學會把自己“歸零”
人生，難免會有成功與失敗、順境與逆境。順境時，把自己適時“歸零”，可以戒驕戒躁，消除“驕嬌”二氣，不把成功和順境當“包袱”背起來;逆境時，固然會失去很多，但能夠在失去時勇於“歸零”，才能重新面對自己，從頭開始，積極奮鬥。就像春節前的大掃除，把那些沒用處的東西清除掉，把有用的珍品拂拭乾淨，就可以窗明几淨、心情舒暢地迎接新春。
其實，人生也像時鐘一樣，到了夜間子時就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的週期與輝煌。著名作家劉震雲也說過：“歸零心態就是把自己心靈裡的一切清空，把已經擁有的一切剝除，一切歸於零的心態。”實際上，無論何種境況，能適時把自己“歸零”，總是海闊天空，心胸豁達。
南隱是一位禪師。一天，一位當地的名人特地來向他問禪，名人喋喋不休，南隱則默默無語，只是以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯子，滿了也不停下來，而是繼續往裡面倒。眼睜睜看著茶水不停地溢出杯外，名人著急地說：“已經滿出來了，不要再倒了!”南隱說：“你就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了自己的看法和想法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何對你說禪呢?”名人恍然大悟。
越能夠把自己“歸零”的人反倒越不會“歸零”，不斷“歸零”就是一種上升與提高，也是一種難得的積澱與涵養。攥緊巴掌，手裡什麼都沒有;張開雙手，就會擁有整個世界。做人適時“歸零”，當然不是妄自菲薄或消極避世，而是持有人生的灑脫與從容，再去面對眼花繚亂的花花世界時，就會多一分明世的清醒，多一分心態的淡泊。
這是一種對工作、學習、生活、生命的放空，低頭，吐故納新。放得越空，擁有越多。如果你不願意放棄，就無法重塑，倒掉心中盛滿的，才能讓心靈甚至整個生命重生。“此空為彼滿”，放棄是為了更深一層的擁有,要有空杯心態,這樣會擁有的更多。
適時把自己“歸零”，就會不斷重新開始，永葆青春。人生最大的敵人莫過於自己。一個人是否成功，大抵決定於在不斷把自己“歸零”的過程中戰勝自己。
適時把自己“歸零”，就會不斷追求卓越。需要一步一個腳印地前行，不斷把每邁出的一步都當作萬里長征的“第一”，也就是在一個成績“歸零”之後再贏得新的成績。這取決於奮鬥者的心態。一般說，有什麼樣的心態就有什麼樣的努力;有什麼樣的選擇就有什麼樣的結果。要想獲得事業的一次次成功，首先就要調整、完善、昇華自己的心態。面對這個日新月異的世界，將心態歸零，放下包袱，輕裝上陣，把每一次成功都視為新的起點、新的希望、新的挑戰，新的成功就會在不遠處向你招手。智者說，心態歸零，責任才能歸位。把自己“歸零”了，就會煥發一種高度的事業心和責任感。不等待、不埋怨、不消極。我們要奮發進取，永不滿足，積極學習新事物，適應新環境，接受新挑戰，創造事業的新成果。
適時把自己“歸零”，體現了人生的大智慧、大聰明和大能力。
“黑馬草上飛”形態
圖形特徵：
（1）60日價格平均線穩步上揚,呈一條斜線。
（2）日K線按照60日均線的斜率震盪向上,遠看像一片草原。
（3）經過大約半年的震盪向上後,終於向上突破原有上升通道,進入飛揚階段。
（4）成交量集中在季價託或短長結合的價託之下,在股價飛揚前後並未有明顯的放量。
市場意義：
（1）莊家在進行大規模建倉後,一般會形成季價託或短長結合的價託,這時成交量急驟放大。
（2）而後莊家並不採用老鴨頭一類的傳統走勢,而用60日平均線上揚的斜率穩步將股價推高。
（3）股價沿60日平均線運行,5日均線和10日均線反覆進行金叉和死叉。每一次金叉都可能被短線客認為是進貨的機會,但每一次又被死叉所覆蓋。短線客很難在黑馬草上飛的走勢中做短差價。
