携手抗战:缅甸战场老象与军统局抗日谍战

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孙立人和大象“阿美”(林旺)

东南亚所产中型大象,是象类中最聪明的巨兽,其智慧不下于人猿与灵犬,而且还会做工,教训不难。台北市木棚动物园中的老象“恩旺”(既林旺,1954年,孙立人决定将阿美送给当时台北市立动物园照顾,动物园方面觉得“阿妹”或“阿美”的名字都太“娘”了,因此取“森林之王”之义,把它改名为“林王”。但是最初报道消息的记者错听成“林旺”,还在报纸上刊登出来,结果“林旺”这个本来错误的名字就这样误打误撞地沿用了下去。),期为我军在缅北服役(拖大炮、拉重物),随部队来台湾养老的。现在算来,它的高寿已七十多岁了。前年生日,听说还有当年饲养它的袍泽来看它,当它是老战伴呢。

缅甸北部森林茂密,所产柚木闻名于世。战前统统运往英国,或自用或转售,比盛产柚木的泰国柚木其实料要好得多,为造大船(甲板)及游艇龙骨,及制造高级家具之上材。

由于产地交通困难,林地崎岖,多以大象作为运输原木之主要动力。各地林场均畜有大批驯象,以供驱役。缅北八莫、密支那一带林场,因临伊洛瓦底江,经采伐之中小型柚木,加刻所编总号,然后由大象以长鼻卷之送运。如大号原木,则由二象一推一拖,在经探测好的高地,推木下山,自然乘势滚入江中,顺河流而南下,运抵仰光出口。腊戍及缅东、景栋一带之林场,因山下无近水之便,多由大象由深山拖出,抛落山下,改装火车或卡车,运至仰光出口。此种运木大象,智慧甚高,象伏与工象间相处极富人情味。

笔者于战时服务于腊戍期间,奉上级密令,为预先布建全缅甸秘密潜伏电台十二座,曾到处留意察看环境。曾往访腊戍郊外林木场,见工地之侧,建有象舍数列,大小驯象均在休息。而每一象舍廊下,置盈尺铁箱一口,编有号码,及以缅文注明象名,上压大铁饼,似非一人之力可以移者。询之象伏,知为每一象只之私有保险箱,内储各个大象工作所得薪金。每象每日工资为缅甸银质硬币一盾(重华两四钱四分之银圆),必须以银币支付,大象以鼻受之,然后纳入箱中。它因恐遭人类偷窃——人不如象一—故将大铁饼,以鼻卷铁饼压箱上。大象工资必须当日如数付清,否则即有怠工之虞。其平日伙食,则一律由饲主供给,所得工资仅作为购买零食之用,大象也会享受,常以存款选购香蕉、甘蔗、糖板(一种缅甸土制糖块,缅名“姜特茄”)等美食。故象舍之旁,多由驯象伏眷属开设之小店,专售大象喜爱之零食。而大象购买时,亦懂得一盾等于两个“半开”,四个“四开”,八个“两安”等等。旧时缅币之计算,应找多少绝不能含糊,有时大象会持银币至附近镇街购食,确属奇谈。

缅甸于1941年开始发行纸币,但大象只认得银币,不认纸币,致发大象工资时,仍不得不用银币,当地政府亦予协助。象作息有定时,以缅北气候较凉,早上六时上山,下午三时歇工回舍。林地移入深山后,扎帐而居,亦以每日工作九小时为准。如要它加工赶路,则要看象伏本领,如何与象打交道了,故象与其他家养之牛马驴等完全不同。笔者不知其他地区驯象是否与缅甸一样有“个性”,则不得而知了。

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古代战场上,大象成为冲锋陷阵的先锋

大象之对每日作息有极正确时间观念,早上六时后,象队会自动举起其大鼻,呼应上山,下午三时一过,则休工要回舍。我们人会有钟表可依,象凭什么灵觉,有时间之认定?

我们除说它天性外,还不知道“为什么”。

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动漫《少尉林旺》

大象之工作情绪,常视其存款多寡而定。若见其存款箱银币多了,则大耳频摇,表示要休息,拉之不去,驱之不动。初时象伏仅设法暗中克扣口粮,迫使大象自费购食,待存款用罄,大象就自然上山工作。后以此种方法耗费时日,形同浪费,乃不得不以欺骗手段,诱使大象挥霍。其法:在缅东景栋、东枝等地,象伏多饲以鸦片水,使大象上瘾,但事前须向当地政府核准,以使持证官运鸦片烟。大象上瘾之后,就会倾资相授,乖乖做工。在缅北腊戍、八莫等地,象伏则教以赌博。其法以一立方公尺大小之木制大骰子为赌具,人兽聚赌,以点数大小定输赢。先教大象押一盾,后以鼻掷骰,约定双方必须转一圈,待空中骰子落地,才能看点子。由于大象行动笨拙,但象眼视角广阔,必须在视线死角时一瞬那,未待其转过身来动了手脚。但必先着其先赢后输,箱中的存钱输光后,也就乖乖复工了。

