爲什麼有些人認爲古代美洲大陸的印第安人始祖是中國的神話人物「夸父」?

音樂大獅


在大獅眼中,那些往往看似神乎其神、怪力亂神的神話傳說,有時候細細品讀起來,反倒能感覺出其中的一絲真實性,只不過古人的認知能力、邏輯思維、語言方式和記載方式不同於現在,因此衍生出中華文明中絢麗多姿的神話世界。當然不只是我們,西方那些神話故事的來源往往也是如此。因此,神話不見得就是假話,傳說有可能就是實說。

關於古代美洲大陸的印第安始祖一事,大獅曾寫過幾篇小文,針對有些人認為“夸父”(你沒看錯,就是追日的那哥們兒)是印第安人始祖的傳說在經過大獅分析之後,它的真實性越發的明顯,不信你往下看。

大約在西元4500年左右,軒轅氏黃帝與九黎部落蚩尤展開大戰,神農氏炎帝后裔夸父氏選擇了背棄炎帝部族,與蚩尤站在一起,合力與黃帝作戰。在黃帝在天外請來的應龍、九天玄女、旱魃以及那些會噴射烈焰、寒冰、毒物、閃電的鋼鐵巨獸的協助下。蚩尤部落被打敗,蚩尤的鋼鐵身軀被肢解成碎片。

夸父氏不希望自己成為炮灰,選擇撤退並逃離這個地域。夸父為了掩護族人撤退,奮力斷後,結果被應龍擒殺,喋血關隘。

夸父死後,二世夸父繼續率領族人向東避居渭水流域。若干年後,渭水流域的夸父氏族人越來越多,生存空間受到了威脅,因此不得不選擇分流。繼任夸父再次啟程,帶領部分族人遷居今貝加爾湖地域。

因此在《山海經:海外北經》中記載:“夸父與日逐走,入日;渴欲得飲,飲於河渭;河渭不足,北飲大澤.....”
而《山海經:大荒北經》中也有記載:“夸父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之際。渴欲得歡,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死.....”

不知許多年後,新一任的夸父再次啟程,這次他率領族民繼續向東沿著鄂霍次苦海到達勘查加半島。許多年後,又約過白令海峽到達北美洲地區的阿拉斯加,再向東到達加拿大西海岸。

在數百年漫長的遷徙過程之中,一代又一代的夸父死去,新繼任的夸父在留下部分族民後,攜帶另一部分再次啟程。就這樣在東北亞和北美洲留下眾多夸父族後裔,其中不少部族在後來演變成國家。

又過許多年,一部分夸父族人繼續南下,經過中美洲抵達南美大陸,這些族人後裔在許多年後又建立起不少國家。

至此,北到愛斯基摩人、南到秘魯人,都擁有著夸父族的血統。數百年間,夸父族人一路向東,追隨他們心中敬仰的太陽之神,在美洲大陸開疆闢土,留存百世。至今許多美洲人依舊信奉太陽神,前些年在美洲發現大量甲骨文,上面清晰記載著對於太陽神的敬畏和信仰。

這就是“夸父追日”的故事。世人笑“夸父不量力,欲追日景”,卻不知夸父追日卻給美洲大陸帶來了文明的火種,這不正是值得所有中華子孫為之驕傲自豪的嗎。

不只是夸父一族,軒轅氏和少昊氏(伏羲氏)以及殘存的蚩尤氏也相繼離開了原先居住的水土,也相繼到達東北亞,進入北美洲,並轉道南下。

最終,蚩尤氏到達密西西比河流域,分佈在田納西州、奧克拉荷馬州、密蘇里州、堪薩斯州等地,只不過歷史太漫長,這裡的印第安人早已忘記了他們的祖先是誰。

少昊氏最終到達加利福尼亞州背部和墨西哥北部,並在中美洲建立了少昊羲和國。《山海經:大荒北經》記載:“東海之外大壑,少昊之國。少吳孺帝顓頊於此,棄其琴瑟。 有甘山者,甘水出焉,生甘淵.....”“大壑”即今美國科羅拉多大峽谷,少昊之國便是少昊羲和國,也就是“湯谷扶桑”,因此古代的墨西哥又稱“扶桑國”。雖然日本也曾被叫過“扶桑”,但它是冒牌的,墨西哥才是正宗的。

而此時的東方又出現了什麼狀況的,在軒轅黃帝500歲乘龍昇天之後(大獅一直認為他乘坐宇宙飛船回老家了),少昊、顓頊、帝嚳、帝摯、帝堯等諸多王朝,興亡更替、萬古皆然,夏禹治理水患之後兩千年來無大災,人類文明自此開始發展到一個更高的水平。但很可惜,這段歷史出現了斷層,夏與商之間,出現了上千年的斷層帶,唯一針對商朝以前的歷史知識來源基本全部來自哪些傳說中的神話世界。

歷史就這麼的新奇,如一壺老酒,也許外邊粗糙,可內部卻散發醇香。大獅相信遠古時期曾有過充滿浪漫主義色彩的王朝,也許那並不是地球文明所擁有的。

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大獅


印第安人是對美洲大陸除了因紐特人以外,所有土著人的統稱。他們一般使用印第安語,都是黃色皮膚,廣泛分部在美洲大陸的多個國家或地區。由於外來殖民的入侵,對當地土著的屠殺,印第安人並沒能成為美洲大陸的主體,而淪為一個很小的族群。
關於印第安人的起源,世界目前沒有統一定論,有多種源頭的學說。其中與中國有關的,大概是說,起源於中國的殷商後裔。但這也只是一種單獨的學說,沒能得到廣泛認可。至於起源於夸父,是夸父後裔,這就是更小眾的學說了。不過,目前,對於印第安人的祖先來源於亞歐大陸東部,是經白令海峽進入美洲大陸的,還是得到了學界廣泛認可。



就目前來看,沒有人否認印第安人是黃色人種的事實,也沒有人否認世界上的黃色人種主要聚居區在亞歐大陸東部。特別是東亞五國,基本是純黃種人。這也就為印第安人的祖先來自中國提供了最基礎的前提支持。
而隨著世界各地學者對中華文化的深入研究,他們發展中國神話古書《山海經》《東山經》所描繪的山川河流與美洲大陸的山川河流極度吻合。部分學者認為,早在中國上古時代,就已經發現了美洲大陸,並把它當作自己認知的土地範圍內,那麼,生活在美洲大陸的土著人,極有可能來源於東亞古老的國度——中國。

特別是隨著研究的深入,在美洲大陸不斷的發現新的歷史遺蹟。在美國多個洲,都發現了古老而神奇的符號,科學家通過研究對比發現,這些符號與中國發掘於殷商遺址的甲骨文極度相似,甚至如出一轍。所以,這也給印第安人起源於中國提供了直接的,最有力的證據。

當然,世界作為一個整體,而人作為文明的創造者、傳播者具有流動性。世界每一種文明內部都存在或多或少的聯繫。人種族的起源,都與其他各種族有一定聯繫也是不可否認的。但是,由於時代久遠。缺乏直接的文字記載,也就沒有直接的證據證明,而科學是建立在多種事實依據與證據之上的。所以,在沒有更多事實與證據的前提下,我們無法得出印第安人起源於中國人,更無法得出印第安人起源於中國神話人物夸父。

但同時我們也不能完全否定這種可能性的存在,特別是隨著科學研究的不斷深入,各種與中國人相關聯證據的不斷被髮掘,說不定不久的將來,有更重大的發現。就可以得出令世人信服的研究成果。真相會越來越近,但真相究竟傾向於哪一種學說,仍未可知!


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