傑出吹牛師

這個問題，首先是德國政府的公關能力比較強，這裡特指成立於1949年的德意志聯邦共和國政府，即聯邦德國政府。在西德建國後，聯邦德國政府努力將自己包裝成受害者形象，認為“納粹不僅入侵了外國，而且也荼毒本國民眾，讓德國人民飽受其害，成為了納粹的炮灰”。這個說法有沒有道理呢？其實是不符合歷史事實的，因為德國民眾在納粹執政時期充分享受了福利待遇，而且吃遍了戰爭紅利，甚至積極參與到迫害猶太人的事業中。

因此，德國人其實是納粹的幫兇，並不完全像西德政府的所描述的那樣無辜。西德政府徹底否定了納粹，而且徹底否定了普魯士的軍國主義，而德國的精神支柱，恰恰是普魯士軍國主義，如果核心精神被剝離，則意味著德國人喪失了民族感。這也被西德政府給巧妙利用，他們努力包裝一個概念，即1949年成立的德意志聯邦共和國，與成立於1918年的德意志國是本質不同的，甚至與成立於1871年的德意志帝國也是沒有關係的。

西德政府將德意志聯邦共和國包裝成了獨立存在的政治實體，割裂了與過去的歷史關係，同時充分利用國際上的認知標準，將1934-1945年期間的德意志國，直接稱之為“納粹德國”，或者乾脆簡稱為納粹。西德政府很巧妙地混淆了某個概念，即納粹和德國的關係。事實上，納粹只是德國的一部分，而西德政府刻意的歪曲這一事實。例如，德國在1939年入侵波蘭，挑起了第二次世界大戰，但西德政府有意強調是納粹在1939年入侵波蘭，刻意淡化德國。

關於德國在戰爭期間的大屠殺暴行，西德政府也努力甩鍋，並輸出一個觀念，是“納粹進行了屠殺，同樣淡化德國人這一概念。”然而，即便西德政府再怎麼詭辯，納粹也是德國曆史的一部分，納粹分子大多數都是德國人，即使希特勒曾經是奧地利人，可其官方職位是德意志國元首，兼任德意志國總理，同時擔任德國國防軍最高統帥部最高統帥，這些歷史事實是德國人賴不掉的。所以，以色列人也是被德國人給洗腦了，他們知道是納粹進行了大屠殺，可有時候也忽略了納粹就是德國人這一事實。

西德政府所鼓吹的，正是德意志聯邦共和國是獨立存在的，與過去是有本質區別的，而以色列也在某種程度上接受了，畢竟西德政府否定了德意志的精神支持，同時否定了納粹，並且德國的龍興之地東普魯士也不在德國手裡了，很多擁護納粹的地區，也在戰後劃入了波蘭的領土。在這種局面下，西德政府認為自己是獨立存在的，以色列人好像也真的挑不出毛病。

再者就是，以色列自身的處境也是很尷尬的，它在1948年建國後，一直依附於美國的扶持，才可以確保自己的不敗之地。以色列並不是“北約”成員國，在美國的盟友體系中是比較特殊的存在，可西德也是美國的盟友，以色列也不敢刻意得罪美國的盟友。因為，美國政府的政策帶有不確定性，只要以色列不是“北約”成員國，以色列就得盡一切可能爭取更多的朋友，而西德在戰後不僅處於美國的體系內，其自身也有悔罪意識，認為欠了猶太人很多，所以西德政府也會毫不猶豫的站在以色列這邊，成為以色列堅實的盟友。總的來看，以色列政府還算是比較務實的，雖然明白西德政府在耍套路，可暫時只能忍了。因為在以色列政治精英看來，相比於過去那些悲慘的記憶，當下面臨的生死困局，才是更重要的。

當然了，西德對於以色列的賠償，也起到了關鍵作用，以色列人也不是傻子，要是賴了賠款，肯定是不會放過德國人的。事實上，以色列普通人，普遍比較反感德國人，在“冷戰”時期，他們對於蘇聯人的態度，要明顯好於對德國人的態度。

圖維坦

是猶太人被納粹德國屠殺了大約600萬人，不是以色列。以色列是二戰後的1948年按照聯合國分治決議獨立建國的。那時候希特勒都自殺3年了。

另外雖然以色列政府不反德國，甚至還是好友，或者是盟友，但不少以色列人其實對德國還是有一種複雜的感情，有的人也很不喜歡德國。

木叔講個小故事。

在耶路撒冷工作的時候接觸過一個財政部的boy，當時他希望我們能和他們一塊設立一個項目。聊完工作就聊其他的。他說知道我來自中國很高興，因為他爺爺當年就在上海度過了幾年，他爺爺給他講過中國人對猶太人收留的感情，所以他儘管沒去過中國，但是對中國人很感謝，也感興趣。

不過木叔想說的倒不是他對我們的態度，而是接下來他對德國的態度。

木叔問他之前他爺爺在歐洲做什麼，他說在波恩生活，但是納粹上臺之後，真的是挨家挨戶的搜查，他爺爺的弟弟就沒能逃過一劫，而且他家裡在歐洲幾代人積累的財產、房產完全化為烏有。他們逃到上海的時候只有一個小皮箱而已，幾乎是一無所謂。後來移民到以色列，是白手起家從基布茲的農民幹起，很不容易。

