每當端午節到來時，華夏大地便瀰漫著艾草的芬芳，無論城市鄉村，無論歲月怎樣流逝，無論時尚的風雲怎樣左右人們的生活，這種由陳艾菖蒲等百草的天然芬芳都不會消弭，都永遠傳承。
在端午，平時不常見的各種野草野菜被農民們從田間地頭或者山間小路邊，或者小溪邊採集起來，一背背，一筐筐背到街上買。那些陳艾、菖蒲、車前草、夏枯草、藿香、茴香、蒲公英等水靈靈，溼漉漉的陳放在街頭，讓城市增添了動人的綠色。
據說，神農賜給百草藥性，讓尋常的百草搖身一變，成為救助蒼生，解百病之痛的藥，因此，上山扯草成了習俗。過去，我在一個羌族山寨教書，看到山裡的農民在端午這天要扯各種草藥熬水給孩子洗澡。山野裡衛生條件差，又沒有什麼藥，孩子們少不了生各種瘡，用藥水洗澡成了法寶。除了洗澡，端午這天，在大門上懸掛百草辟邪，也是華夏民族南北東西共有的習俗。
當然，在大門口懸掛的百草，最常見的是陳艾，以前我們山區幾乎沒有見過菖蒲，家家戶戶在端午都懸掛陳艾。
陳艾，這個名字就像一個女孩的名字，發音也非常舒服。我小時候，我們學校真有個女孩見叫陳艾。那個女孩父親姓陳，母親姓艾，於是，父母就把兩人的姓合起來，給女兒起了一個名字，這在現在很普遍，但在上個世紀六十年代，很少見，這個獨特的名字也讓她在學校非常有名氣。而且她也是父母喜歡，老師寵愛的女孩，我們知道了這個名字，也天天唸叨，陳艾，陳艾，母親笑笑，端午節沒有到，哪來的陳艾。
終於到了端午節，母親買了陳艾，熬水給我們洗澡，洗頭，我一聞到那味道就拒絕，而拒絕的結果就是挨母親的巴掌。於是，陳艾帶給我的記憶就是那難聞的藥水和巴掌，以及那個比我們大幾歲的驕傲的公主，因為她，我們無端的挨老師多少罵。挨父母多少打，他們的口頭禪就是“你看人家陳艾。”我們頂嘴，“陳艾是草，就是草。”當然，我們不是一個班的，所以也沒有辦法吵起來。
二十八年前，當我快做母親時，那年的端午，母親買了一把陳艾，掛在我家門框上。那時，端午沒有假，我在山上教書，看到農民們家家戶戶掛陳艾，還和女伴們笑話他們太落後，可是放學回到家，看到門框上掛的陳艾，真的鬱悶，埋怨母親太迷信，母親什麼也沒有說，把陳艾取下來，拿回自己家掛著。
十月，我的女兒呱呱墜地，母親趕到醫院，看望我女兒，女兒一個勁兒哭，也不管外婆來看她。母親逗了逗女兒，從包裡取出一把陳艾，放在一個碗裡，用開水洗了洗，泡了泡，放上白糖，等水涼了倒進奶瓶裡，就給我女兒喂。
天啦，女兒那麼小，母親卻說我不懂，孩子出生後要給孩子喝陳艾水，去風。又說，她帶大我們四個孩子，哪一個沒有喝陳艾水呢？喝陳艾水去風，積肚快。後來，我哥哥和弟弟的孩子也被她餵了陳艾水。
其實，按現代育兒觀念來講，這做法是錯的，但我們也沒有辦法說服老人，好在孩子也沒有什麼毛病。當然，孩子們從出生就喝陳艾水，這成了他們最早品嚐的苦味。
女兒半歲那年第一次去鄉下奶奶家，那裡氣候陰冷潮溼，女兒不適應，生了一場大病，到醫院看醫生，醫生開藥也不見效果。母親見狀，從門框上掛著的陳艾扯下一把枯葉，洗乾淨，放在一口鍋裡，再抓一把花椒，摻一瓢水煮著，等水開了，又放一個雞蛋，再到鄰居家借一個銀戒指。等雞蛋煮熟了，剝掉蛋殼，取下蛋黃，然後將戒指包在雞蛋裡，用布包好，在女兒的胸部腹部背上來回滾，只見女兒身上出了大量的風團，漸漸的，風團散了，女兒平靜的睡了，第二天又活蹦亂跳起來，真神奇呀，我第一次見證陳艾的威力。
女兒高考前一年，因為課業負擔重，整天寫作業太勞累，患了肌腱炎。右手幾乎抬不起來，我們找遍了醫生，給她用了好多藥，可是一點效果也沒有，女兒急得哭，她怕影響學習，更怕從此手殘了。
女兒著急，我們也心急如焚，突然，我想起當年我在羌族山寨教書時，聽說過一位羌族老中醫，他曾經一直在鄉村醫院工作，對民間醫學，特別是羌族醫學有研究，於是，找到他，可是，他說他對骨科有研究，治療跌打損傷。他讓我們去找他的哥哥，也是老中醫，對羌醫學很有研究，我們找到他哥哥家，他的哥哥看了我女兒的手腕，告訴我們是肌腱炎，讓我們用陳艾和大蔥熬水，用毛巾沾水包在女兒手腕上。我才想起女兒大了，我們家沒有買陳艾，又回孃家找來陳艾，買了大蔥，一起熬水，用毛巾沾水給她敷上，又給她包手腕，沒過幾天，她的手腕就活動自如了，恰好遇上她期末考試，沒有耽誤她的學習。我告訴她，當年她母親用陳艾熬水給她去風的事，她也驚奇，這小小的草居然有那麼大的作用。
如今女兒已經二十八歲，研究生畢業了，她還記得那些事。
如果粽子的香氣在端午達到高潮，那麼陳艾的香氣卻綿延到端午之後，甚至一直綿延。
青青陳艾給端午的綠色讓人不能忘懷。
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