《漢書揚雄傳》，覆醬瓿即蓋醬甕，後以“覆瓿”作謙詞，喻著述價值不高。劉基集有《覆瓿集》。韓愈《病中贈張十八》有：“龍文百斛鼎，筆力可獨扛。”句。
【願歸盤谷，楊憶石淙】
願歸盤谷：盤谷在河南濟源縣北，唐李願隱居在此。
楊憶石淙：鎮江府城南有楊一清石淙精舍，在丁卯橋南。楊一清，字應寧，雲南安寧人。
[哀箋]：韓愈曾寫《送李願歸盤谷序》一文。楊一清，幼時有文名，以奇童薦為翰林秀才，十四歲中進士。
【弩名克敵，城築受降】
弩名克敵：宋代韓世忠在金人入寇時，造克敵弓以擋敵騎衝突。城築受降：受降城在山西大同府西北。為公孫敖所築。
[哀箋]：此弓射程達百步，可穿透數重鎧甲。受降城，另解，唐朔放總管張仁願中、東、西三座受降城，以防突厥南侵。詳見《新唐書》志第二十七地理一，現已不知作者本指究竟為何。[呂注]詳見《史記匈奴列傳》
【韋曲杜曲，夢窗草窗】
韋曲杜曲：唐代韋安石在西安府南建有花園，名為韋曲。杜岐公建有花園，名為杜曲。
夢窗草窗：南宋吳文英，善於寫詞，有《夢窗甲、乙、丙稿》四卷。周密有《草窗詞》二卷。
[哀箋]：杜岐公即杜佑，著《通典》。
【靈徵芻狗，詩禍花尨】
靈徵芻狗：指靈驗的夢。《魏志》載：太史問周宣，夢見芻狗是何意，周宣說：“得飲食。”又一曰問夢見芻狗，周宣說：“墮車折腳。”又一曰問夢見芻狗是何意，周宣說：“有火災。”太史說：“三次詢問都並沒有夢，只是試您罷了，為什麼都靈驗了呢?”詩禍花尨：明代人高啟因為題宮女圖詩觸怒皇帝被殺。他寫的詩是：“女奴扶醉踏蒼苔，明月西園侍宴回。小犬隔花空吠影，夜深宮靜有誰來。”
[哀箋]：
【嘉貞絲慢，魯直彩缸】
嘉貞絲幔：唐代宰相張嘉貞想納郭元振為婿，就說：“我有五女，各持一絲於幕後，子牽之，得者為婦。”元振牽一紅絲，得第三女，賢而色美。
魯直彩缸：宋代黃魯直之子求婚於蘇邁之女，納吉時用紅彩纏其缸作彩禮。
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