當然話題就問到了對德國的感情。他說他爺爺一直恨德國。認為德國的問題不只是納粹的問題，也是很多德國雅利安老百姓的問題。很多德國老百姓當年也欺負猶太人，是納粹的幫兇。他還講到，當年德國對以色列戰爭賠償時，他爺爺還和很多當年納粹大屠殺倖存者一起走上特拉維夫的街頭抗議政府和德國簽署賠償條約。因為在他們看來，德國人欠猶太人的債，是不能用幾百萬幾千萬償還得了的。

而這個boy本人對德國的態度，其實也受到家裡人的影響，對德國人的接觸也總覺得他們還是有點高傲。雖然以色列滿大街跑奔馳車，但是他買車不買德國的。

木叔瞭解到，當年德國對以色列的賠償裡就有一些大公司為了“贖罪”，也給以色列提供很多物資，包括奔馳車。以色列很多出租車都是奔馳。這算是一個“景觀”吧。

（以色列的奔馳出租車）

以色列政府當然不反對的德國。一是因為如今的德國政府不是納粹政府，他們對納粹罪行的追責很徹底。二是以色列和德國有著共同的利益，比如對抗集權，維護民主等，因而當然不能反德。三是德國政府還是有點對以色列的“內疚”，在很多場合支持以色列，甚至給以色列賣給不少軍用物資，比如海豚級潛艇。

但是正如木叔所言，民間的一些態度對德國還是有點和政府不一樣。不過基本上，年輕的猶太人對德國沒什麼惡感，覺得納粹的罪行也不能讓新一代德國人來承擔。上了年紀的人，特別是從納粹那時候過來的老人，總是有一種難以釋懷的情感。不過這些人越來越少了，因為年紀大，漸漸凋零了。

整體而言，德國和以色列的關係，以及猶太人和德國人的關係，始終是向前看的。用我們常說的一句話就是——前世不忘後事之師，勿忘歷史面向未來。

木春山

這裡要說明的是二戰時德國大規模地屠殺猶太人，其慘無人道的地步是歷史上少見的，對猶太人來說是毀滅性的打擊。但這種屠殺是針對全世界猶太人，並沒有侷限在某一區域，以色列的建國是二戰之後的事，猶太人大量回歸和全世界對猶太人的同情是以色列出現的重要原因，但以色列國內還有大量的其他民族，比如阿拉伯人。所以要問以色列為什麼不反德，還不如問全世界的猶太人為什麼不反德。

以色列建國後成了猶太人在世界上的代表，德國在二戰後納粹勢力得到了比較徹底的清算，德國政府和德國普通百姓也深受納粹之害，所以在對待納粹和歷史問題上態度比較堅決，那就是：納粹統治德國的歷史是一段不堪回首的歷史，給世界造成了巨大的傷害。德國也比較務實，認識到，想要在戰後徹底擺脫戰敗國的地位和納粹的陰影，就必須對歷史問題進行徹底清算和反省，不但是口頭上，更重要的是實際行動上，這樣才能重新被國際社會所接受，也才能重新找回往日的輝煌。對受害國進行經濟上的補償就是重要的手段之一，其中以色列就是重點補償對象。

猶太人的厲害之處在於，早在二戰期間就開始研究如何向德國索賠，戰後就走上了漫漫的對德索賠之路，但這條道路並不是一帆風順。一開始以色列向佔領德國的四大國：美蘇英法提出賠償，但由於當時的國際形勢，以色列採取了親西方的政策，所以以色列擔心在這個問題上得罪美國等西方大國，所以不得不把賠償的對象集中在了德國政府身上，同時以色列認識到以一個主權國家的身份索賠效果不好，要索賠就要以全世界猶太人額名義發起，所以以色列積極與“猶太人向德國要求物質賠償聯合會”合作，獲得集體賠償權中德優先賠償權，在經過艱苦談判後與聯邦德國達成協議。聯邦德國向以色列支付34.5億德國馬克的賠償，其中的2/3以實物的形式支付，其餘1/3以外匯形式支付。 在德以雙方的共同努力下，到1966年聯邦德國賠償順利支付完畢。賠償對德以兩國產生了不同程度、不同方面的影響：聯邦德國國家形象的重建一定程度上得益於對以色列的賠償；獲得賠償後的以色列的基礎設施得到很大改善，綜合國力有了質的提升，以色列之所以能從一個貧窮落後的農業國一躍成為中東地區首屈一指的“袖珍超級大國”，對聯邦德國賠償的有效利用是一個非常重要的因素。

當然還有其他原因，比如政治上兩國的積極協調，軍事上的密切合作，對改善兩國關係，進而改善德國在以色列民眾心目中的形象也有巨大作用。

詹思丁

這要從以色列的歷史說起，以色列是上帝應許的國家，在世界上流傳的最廣的一本書《聖經》上面有介紹，不要以惡報惡。關於以色列的歷史《聖經》這本書描寫的很詳細，有時間的話不妨找來看一看，聖經上面的好多預言，現在都一個一個的應驗了

