豔遇通俗解釋，豔是美麗，遇是遇到，也就是遇到美麗，流動的水、開放的花、沿途的風景、偶然邂逅的美女，都是美麗的存在，都可能演化成一場美好的豔遇。
如今，信息在指尖跳躍傳達，我們不是秀才，不出門也能盡知天下事，方便快捷的交通設施，更是讓說走就走、想去哪去哪成為了可能。
不像古代，玄奘跑到印度取經，風餐露宿地用了十七年，徐霞客把中國二十一個省遊歷完，用了三十多年，因為條件所限，大部分古代人只能規規矩矩地在故鄉周圍轉悠，在這樣的小範圍，加之禮教束縛，想要來一段豔遇很難。
美好的東西都不是輕易能得來的，“搖一搖”、“附近的人”讓豔遇看似變得很簡單，卻遠遠沒有“尺素傳書”、“鵲橋相會”來得浪漫，而所謂的去某個城市尋找豔遇，遠不及人面桃花的驚鴻一蹩。
你看辛棄疾寫的那個頭上戴著亮麗飾物的美人，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑，在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，王國維引用做學問固然精妙，如果人生真有這樣的豔遇時刻，真是美得讓人失語。
古代有很多豔遇故事，比如《詩經》裡的《鄭風·野有蔓草》寫到：
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
野草蔓蔓、露珠閃閃，有位走在路上的美女眉清目秀、眼波流盼，不期而遇真正巧，正好適合我心願，能夠與她幽會該有多歡暢。
良辰美景，邂逅麗人，遂一見鍾情，這種豔遇給人的感覺乾淨純粹。
如今，我們形容兩人心意相通，經常引用李商隱的一句詩：“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。
宋朝有個詞人叫宋祁也用過，而且裡面還有個浪漫的豔遇故事，宋祁在做翰林學士的時候，有一天走在京城的大道上，適逢皇家後宮的車仗回宮，其中有一輛車上坐著的宮女，恰巧掀開車簾看見宋祁，驚喜地叫了一聲：“啊，那是小宋”！
所謂“小宋”，指的是宋祁，他有個兄弟叫宋庠，時人將二人稱為“大宋”、“小宋”。
宋祁聽到了宮女的聲音，未及答話，車仗已走遠，回到家中，心潮起伏、難以平復，寫下了一首詞：
畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為櫳，車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。
據說，此詞後來傳入宮廷，宋仁宗讀後，很是讚賞，便召見宋祁，並且將喊小宋的那個宮女賜給了他，可謂皆大歡喜。
張實的《流紅記》記載了一個更浪漫的豔遇故事：有一位儒生叫於祐，一天見御溝中漂著一片紅葉，無意中拾起一看，葉子上題有一首詩:“流水何太急，深宮盡日閒，殷勤謝紅葉，好去到人間”。
於祐看後感慨良多，遂在另一紅葉上題了兩句詩：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰”？隨後便將葉子丟進御溝的上游，讓它流入宮中。
後於祐寄食於貴人韓泳門下，韓泳待於祐很好，將宮中放出的宮女韓夫人許與於祐為妻。
婚後韓夫人偶然在於祐的箱中發現了題詩的紅葉，大驚，說這是她題的詩，她後來也在溝中拾得一題詩的紅葉，拿出一看,正是於祐所題。
二人紅葉為媒的一場豔遇，一時被傳為佳話。
還有很多我們所熟知的：相如文君千里私奔，白娘子許仙斷橋相遇，還有月下西廂、紅拂夜奔，都很浪漫。
傳說中的豔遇是旅途中不期而遇的一次美麗的邂逅，詩意點講要把自己想象成天空中的一片雲，偶爾投影在人家的波心，如果再能蕩起點波瀾，那就成了。
世界慣於幻想，有些時候，我們總會把一些想象中的美好寄託在別處、未來和旅途上，但命運不可能在路途設置那麼多一見鍾情，能夠來份浪漫的豔遇，更是微乎其微，想象中的豔遇可能會變成厭遇。
所以與其去臆想，不如咂摸咂摸咂古人筆下豔遇的這種感覺，然後好好憐取眼前人吧。
閱讀更多 青竹院 的文章
