管理&哲學40:民心的獲取?

哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”

【評述】哀公,魯國國君。直,正直的人。錯,捨棄,不用。枉,小人、庸人。

哀公問政於孔子?:如何取信於民?

致良知則民服。自古至今,得民心者的天下,這是千古不變之理。不管是人,還是國家,要想走得遠,不可避免的就是要凝聚人心,而人心匯聚靠的是什麼?靠的是仁義,靠的是致良知。就比如一個家庭,靠的就是父慈子孝,才能和睦。如果跟父母交往是以錢,是互相利用,這樣的家庭會團結,會有凝聚力。

是以人與人交往,靠的是大家以一顆赤子之心相交,而不是互相算計。人是如此,國家與人民也是如此。

然而,作為領導人不可人人事事親力親為,所以就需要幹部來代替國家領導人來施政。到這裡問題就來了,要選什麼幹部才能答到“民服”。孔子答道:舉用正直的人,棄用小人、庸人就能“民服”。其實,選賢任能的道理大家都知道,但是做到並不容易。但是不管怎麼樣,做到致良知自能實現民服,自然能得到民心。

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