它的主人为它做墓立碑,尊其为母。厚道的人,必然孝悌,孝悌之人,必然忠国。仰光的第三潜伏台,就建立在缅东东枝山上林场象舍内,监视着日军由泰边运入缅南、准备进兵印度之要道。

1942年5月,缅甸首都仰光,英军将银行存钞泼上腐化药水,破坏变电厂后撤退。日本兵尚未进入之前的真空时期,暴民四出抢劫,先进入逃走了的英人住宅,继而转向孤单而富有华侨住宅,掠取财物,送至临时市场,原价上千盾冰箱只售五十盾,钢琴一台二十盾,应有尽有。六十万良善市民,在黑暗中求自保,度过恐怖两天。我秘密组织潜伏在仰光蛟脉区第三台,台长朱永祥同志,广东人,二十三岁,息烽四期生,将收发报机密藏在一张弹簧床中间。该床看来值钱,加上建立不久,邻舍尚未交识,竟为暴民强抢抬去。朱同志为了保机,而被暴民殴打重伤吐血。笔者知道后果严重,立即将朱员撤离,放弃台址。

不一日,日军入市后,因抢床缅人日夜玩弄电机,将耳机套在头上,试听收音,为日宪兵查悉,吊打追询来源。因吾人早已离去,无法追查,祸延四邻,真是因果报应。

仰光陷敌后,潜伏第一台、第二台均安全通联重庆总台。上级嘉勉后,命将第三台速谋建立。

1943年9月,缅甸已完全陷敌。雨季刚过,笔者应华裔缅化友人哥新埃——“哥”,中年男人尊称,“新埃”,缅名——至缅东东枝市作客。东枝是山城,接近泰国,气候清凉,为通泰国要道,日军将之封锁,不准人民来往。哥新埃东枝出生,寄居仰光,为笔者芳邻。雨季过后,邀笔者赴东枝他所经营林场参观小住。笔者爱山地清爽,又爱寄生在深谷山石树根上的兰花,故应邀,随步深入山林。行至一处,场主指一墓螺曰:此乃吾母妈波之墓园。

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墓前竖立三尺高石碑,刻以缅文,大字之外还有小字,均以真金填嵌。笔者缅文欠通,既然是地主之母,乃上前行三鞠躬礼,地主在旁回礼。笔者歉称未带冥礼上供,失礼了。东主则回称:余母只爱吃香蕉甘蔗,及鸦片烟水。他每逢初一月半,是上供朝,余日不必。然后指着墓地石碑细字称:三年前某日,余在此地伐木,将一合抱大树,自根部锯断。直向余站立方向倒下,待周围工人齐发惊呼声而惊觉,已来不及走避,只好就地伏下。说时迟那时快,只见大母象妈波,长鼻高举,大叫奔近,前脚跨过余身体,以庞大身躯,护他在肚下。只听得呼啦啦大响声,夹杂着妈波惨叫,大树干刚好压在妈波背上。等余自象腹下爬出,妈波已不能起立,倒在地上呻吟不已。后经象医检查,发现脊骨折断,极严重内出血。虽经余立即吩咐就地搭棚,留象医生住下,尽力施救,终于回天乏术,一周后在惨叫中死去。余特地为妈波建此墓地,以志舍身救命大恩,并以孝子身份,尊妈波为生母(按泰缅人均有认母象为义母之俗)。不等场主哥新埃说完,笔者已知墓中不是人,而是舍身救主的义象,被救人能以母丧之礼葬之,亦必性情中人。有此孝意,有孝之人,必然有忠。

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笔者念及古训:“忠臣出自孝子之门。”此孝子竟能孝及救他的畜生,并拜认为母,故毫不犹豫,要结交此君。刚才对象坟三鞠躬,决不冤枉,及时想到,在笔者缅戚家密藏之朱永祥同志,来此地休养,就地学习管理林场,带领象队之技术,可以极低之薪水,拜哥新埃为师。候立足稳定后,可将仰光第三潜伏台移建是地。笔者当机立断,向林场主提出要求,蒙哥新埃一口答应。回仰光后呈报局本部,不日来电批准,即将伤重朱永祥同志,由笔者缅戚家中调出,派去东枝哥新埃处学习。不久即以象舍草屋屋顶中暗藏天线,架机与重庆及仰光通报成功,一直至胜利来临,功不可没。因日军在占缅甸第二年后,海军迭遭盟机炸沉,缅甸战区补给,全靠存在泰国之军品,由山路运来,东枝为必经之路。我第三潜伏组台,监视详报,功劳不小。可惜老天不佑,胜利后调重伤之朱员回重庆,论功行赏,并予医伤,而由东枝经仰光赴腊戍,进入云南时,旧伤复发,竟病故于国境碗町。悲哉吾青年袍泽,笔者永生难忘者也。

【作者简介】张我佛:江苏无锡人,国立厦门大学毕业,曾在军统局缅甸组参与对日抗战。


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