粵神通

對於秦孝公的最初認識，來源於孫皓暉先生所著的小說《大秦帝國》第一部《黑色裂變》，在那這部小說中，秦孝公被塑造成了千古一帝、古今完人，“赳赳老秦，共赴國難”的聲音一直在耳邊迴響。

臨危受命，天下鄙秦

秦孝公二十一歲即位，接過的是父親獻公手中的爛攤子。孝公元年，黃河、華山以東有六個強國，齊威王、楚宣王、魏惠王、燕悼王、韓哀侯、趙成侯和秦孝公並稱。

求賢若渴，千古雄文

秦孝公這時廣施恩惠，賑濟孤寡，招納戰士，宣明功令，以功論賞。下令全國說：“從前我祖先穆公在岐山雍城之間，修治德政，推行武功，向東平定晉的內亂，以黃河為兩國的邊界，向西稱霸戎翟，土地擴展千里，天子封秦為西戎霸主，諸侯都來祝賀，為後世開創功業，十分遠大美好。恰逢以前厲公、躁公、簡公、出子的不安定，國家內部有憂患，未能顧及外事，三晉攻奪了我先祖的河西地區，諸侯鄙視秦國，沒有比這更大的恥辱了。獻公繼位，鎮撫邊境，遷都櫟陽，並且想要東征，恢復穆公時期秦國原有的地區，修治穆公的法令。寡人思念先祖的願望，常常心中悲痛。賓客群臣有能夠獻出奇計使秦國強大，我將給他高官，賞給他封邑。”這時就出兵向東圍攻陝城，向西斬殺戎的獂王。

變法強秦，松柏相伴

衛鞅聽完這個求賢的命令，便西行入秦，通過景監求見孝公。衛鞅勸說孝公變更法令，修治刑法，對內提倡耕作，對外獎勵作戰有功的將士，孝公認為很好。

甘龍、杜摯等不以為然，與衛鞅相互爭論，孝公最終採用衛鞅的變法建議，起初百姓感到變法帶來的勞苦，但過了三年，百姓適應了認為很方便。孝公就拜衛鞅為左庶長。

霸業有成，中道崩殂

七年，孝公與魏惠王在杜平相會。八年，與魏在元裡會戰，有功績。十年，衛鞅擔任大良造，舉兵圍攻魏的安邑，使它投降了。十二年，興建咸陽城，修築公佈法令的門闕，秦遷都咸陽。合併眾多小鄉聚，並集為大縣，每縣設一個縣令，共有四十一縣。開闢土地，廢除阡陌。東邊領地越過了洛水。十四年，初次徵收田賦。

十九年，天子送來霸主稱號。二十年，諸侯都來祝賀。秦派公子少宮率領軍隊與諸侯在逢澤會盟，朝見天子。二十一年，齊在馬陵打敗魏國。二十二年，衛鞅攻擊魏國，俘虜魏公子卬，封商鞅為列侯，稱作商君。二十四年，與晉在雁門會戰，俘虜晉將魏錯。同年，秦孝公去世。

一個人的歷史，一家之言。

一個人的歷史

秦孝公基本上上被認為是秦國崛起的起點，因為商鞅變法的成功。從秦孝公的言行來看，今人對秦孝公的評價過高了。真實的秦孝公，其實就是一個守成國君。秦孝公的孝，概括了他的一生，可以說是非常準確的字眼。

傳統上對於秦孝公的評價，基本上是以西漢賈誼對秦孝公評價為基礎的：

“秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，併吞八荒之心。當是時，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之備；外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。”

再從秦孝公自己的言語中看秦孝公的思想：

一、求賢令：

“昔我繆公自岐雍之間，修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業，甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦、醜莫大焉。獻公即位，鎮撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，復穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛於心。賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。”

這裡要明確的是：

1、“復穆公之故地，修穆公之政令”，是秦獻公即秦孝公父親提出的政治理想。即是前文所描述的“以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀”，即稱霸大業。

也就是說，秦國稱霸野心的提出者是秦獻公，而非秦孝公，秦孝公是繼承秦獻公的遺志。

2、“寡人思念先君之意

小結下：無論是求賢令，還是商鞅變法，秦孝公的根本目的就是實現秦獻公讓秦國再次稱霸的政治理想。

二、“代立不忘社稷，君之道也；錯法務明主長，臣之行也。”

這是秦孝公關於秦國法家治理的看法：國君和大臣在法家治理上各有職責，不要亂來。國君考慮的社稷大事；大臣承擔執法、彰義、尊君三個職責。

三、“今吾欲變法以治，更禮以教百姓，恐天下之議我也。”

