元朔五年（丁巳，公元前一二四年）
①冬，十一月，乙丑，薛澤免。以公孫弘為丞相，封平津侯。〔勃海郡高成縣有平津鄉。宋白曰：滄州鹽山縣，勃海高成縣也，有平津鄉。考異曰：史記將相名臣表、漢書公卿百官表，弘為相皆在今年。建元以來侯者表、恩澤侯表皆雲"元朔三年封侯"。按三年弘始為御史大夫。蓋誤書"五"為"三"，因置於三年耳。〕丞相封侯自弘始。〔漢初常以列侯為丞相，弘則既相而後封侯，故丞相封侯自弘始。〕【
按：這是在提高這些草根階層的政治地位。平津侯在今天的河北滄州的鹽山縣境內。終於將自己稱心的人提拔到丞相的位置了。】
時上方興功業，弘於是開東合以延賢人，〔師古曰：合，小門也；東向開之，避當庭門而引客，別於掾史官屬也。〕與參謀議【按：後因以"平津館"等稱高級官僚延納賓客的處所。 亦作"平津邸"、"平津閣"。後代有詩稱讚：北周 庾信《周大將軍吳明徹墓誌銘》：“歸 平津 之館，時聞櫪馬之嘶；舍 廣城 之傳，裁見諸侯之客。”
南朝 齊 陸厥 《奉答內兄希叔》詩：“出入 平津邸 ，一見 孟嘗 尊。”
唐 韓翊 《送李侍御赴徐州行營》詩：“遠屬 平津閣 ，前驅 博望侯 。”
清 鄭燮《李鍇》詩：“西風吹冷 平津閣 ，何處重尋孔雀屏。”可見，這裡公孫弘就在大量的提拔自己的人。所以說人家嫉妒，外寬內忌是不對的。這隻能說是針對什麼人。公孫弘提拔新時代的人，對舊勢力的人自然是要排斥的。那個汲黯就是個抬槓專家，跟誰都不對付。恐怕後代的士族真正的祖宗應該是公孫弘。不然何以能讓王吉這個後來的江左王氏的先祖當官呢。此人可是山東琅琊人。王吉是從山東昌邑國開始的。這就等於說中央已經讓這些知識分子從各方面去管理國家了。而這個時期，當然就是在武帝時期。書中沒有記載王吉和公孫弘的關係，但是邏輯是存在的。就是公孫弘在大肆提拔這些熟悉儒家經典的知識分子。宋太祖說，宰相多用讀書人，可是沒有想到的是公孫弘這種做法最後卻造成了知識分子和大地主階級的結合，形成了新的封建集團，也就是士族。 】。每朝覲奏事，因言國家便宜，上亦使左右文學之臣與之論難。〔難，乃旦翻。〕【按：這是君權和相權的很好的互動。也是武帝駕馭朝臣的方法。武帝自己身邊又培養一批人，作為自己的私人顧問，但是參與朝政。】弘嘗奏言："十賊彍弩，〔張晏曰：彍，音郭。師古曰：引滿曰彍。拼 音 guō〕百吏不敢前。請禁民毋得挾弓弩，便。"上下其議【按：這就是到現在美帝國都沒有解決的私人攜帶武器的問題。其實秦始皇已經做出答案了，就是銷天下之兵。公孫弘明顯是贊同的，但是呢他也不堅持，依然和大家討論。所以我們看，後來的所謂的漢武帝能夠贊同，那也是因為人家公孫弘其實是做足了功課的，並不是一個人在那裡忽悠。】。〔下，遐嫁翻。〕
