清王朝統治結束，作為一批特殊人群——太監的歸宿成了一個大問題，當時沒有養老機構，也沒有收容所，只有一些寺廟。
太監這一群人在精神信仰上還是相信因果報應的。從明清到民國，總共有大大小小的寺廟幾千座，修佛或修道的太監都可以投靠適當的寺廟。據資料顯示，清末明初，北京有幾個寺廟是因為接收退休的太監而出名的，其中最出名的當屬萬壽興隆寺。
像一些有修養懂管理的太監，修建了白雲觀，立馬關帝廟等，基本上是免費接收孤苦無依的離宮太監。在慈禧時代曾接手李蓮英的二總管崔玉貴就是落戶在這裡的。他用自己的積蓄為斯寺廟購買了周圍680畝稻田，和他的徒弟以種水稻為生，直到1926年去世。壽終94歲，以“中國最後一個太監”出名的孫耀庭也是寄居在立馬關帝廟。
太監中做到像李蓮英位置的富貴人物還是少數的，很多太監終其一生都看不到皇帝一眼，去世的時候也沒人接納，除非是在宮中為相親和親屬謀過福利，身上有一點銀子，才會被直系親屬接走養老。
特別是被溥儀趕出宮的太監，很多都成了街頭乞丐，新中國沒有為難他們，讓他們在寺廟中過完最後的一段日子，也是幸運的吧！
中國最後一批太監的歸宿，孫耀庭還是好命！
分享到:
閱讀更多 小春說歷史 的文章
