從茶園到茶杯
八竿子打不著，九繩子捆不住，王母娘娘和玉皇大帝，本來大約實在是沒啥關係的。
王母娘娘是後世的稱謂，早先，她老人家叫王母，住在西邊的昆倉山上。《山海經》說“西有王母之山”，所以，又稱她為西王母。
西王母“豹尾、虎齒、善嘯”，據說是開天闢地的盤古大神的女兒。又說蚩尤作亂，黃帝興師征討，打得昏天黑地，難解難分，是西王母特派她的女兒九天玄女前去幫助黃帝，這才將蚩尤擒獲。
自古以來，西王母的地位都十分尊崇，有時，連伏羲、女媧這樣的大神都要靠邊站。如在一幅漢代畫像石拓本中，西王母就居於畫面正中（正中人的側邊刻有“西王母”三字），頭上是著名的“青鳥”。居於西王母兩側的伏羲和女媧，分別戴著進賢冠和花冠。
至於玉皇大帝，異代不同時，出現得很晚。《漢書·郊祀志》說“天神貴者太一”，太一，意味著神道的廣博無邊。屈原的《九歌》，第一章便是祭祀東皇太一的樂歌：“吉日兮良辰，穆將愉兮上皇。”到了宋代，宋真宗趙恆及篤信道教的道君皇帝宋徽宗趙佶，先後將太一尊神敕封為“玉皇上帝”及“昊天玉皇上帝”，從此，玉皇成為道教眾神的最高管理者。在元明戲曲小說中，玉皇大帝粉墨登場，在民間，人們亂點鴛鴦譜，玉皇大帝還和王母娘娘扯上了夫妻關係，七仙女就是他們愛情的結晶。七仙女原本是西王母的女兒，不過和玉皇大帝沒啥牽連。西王母早就名花有主，她的丈夫是東王公。在漢代壁畫中，七仙女身後往往有兩個人，羽衣霓裳，就是西王母與東王公夫妻倆。
我國自古即薄於宗教思想，神話往往不成體統，不，是不成系統。西王母大名如雷，默默無名的東王公就被一腳踢開，換上聲名鵲起的後起之秀玉皇大帝，這成何體統？確實不成系統。
莫安排
她是他老婆，他是她老公。嫦娥是他們的獨生女。
壞人認為我最壞
很多人以為他們是夫妻關係，其實不是我們小時候，他們只是分別掌管天界的領導，只能算是同事關係，至於私底下兩個人有沒有關係，這個小編就不知道了！