侍中吾丘壽王對曰："臣聞古者作五兵，〔師古曰：五兵，謂矛、戟、弓、劍、戈。吾，讀曰虞。〕非以相害，以禁暴討邪也【按：看到武器的積極方面。這個根本的思路是與當代美國人那些贊成帶槍的人思路是一致的，只不過美國人認為擁有槍支可以捍衛自己的安全。當代的美國贊成持槍的一派在中國漢代找到了知音。】。秦兼天下，銷甲兵，折鋒刃；其後民以耰鉏、棰梃相撻擊，〔師古曰：耰，摩田之器也。棰，馬撾也。梃，大杖也。折，而設翻。耰，音憂yōu。鉏，拼音chú，筆畫數13，釋義是古同“鋤”。古代的一種農具,弄碎土塊,平整田地用。有的說是無齒。延慶地區管這種農具叫平耙，其實就是一塊長方形的板子上安裝一根長把。這往往是做細活，比如種菜或者是種水稻的時候才用。而旱田開始平整土地肯定得用三齒鉤子。梃，大鼎翻。撻，音闥。〕犯法滋眾，盜賊不勝，〔師古曰：滋，益也。不勝，言不可勝也。〕卒以亂亡。〔卒，子恤翻。〕【按：人家舉出了歷史經驗，證明你的 禁止私藏武器的措施不起效果。】故聖王務教化而省禁防，知其不足恃也【
按：務教化而省禁防則是武帝身邊的人的政策。也就是武帝是支持全民借兵的。這是應對匈奴時期的藏兵於民的政策。】。禮曰：『男子生，桑弧、蓬矢以舉之，』明示有事也。〔記內則：國君世子生三日，射人以桑弧、蓬矢六射天地四方。注云：天地四方，男子之所有事也。〕【按：這是理論依據。】大射之禮，自天子降及庶人，三代之道也。〔古者天子射豹侯，諸侯射熊侯，卿大夫射麋侯，士射鹿侯、豕侯。周官又以鄉射之禮詢眾庶。〕愚聞聖王合射以明教矣，未聞弓矢之為禁也【按：拿出規矩來了，大射之禮。也就是說現實的習俗也是支持百姓帶槍的。】。且所為禁者，為盜賊之以攻奪也；〔為盜之為，於偽翻。〕攻奪之罪死；然而不止者，大奸之於重誅，固不避也【按：這裡其實是再說禁止的政策不能防止那些所謂的“大奸”犯罪。他們根本不怕死。】。臣恐邪人挾之而吏不能止，良民以自備而抵法禁，〔師古曰：抵，觸也。〕是擅賊威而奪民救也【按：這句順著前面的意思就下來了，說出了禁止百姓帶武器的負面作用，就是不能有效遏制犯罪的發生。這些話是有道理的，比如當今的我們的警察的射擊能力就差，武器裝備差，究其原因，是因為我們的 警察缺乏軍事方面的訓練。 】。竊以為大不便。"書奏，上以難弘，弘詘服焉。〔難，乃旦翻。詘，與屈同。〕
弘性意忌，外寬內深；諸嘗與弘有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過【按：下面這兩個例子都不是漢武帝身邊的所謂的文學侍從。一個被史家說為是善於嫉妒的人卻是為漢武帝大肆招攬賢才的人。這都不知道該信誰說的了。】。董仲舒為人廉直，以弘為從諛，弘嫉之【
按：董仲舒的春秋繁露那其實是要約束皇帝的。對於當時的攻打匈奴，蒐集財務是沒有實際作用的。而公孫弘的做法，我們知道所謂的儒家其實那不過是個幌子而已。沒有實際處理政務的能力，怎麼能伺候好漢武帝這個主子？公孫弘必然是務實的風格，從其不與武帝爭執就看得出來了。而春秋繁露大多是迂闊的理論問題，神秘主義，與實際差得太遠了。】。膠西王端驕恣，數犯法，〔端，景帝子，前三年受封。數，所角翻；下同。〕所殺傷二千石甚眾。弘乃薦仲舒為膠西相；仲舒以病免【按：奇怪的是這位膠西王似乎後來也參與淮南王的叛亂了。董仲舒的教育沒有起到多大作用。】。汲黯常毀儒，面觸弘，弘欲誅之以事，〔以事致其罪而誅之。〕乃言上曰："右內史界部中多貴臣、宗室，難治，非素重臣不能任，請徙黯為右內史。"〔右內史後為右扶風。治，直之翻。任，音壬。〕上從之【按：不能說有什麼錯誤之處。】。閱讀更多 季立東文化縱橫談 的文章