這說明秦孝公也很注重禮儀和形象，並非僅僅從律法考慮。

總結，從上面的資料簡單看秦孝公：

1、繼承秦獻公稱霸遺志，這是秦孝公為何諡號為孝的根本原因；

2、明確法家治理中君臣各自職責，這是秦孝公為何能夠信任重用商鞅變法的思想原因；

3、對天下非議自己的形象考慮，是秦孝公死後秦國舊貴族得以執政並處死商鞅的戰略層面原因。

在上面中，1是目標，2是途徑，3是風險，這三樣東西足以能夠概括秦孝公的行事做法——謹慎冒險的思想和風格。

秦孝公不是開創性的千古一帝，更多是一個繼承父親遺志的守成國君。商鞅變法，只是秦國自秦靈公到秦獻公時各種大小不同變法的彙總，或系統化整理。

歷史哨聲

秦孝公

（前381年含前338年），年四十四歲，戰國時秦國國君。嬴姓，名渠橋。秦國獻公的兒子。即位後深為感動而秦國被諸侯冷落，於是訪求賢人招軍，廣招人才，命令群臣獻富國強兵的辦法。 秦孝公頒佈布的求賢令： 秦公贏渠橋告訴天下的人：秦國自從秦穆公稱霸以來國家的形勢有成就大業有希望，但是後來大家不賢，厲公、躁公、鄭簡公、出子代政治昏庸，內亂頻繁出現、外患交加，河西完全失去，函谷關容易手，秦始皇有大國而偏僻一角； 此後獻公即位，要考慮振興，連年苦戰，含恨而死。在這時，國弱民窮，列國卑秦國，不參加會盟而且要滅亡秦朝而後快，國恥族恨更大和這，公即位曾考慮國家恥辱悲傷與心！ 現在我渠梁告訴天下，只要有可能出良策妙計而使秦國恢復秦穆公稱霸的大業的人，在高官領國政與本公司共同治理秦國分享秦國！ 秦孝公嬴渠橋 囊括天下，併吞八荒 貌似歷史對這位偉大的君王的評定是不是很多，我們僅能從漢朝的賈誼在《過秦論》中說“秦孝公佔據崤山、函谷關的堅固，擁有雍州的土地，君臣固守以窺視周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海，有併吞八方、統一中國的雄心。 在這個時候，有商鞅輔佐他，對內確立法律制度，致力農耕紡織，修繕防守與進攻用的器械，對外推行連橫之策並使諸侯相互爭鬥。於是秦人很容易奪取了魏國在黃河以西的大片土地。到始皇……，他發揚了六代君王遺留的功業，揮鞭用武力來征服各國，終於吞併了西周、東周而且滅亡了諸侯各國，登上了至高無上的皇帝寶座而制服了天下，掌握各種刑具來奴役天下的百姓，威風震撼四海。 向南攻取百越之地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的部落首領，低頭系在脖子上，把自己的生命交給獄吏掌握。於是又派蒙恬到北方去修築長城並固守邊境，把匈奴趕退七百餘里；匈奴人不再敢南下放馬，六國的勇士再也不敢拿起弓箭來複仇。”而知道他。

默凡解說

秦孝公是春秋戰國時期秦國曆史上非常有作為的一代國君。秦孝公初當國君之時，秦國國力還不十分強大，被與之接壤的魏國佔領的河西地區還沒有收回，這也是其父秦獻公傾盡一生沒有實現的願望。秦國國內的傳統制度制約著秦國經濟的發展，貴族勢力也十分強大，也在一定程度上阻礙了秦國經濟的發展。秦孝公繼位之後，以恢復秦穆公時期的霸業為己任，力求變法圖強，對內廣施恩德，救濟孤寡老人以爭取民心；招募戰士，明確論功行賞的法令，以增強軍隊的戰鬥力，並在國內頒佈了著名的求賢令，命國人大臣獻富國強兵之策。於是在秦孝公時代，實行了著名的“商鞅變法”，促進了秦國經濟的發展，增強了軍隊的戰鬥力，極大地增強了秦國國力，為後來秦國統一天下奠定了雄厚的基礎。他在位期間還屢次擊敗魏國，收回河西土地，完成了其父的遺願，遷都咸陽促進了函谷關以東地區的發展。

漢代賈誼曾經稱讚秦孝公說:"秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，併吞八荒之心。當是時，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之備;外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。"以上事例充分說明，秦孝公是秦國曆史上一個具有雄才大略的國君，他能夠虛心納諫，用賢任能，勇於改革，為後來秦王朝的建立做出了傑出的貢獻。

