今天要給大家推薦的是一本極具顛覆性的心理學著作，這本書名字就叫
《笛卡爾的錯誤》。很多人會把所有心理疾病都當成心理問題，認為只要心結打開，似乎就能迎刃而解——精神的歸精神、肉體的歸肉體。這是典型的精神與物質二分思維。這種觀念在今天仍然被很多人所認同。而笛卡爾本人，就是這種觀念的提出者。
笛卡爾的大名想必大家都不陌生，是一位鼎鼎大名的數學家，被譽為解析幾何之父。這位數學家如雷貫耳的那句“我思故我在”卻對20世紀的心理學產生了非常深遠的影響。對於笛卡爾來說，精神與肉體是對立的，只有思想才是一個人的本性，因為即使我懷疑一切，我也無法否定“我在思考”。因此，相對於精神而言，肉體是次要乃至不重要的。
但是今天我們推薦的這本書,卻徹底的推翻了這位與牛頓齊名的科學家的這個理論，並從此改變了整個心理學界的發展方向。
本書作者達馬西奧是知名的神經科學家，他在多年的臨床觀察中發現了一件奇怪的事情，一些因意外事故或疾病導致沒有情緒感受力的患者，雖然他們的智力依舊健全，甚至超過常人，但是奇怪的是他們不能再做出理性的決策了。這與笛卡爾所提出的理論觀點徹底相反，因為笛卡爾拒絕承認情緒在決策中的作用，運行了幾百年的二元論難道是謬論嗎？
作者達馬西奧在這本書中首先講了菲尼亞斯·加格的故事。加格是美國的一個鐵路建設工程的工長，1848 年，他腦部嚴重受傷，在實施爆破的過程中，一根鐵條穿進了他的頭部。加格奇蹟般地保住了性命，他還能說話，而且還能繼續工作，但是，隨著時間的推移，他的性格發生了變化。過去曾經是個可信賴的和友善的人，而今卻變成了一個情緒變化無常的和無法令人信賴的人，變成了一個喜歡吵鬧的人和酒鬼。在這件事情上，值得注意的是：他的腦部受傷並沒有造成某個機體功能（記憶和語言）的喪失，而是改變了他的人格，造成了他的道德墮落。
根據這個事件以及其他的一些事件，達瑪希奧得出結論：不僅人的知覺、認識和意志行為，而且人的情感也會受到神經和化學藥物的控制。
作者是如何得出這樣的結論呢？首先，作者通過一系列的解剖學及神經學層面的佐證，反駁了二元論其中的一個觀點。那就是在人類的決策過程中，並不是像笛卡爾所認為的情緒只是理性思考的雜音，想要有理性決策就必須保持頭腦清醒這種情況。實際上在人們的決策過程中，情緒和理性不能完全分開，如果大腦只是通過純理性的方式進行推理，我們將陷入“理性計算”的無窮漩渦中。
接著，作者進一步從物種演化的角度論證徹底打破了二元論。二元論的核心觀點認為人類是有肉體和心靈兩部分組成，並且二者完全獨立，互不影響。但作者發現，心靈是隨著肉體的進化等級提高而逐漸出現的，所以人類一切心智活動都是必須先有物質基礎的，比如我們看到車禍會感到恐怖，正是因為眼球接收到信息之後大腦神經元細胞產生了的一系列電學信號反應。就此，作者徹底推翻了笛卡爾。
《笛卡爾的錯誤》這部書堪稱心理學界顛覆性鉅著，他打破了統治西方几百年的哲學觀點，也由此引發了整個西方對心理學的新思考，獲得了國內外眾多知名神經科學家及諾貝爾得主的一致讚譽。這部書不僅在專業方面極具高度，同時在閱讀方面也有極具體驗感，與其它的科學著作相比本書更加通俗易懂，懸疑小說一般的敘事技巧讓枯燥乏味的哲學理論和心理學理論充滿了趣。
作者達馬西奧的大膽推論讓我們重新審視了我們的認知，原來理智的頭腦做出的決策並不是最理智的；原來被我們認為權威理論也有可能是錯誤的。從扁平的地球到理智的決策，人類的進步源自於對自我的重新審視與大膽否定，當你重新思考你的思維過程，重新推理你的推理過程時，就是在對人類經驗的本質進行內省。希望你在閱讀完本書後舉一反三，擁有更多思辨與探索的能力。好啦，今天就到這裡吧，我要去思考人生啦。
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