1、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。——《墨子·01章 親士》
2、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。——《墨子·02章 修身》
3、言則稱於湯文，行則譬於狗豨。——《墨子·46章 耕柱》
4、其服不同，其行猶一也。——《墨子·48章 公孟》
5、故大國之攻小國也，是交相賊也，過必反於國。——《墨子·49章 魯問》
6、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。——《墨子·09章 尚賢(中)》
7、民力盡於無用，財寶虛以待客。——《墨子·05章 七患》
8、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。——《墨子·13章 尚同(下)》
9、賴其力者生，不賴其力者不生。——《墨子·32章 非樂(上)》
10、順天意者，義政也；反天意者，力政也。——《墨子·26章 天志(上)》
11、勇，志之所以敢也。——《墨子·40章 經(上)》
12、雖使鬼神請亡，此猶可以合歡聚眾，取親於鄉里。——《墨子·31章 明鬼(下)》
13、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。——《墨子·49章 魯問》
14、治於神者，眾人不知其功；爭於明者，眾人知之。——《墨子·50章 公輸》
15、志不強者智不達。——《墨子·02章 修身》
16、賞賜不能喜，誅罰不能威。——《墨子·05章 七患》
17、名不徒生而譽不自長，功成名遂。——《墨子·02章 修身》
18、夫尚賢者，政之本也。——《墨子·08章 尚賢(上)》
19、故君子力事日強，願欲日逾，設壯日盛。——《墨子·02章 修身》
20、心無備慮，不可以應卒。——《墨子·05章 七患》
21、吏不治則亂，農事緩則貧。——《墨子·39章 非儒(下)》
22、凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。——《墨子·15章 兼愛(中)》
23、君子戰雖有陳，而勇為本焉。——《墨子·02章 修身》
24、吾以為古之善者則誅之，今之善者則作之，欲善之益多也。——《墨子·46章 耕柱》
25、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲國無亂不可得也。——《墨子·06章 辭過》
26、故父母、學、君三者，莫可以為治法。——《墨子·04章 法儀》
27、仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。——《墨子·15章 兼愛(中)》
28、又與為人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。——《墨子·16章 兼愛(下)》
29、仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害。——《墨子·16章 兼愛(下)》
30、繁飾有命，以教眾愚樸之人。——《墨子·36章 非命(中)》
31、古者聖人為猛禽狡獸暴人害民，於是教民以兵行。——《墨子·21章 節用(中)》
32、足以充虛繼氣，強股肱，耳目聰明，則止。——《墨子·21章 節用(中)》
33、今天下之士君子，將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也。——《墨子·22章 節用(下)》
34、且故興天下之利，除天下之害，令國家百姓之不治也，自古及今，未嘗之有也。——《墨子·22章 節用(下)》
35、今孝子之為親度也，將奈何哉？——《墨子·22章 節用(下)》
36、仁者之為天下度也，闢之無以異乎孝子之為親度也。——《墨子·22章 節用(下)》
37、事無終始，無務多業。——《墨子·02章 修身》
38、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章 貴義》
39、言則稱於湯文，行則譬於狗豨，傷矣哉。——《墨子·46章 耕柱》
40、而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉。——《墨子·36章 非命(中)》
41、且夫義者政也，無從下之政上，必從上之政下。——《墨子·26章 天志(上)》
42、太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。——《墨子·01章 親士》
43、若得鼓而進於義，則吾義豈不益進哉。——《墨子·49章 魯問》
44、特上不以為政，而士不以為行故也。——《墨子·15章 兼愛(中)》
45、譬猶使人負劍，而求其壽也。——《墨子·25章 節葬(下)》
46、愛人利人者，天必福之；惡人賊人者，天必禍之。——《墨子·04章 法儀》
47、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。——《墨子·04章 法儀》
48、善無主於心者不留，行莫辯於身者不立。——《墨子·02章 修身》
49、喪雖有禮，而哀為本焉。——《墨子·02章 修身》
50、是數人之齒而以為富。——《墨子·48章 公孟》
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