物離鄉貴，人離鄉賤。

樹挪死，人挪活。
我過的橋比你走的路還多。
老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。
不怕家裡窮，就怕出懶蟲。
人聽甜容易上當，馬踏軟容易失蹄。
十分聰明用七分，留下三分傳子孫。

仔細看不難發現，從古至今，寺廟或者道觀的周邊都是沒有人居住的，這些寺廟也因此都是建立在一些偏遠的山上或者荒野之中。而且，農村的老人也總說一些關於寺廟的老話俗語，例如“寧住廟前不住廟後，寧住廟左不住廟右““廟前貧、廟後孤，大廟左右出寡婦”和題中提到的“廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤”，至於為什麼會有這種說法，按照老人的話來說，是這樣的！

按照我國以前的觀念和風水來看，寺廟雖然是和尚僧侶居住的佛家場所，但卻是容易惹來所謂陰氣聚集的孤煞之地，而普通人對此沒有抵抗能力，所以，居住在這樣的地方不是很吉利。但是這是比較迷信的說法，科學上並沒有證據能夠解釋這種說法！

“廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤”是指居住在寺廟前面能讓人家變窮，居住在廟後能讓人變富，而在寺廟的左右兩側居住會是家庭出現意外，變成寡婦或者孤兒！這些都是按照我國建築的風水習慣所說，也沒有什麼科學的說法，只是人們生活經驗的總結！

但這種居住方式也並不是不無道理，畢竟寺廟是燒香拜佛之地，常年誦經唸佛，敲鼓撞鐘之聲不絕於耳，會打擾到人們的正常生活，長時間下來，可能會對一些人的心理造成影響，以至於影響人們的健康生活。再者說，寺廟是燒香拜佛之地，而香火點燃之後少不了會對周圍的空氣和環境造成不好的影響，這對周圍居民的影響也不能小覷，或許因此才有“廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤”這種說法吧！

有句古話“好命歹命都是命”，好命的來源，並不是天生的，後天的積極努力也是構成命運的一種方式。若你不努力，不爭取，又怎能拿到自己想要的東西？沒有所謂命運這個東西，一切無非是上天的考驗、懲罰或補償，我們應當保持“吉人天相，好運隨身”的信念，善待自己，善待他人，積善成德，好運自然相隨。如果遇到困難，積極應對，並適當做好化解措施，可以虔誠恭請純銅五帝錢掛件，很是通靈，幫你遠隔魔障，轉運增運，遇吉增吉，逢兇避兇，助你多逢貴人，遠隔小人，事業順利，萬事安泰。

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