若耶溪水劍

秦孝公應該是中國歷史上一位比較出名的名君，他有報負有遠見，在他的內心有著統一天下的決心，在他的血液裡有著對權力追求的野心，雖然他稱帝的條件不夠成熟，也不具備，但不可否認的是他是一個天生的政治家，天生的帝王，秦國因他而強大，也因此他奠定了大秦帝國的基業。

人間正道陳德立

對秦孝公帶領老秦人奮發圖強的這段歷史感觸頗深，這是一段忍辱負重，韜光養晦的歷史，商鞅變法可謂家喻戶曉，可是知道商鞅變法時期秦國君主是誰的人就比較少了，古往今來，盛世景況，改革變法，大多冠以君主名號，比如文景，貞觀之治，趙武靈王胡服騎射，而改變戰國格局和歷史進程的大變法，卻被稱為“商鞅變法”，嬴渠梁任用商鞅開始變法以後，甘願退居二線，從不干預變法，體現了對商鞅的絕對信任，這種只知臣子不知其君的情況多半不會有好的結局，功高蓋主的商鞅非但沒有被秦孝公治罪，反而被封“商君”，成為極有權勢的臣子，不得不說秦孝公嬴渠梁是一個偉大的領袖，其博大胸襟非一般君主所能企及。嬴渠梁即位後，能遏制秦人復仇的願望，割地求和，使秦國擺脫連年戰火，穩定國家以後，發佈了曠古奇文《求賢令》，其勃勃雄心，突破成法的勇氣秦國絕無僅有。秦孝公能平衡各種勢力，尤其是任用商鞅以後，能化解各種政治危機，確保變法最終成功，這種能力是尋常君主做不到的，尤其是善後不除權臣更使後人對其尊崇敬仰。以上這些足以讓人佩服。

浣熊小棧

先說結論，秦孝公當然是一個雄才大略的君主。

孝公是獻公之子，秦國在獻公以前，處於長期的衰弱和動盪的狀態，不僅國力衰微，同時也被東方國家視為戎族。到了獻公時候，開始著手改革，獻公是一個企圖有作為的君主，在他的努力之下，秦國才開始轉向正軌。但是畢竟積重難返，一個國家的強盛，需要幾代的積累，獻公的改革可以說為孝公的改革作了相當好的鋪墊。到了孝公時代，就繼承了獻公改革的步伐，任用商鞅進行變法，並且孝公的改革，無論從哪個方面來看，都更為徹底。這是符合歷史發展潮流的。孝公的改革立竿見影，秦國迅速走上了強盛的道路，這從孝公之後秦國的發展便可以看出來。孝公在位二十四年死後，其子惠文君繼位。惠文君元年，楚、韓、趙、蜀來朝見。二年，天子賀。惠文君可以說是孝公改革的直接受益人。同時，秦國東擴的進展也神速無比，在與魏國的戰爭中屢屢得勝，這都反映了孝公改革的偉大。

綜上所述，孝公在秦國的重新崛起中，扮演著至關重要的角色，直接奠定了秦國日後統一的基礎，可謂是一代偉大的君主。

識小錄

雖然未稱帝，但是我還是覺得孝公當得千古一帝的稱號！用秦獻公臨死前的話說，秦國留給秦孝公的是個爛攤子，西北戎狄之患，東部山東六國壓境，在秦孝公手裡先除西北戎狄之患，為商鞅變法創造一個大好環境，然後架空國內世族貴胄，把權利集中在變法新銳手中，讓秦國有了輾轉騰挪的變法時間，然後隱忍20年，一朝出手，收復了河西之地從而大出天下！只憑這些 我覺得後世君主沒人能比得過秦孝公！！！

邯鄲令

是秦國崛起到統一的奠基者，也算是改革的鼻祖，是他讓面臨滅亡的王朝走向強大起跑者，沒有他立挺變法，沒有他打破秦國不重用外來人為官的國策，就不會湧現出一大批外國人才投抱秦國，知人善用，唯才是舉，而且不抓權，放權給下屬，讓下屬有很大的發展空間。想一想商殃要變法就的有權力而且是很大的權力，可以說商殃擁有的權力不在他之下。這不是誰都能做到的。讓秦國的國風國貌發生了天翻地覆的變化。總之他是秦國能統一天下不可少的一個聖王。商殃變法成功立不了他的支持和維護。有了商殃變法成功才有秦國強大。所以他是秦國強大的重要一環

^_^

關鍵字: 小說 赳赳 秦孝公