御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

相聲演員在臺上表演時,常用到的樂器就是御子和快板了,但是有人覺得這兩樣東西看起來好像形狀、材料、作用基本一樣啊,有什麼區別呢?

今天就來說一說兩者的區別。

何為快板?

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

有兩重含義

第一種叫做"曲種",是一種傳統說唱藝術,早年又稱"數來寶",是從宋代貧民演唱的的"蓮花落"演變發展而來,由於藝人把商店經營的貨品誇讚得豐富精美,"數"得彷彿"來"(增添)了"寶",因而得名。

第二種是伴奏樂器。數來寶在它的演化過程中使用過多種擊節樂器,如高粱竿兒、錢板兒、撒拉機、牛胯骨、三塊板兒、三個碗兒、開鋤板兒(又名和平板兒)等。現在普遍使用的是七塊板兒,大竹板兒兩塊,也稱為大板兒或大舀,小竹板兒五塊紅繩串在一起,也稱節子板兒。

快板的代表性名家:

高鳳山先生(1927-1993),曾任北京曲藝三團團長、北京曲藝團副團長,中國曲協理事,功力深厚,被稱為快板史上第一個站起來唱快板的人,高鳳山先生其中一個徒弟就是現在德雲社的于謙於大爺。

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

李潤傑先生(1917-1990),一人兼通三藝,評書、相聲加上"數來寶",抗美援朝期間私人義演募款捐獻飛機大炮,創立了快板書這一新的曲藝品種。

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

王鳳山先生(1916-1992),其快板藝術享譽曲壇,創立王派快板藝術。

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

從地域上來說有這麼幾種:

天津快板,我們知道天津是"曲藝之鄉",有很多曲藝藝術發源於此、興盛也在這裡,"竹板這麼一打呀,別的咱不誇,"就多為天津快板的開頭語。

此外還有陝西快板、武安快板等。

感興趣的朋友們推薦看一下的德雲社總教習——高峰的快板,高峰老師身體力行地印證了"幹一行愛一行"這句話的含義,對於各種曲藝知識,高老師的瞭解是比較豐富的,舉個例子:高峰老師每天都要練快板,練一遍從一個口袋裡往另一個口袋裡拿個黃豆,直到全部拿完。

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

再來說御子,御子只有兩片竹板,並且是分開的,沒有用紅繩串起來,是相聲演員唱太平歌詞時使用的專門打擊樂器。

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

御子的來歷。

"御子"正字應為"御賜"。相傳恩緒(相聲八德之一馬德祿的岳父)入宮為西太后表演太平歌詞,沒有伴奏樂器,只以掌擊大腿相和。西太后遂差李蓮英去御花園砍竹兩片手掌大小的竹片,賜予恩緒用來伴奏。後便以"御賜"相稱。再後來,人們叫差了,都稱為"御子"、"御板"。

說了這麼多,在座諸公是不是也想買副板回去自己練練呢?這裡再附上一些網友給的怎麼挑選快板的方法吧!

網友一:

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

網友二:

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了

我們知道張雲雷少年表演時,可以雙手打御子,下面鏈接附上張雲雷少年時雙手打御子的視頻。

不知各位是否能分清快板和御子的不同了呢?

那麼,猜一猜下圖中小張老師拿的是快板還是御子呢?

御子和快板是一個東西,這麼想你就錯了


分享到:


相關文章: