不久前，一位靖邊捉羊人，發了條朋友圈，並配以無奈苦笑的表情：一早排在微信運動前幾名的，竟然都是攔羊人。
當靖邊捉羊人，還在慨嘆封山禁牧艱難之時，佳縣朱官寨鎮政府，已經啟用了無人機，對偷牧行為進行抓拍，活捉116只正在山坡上吃草的羊。
在陝北，攔羊與捉羊，是一對很難調和的關係。
老鄉要生存，要養家餬口，要看病，要供娃娃唸書，很多人不得不在老家攔羊。
捉羊人身負封山禁牧使命，上面政策緊，壓力山大，不得不強化巡邏，嚴格防控，謹防上級問責以及假記者監督。
陝北與羊有關的段子，說不完道不盡。
有人說，沒有一隻羊可以活著離開榆林。也有人說，來陝北，不吃一碗放養的地椒羊肉，算是白來了。
在一些影視劇裡，放羊為掙錢，掙錢為娶婆姨，娶婆姨為生娃，生娃為放羊，早已成為苦逼的黑色幽默，醜化並嘲笑著憨厚質樸的陝北人。
而另一方面，遊牧和農耕搭界交織的陝北，以白羊肚子手巾三道道藍為元素的陝北形象，歷時久遠，形成了陝北特有氣質，加上蒼涼悠遠的陝北民歌，獨具地方特色。
在綠水青山就是金山銀山的當下，封山禁牧與環保和林業聯繫在一起，具有了深遠的政治意義。由此一來，封山禁牧工作的推進，非常艱難。
如今人人都是記者，真假媒體人橫行陝北，不當言行引發的惡劣社會影響，一不小心，就將捉羊人推上風口浪尖。
捉羊人難，攔羊的更難。
如何做好老鄉的工作，讓他們不違反規定，還能靠羊脫貧致富，又能贏得尊重和理解，不僅需要耐心的解釋，有效的疏導，更需要換位思考和有信任度的親和力！
除非，你不喜歡吃地椒羊肉了。或者等攔羊的個個都致富發財，轉變了生產方式，想吃地椒羊肉也就沒了。
從這些角度來說，陝北封山禁牧，標本兼治，任重道遠。在法律政策和人情味之前，如何有效平衡，得靠攔羊的和捉羊人一起努力。
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