（4）由於股價是緩慢上升的,在不知不覺中已將股價推高四成左右,且並未有恐高的感覺。以後股價飛揚時較容易獲得追風盤。
操作方法：
（1）在價託形成後的回檔介入。
（2）在股價反覆震盪的底部吸納。
（3）最節約時間和最大利潤的辦法是在股價飛揚前迅速介入。
圖1
圖2
圖3
圖4
圖5
小結：
黑馬草上飛是莊家在低位的價託處大量建倉,然後在逐步地推高股價的過程中高拋低吸,他掌握了完全的主動權,可以在黑馬奔馳在草原上的地方不斷地做差價來獲利,因為只有他知道什麼地方要買,什麼地方要賣,股價被他玩弄於股掌之間,其餘的短線客很難在其中做差價獲利。
還有一點很重要的就是股價在黑馬草上飛的過程中已經被不知不覺地推高了四成,比如莊家打算拉高到30元的話,他先悄悄地推高到16元附近,然後再突然騰空而起,這樣有一個好處就是容易獲得追風盤的支持,在拉昇股價時可以省去很多的力氣！這樣可以不停頓地直接拉昇到滿意的出貨價位。而如果他不運用這樣的方式,而是直接在低位建倉後馬上直線拉昇的話,在中途就會遇到強大的獲利盤壓力,而且拉昇時會很費力,因為大家看到短期漲幅實在是巨大,就不敢來追漲了！
反思的內涵和意義
“反思”一詞源於哲學，本指思維，即反思性思維。英國哲學家洛克認為，反思或反省是人心對自身活動的注意和知覺，是知識的來源之一；荷蘭哲學家 斯賓諾莎認為，反思是認識真理的比較高級的方式。德國哲學家黑格爾認為反思是一個把握絕對精神發展的辯證概念，是從聯繫中把握事物內部的對立統一本質的概 念。總之，人們通常把反思或反省視為對自己的思想、自己的行為、自己的心理感受等的思考。所以，威廉•杜拉姆在《思維的革命》一書中指出：“假如一個人掌 握了思維的力量，那麼就會加速成功的頻率”。
而交易中的自我反思是交易者以自己的交易行為為思考對象，用批判和審視的眼光對自己的交易理念、交易方法、交易行為、交易過程、交易環境、交易 結果等進行自我回顧和分析，並做出理性的判斷和選擇學習的過程。自我反思是交易者的自我對話，自己挑自己交易過程中的“毛病”。
自我反思不是一般意義上的 “回顧”，而是反省、思考、探索和解決交易過程中存在的問題，任何人的成長都包含於經驗和反思，所以它具有探究和提高性質，是繼續交易的動力，是交易者自 我發展的重要過程。因此，反思對於提高交易者交易水平具有極其重要的意義。然而，在所有的交易者中很少有人會去反思，更很少人會正確的反思，所以他們也很 難取得進步。
二、如何培養反思能力
在當前國內外用於提高交易者反思水平的策略中，反思日記也即交易日記或交易日誌是最被廣泛採用的。所謂反思日記，指交易者將自己在交易中，每天 的所見、所聞、所感、所做不拘形式地記下來，同時也記錄對自己交易影響巨大的事件，從而實現對自我監控、對市場監控的最直接、最簡易的方式。從本質上講， 反思日記是把反思這一單純的內省活動外化，通過對反思日記這一工具不斷地分析、回顧、研究，以改進自己的交易技術、提高自身的反思能力。
三、反思的內容
在不同階段，交易者反思的重點及關注的內容是不同的。一般來說，交易者反思能力的發展分為三個階段：技術的合理性階，實際行動階段，批判性反思 階段。新手型交易者主要進行交易工具和交易技能的反思，適應型交易者更多地進行交易策略的反思，成熟型交易者進行交易理念的反思，專家型交易者則進行交易 思路創新的反思。根據相關人士對交易者的研究統計表明：反思型交易者對交易技能的反思最多，交易策略的反思次之；交易理念的反思佔第三；交易創新的反思最 少。可見交易者反思存在著一定的梯度，隨著反思的逐步深入，反思內容也將逐步深入。反思仍需要外部的引導，無論是交易技能、交易理念理念都很難通過簡單的 複製性培訓進行，而更適宜通過在實踐反思中不斷深化認識。
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