北方的好人

題主的題目另人匪夷所思，不是以色列被德國納粹幾乎滅絕，而是猶太人被納粹德國幾乎滅絕。以色列主要是由猶太人組成的國家，也就是戰後剩下的猶太人逃離了德國到了中東地區，成立了以色列國。

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以色列絕多數為猶太人，不反德？呵呵，美國8大公司：米高梅電影公司、派拉蒙影業公司、哥倫比亞影業公司、華納兄弟影業公司、環球電影公司、聯美電影公司、20世紀福克斯、華特迪斯尼，全是猶太人的，拍過二戰題材的數不勝數，無一例外都是把德國納粹拍成反派，魔鬼，恐怖分子，傻帽等等，這也算是文化報復一種了，猶太人新仇舊恨可是記得清清楚楚，但是！很正常！家人，族人給殺了誰特麼還那麼大度！？又但是為了復興發展生存，可是一忍再忍，這和我們中國很像。現在要反德，談何容易，德國總理的一跪，而且現今的德國為聯合國做了很多積極維護和平的事項，國際形勢容不了以色列說反就反，我相信一直等的只是個機會，除非德國全國人民是真的都沒了那種莫明的‘’優越感‘’，當然現今的德國也不是當年的納粹，人家是錯了就認，認了就改，以色列拿什麼理由反德國？這要是日本軍國主義那群厚顏無恥的混蛋，你看看以色列會不會把他轟個稀巴爛！

P8P8

每當看到這種無厘頭的問答，總是心裡暗暗的罵。可是反思一下，罵了有什麼用？不如說明一下，免得更多的人誤解這個問題。

德國的性格里面，想要發動戰爭，意圖統一全球，必須有個愚民的理由，這就是優等民族意識。我們德國人高大，標準的金髮碧眼，聰明，守紀律，音樂，文學都厲害。我們不允許低劣的民族存世。尤其是猶太人。

由此看殺猶太人是個工具，而非仇恨。那麼殺人意味著什麼呢？

我國曆史上，每當打仗的時候，總會有些屠村，屠城的事兒，搶東西，殺男人，過兩天再殺女人。這是提高士氣的一種手段，行之有效的手段。不論東方，還是西方。

瞭解了這一點應該知道，和平年代一條人命很寶貴，戰爭年代一條人命誰會珍惜？

猶太人和其他民族不一樣，他們被歐洲基督教欺負了這麼多年，我們眼中的仇人，整個歐洲都是。可是他們絕不會放棄歐洲，和其他大洲混。土耳其就是，寧可遷都，也不跟亞洲玩。寧可和歐洲球隊爭奪世界盃出現資格。

猶太人是全球最聰明的幾個民族之一。他們應該明白這個道理，如果心中充滿仇恨，那會降低人們的分辨能力，會讓人的判斷變得扭曲。這樣下去，歷史上的事兒抹不掉，今天的日子過不好。如果全民帶著仇恨的思想過日子，受害的只有自己。

隨遇而安90821477

問這個問題的人應該沒有去過以色列，11年以色列政府邀請我訪問過以色列，陪同我們的有一位以色列翻譯，他在中國上的大學，學中醫，中文非常好，記得我們在戈蘭高地還是什麼沙漠的附近的一個麥當勞，時間太久不太記得了，碰到了一群德國人，那幫德國人在餐廳說德語很開心大聲笑，然後這個翻譯就很不爽了，看他們的眼神很憤怒，然後回來的路上跟我們講了目前的新納粹在德國的情況等等，包括二戰的大屠殺，想想二戰那幾百萬人命，怎麼可能說完全沒有仇恨呢

小虎同學

簡單回答：首先，今時不同往日，現在的德國已經替過去的納粹德國真誠道歉了！1970年12月7日，聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭。漫天的飛雪覆蓋了整個東歐大地，這是東歐最寒冷的季節，冒著嚴寒，他來到華沙的猶太殉難紀念碑，當別的人都在獻花圈時，總理勃蘭特卻在眾目睽睽之下，撲通一聲雙膝跪地…… 這真誠一跪，也贏得了猶太人的原諒！人死不能復生，難道再滅殺幾百萬德國人復仇抵命嗎？以色列的民主共和國家體制不允許這樣！

其次，而今兩國的國家價值觀一樣，都推崇普世價值理念，以色列和德國的國家體制如今也一樣，都是真正的民主共和國家，兩國的國家意志基本上就是老百姓的主流民意體現，兩國恩怨，在真誠和大度化解後，兩國再兵戎相見報仇雪恨的極端思想，很難在民間形成主流民意，當然也很難成為共和國的國家意志。

實話實說啊666

納粹德國什麼時候入侵過以色列還差點滅了它？？小編，二戰後才有的以色列，納粹殺的是猶太人而不是以色列人。雖然說以色列是一個猶太人的主體國家，但以色列是一個國家，而猶太人是一個民族。兩者是有區別的。

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