怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。
在一般人的眼中，戰爭彷彿只是男人們的事，女人們則可以遠離戰場，在後方承受相思之苦以及可能有的功名和不幸。但是，在男權佔絕對主導地位的社會中，女人們決沒有如此輕鬆，她們經常成為戰爭的犧牲品或戰利品，往往承受著比男人更多更沉痛的苦難。靖康之難就是一例。
據《開封府狀》記載，金兵圍攻陷汴京前後，大肆燒殺擄驚，欺霸婦女，無惡不作。除金銀財物之外，他們大量俘虜宋朝官員和百姓，其中女性尤多。金人特意索要“女童六百人”。據《甕中人語》及載，靖康元年閏十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德劉皇后家、藍從家、孟家，沿燒數千間。斡離不掠婦女七十餘人出城。”
宋靖康元年、金天會四年十一月二十五日，北宋都城汴京被金軍攻破，共俘虜后妃三千餘人，民間美女三千餘人，以及大臣、宗室家屬數千人。當時，金國左副元帥粘罕率軍駐紮在汴京城西南五里的北宋皇帝郊祭的齋宮青城，右副元帥斡離不衰君駐紮在汴梁城東北五里的劉家寺，六千女俘大多集中在這兩處。
從被送入金軍營寨的那一刻起，這些女性就開始遭到金軍將領的蹂躪，她們被迫更換舞衣，給金軍將領勸酒，稍有反抗就被當場斬首。斡離不指著這三名女子的屍體警告王妃、帝姬要以此為鑑，否則同樣下場。他們還強令福金帝姬安慰、說服剛到的人梳妝打扮、更換舞衣，供金軍將領享樂。不久，保福、仁福、賢福三名帝姬和兩名皇子妃被折磨而死。在金軍將領強迫宋徽宗參加的宴會上，斡離不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁給設也馬，遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒絕。粘罕不勝惱怒，竟下令在場的金軍將領每人拉走兩名女子，任意妄為。為了滿足金軍將領們的慾望，斡離不甚至下達了“元有孕者，聽醫官下胎”的命令。
金軍將領如同分配牲畜一樣瓜分這些特殊的戰利品。在第一批被押解到金營的婦女中，“國相（粘罕、斡離不）自取數十人，諸將自謀克以上各賜數人，謀克以下間賜一二人”，其後隨著宮廷、宗室、貢女的陸續到來，除選定貢女三千人以外，金國朝廷“犒賞婦女一千四百人，二帥侍女各一百人”。到金軍撤離，粘罕、斡離不領人觀看從京城搬運北宋皇宮的器物時，身邊已是“左右姬侍各數百，秀曼光麗，紫幘青袍，金束帶為飾”。
同時，分贓不均也引發了金軍將領的內部矛盾：萬戶賽裡指使千戶國祿都投書帥府，申述他的弟弟野利已經和多富帝姬定情，要求元帥府歸還多富帝姬。兩位元帥聽後勃然大怒，將野利斬首。守城千戶陸篤詵殺死哥哥尚富皂，起因也是因為尚富皂玷汙了陸篤詵搶來的宗室婦女。在金軍將領的淫威之下，“各寨婦女死亡相繼”。
也有個別王妃不甘接受這樣的屈辱，與金軍將領發生爭執。斡離不理直氣壯地說：“汝是千錠金買來，敢不從!”王妃爭辯道：“誰所賣？誰得金？”斡離不回答：“汝家太上有手敕，皇帝有手約，準犒軍金。”該王妃還幻想自己身分尊貴，不在受辱之列，“誰須犒軍？誰令抵準？我身豈能受辱？”斡離不反詰道：“汝家太上宮女數千，取諸民間，尚非抵準？今既失國，汝即民婦，循例入貢，亦是本分。況屬抵準，不愈汝家徒取？”傾巢之下，豈有完卵。在金軍血腥殘暴和皇帝懦弱無能的現實下，這位想捍衛貞節的王妃最終也“語塞氣恧”，只能忍氣吞聲任人擺佈.
據《開封府狀》記載，在這些女俘中，就有“帝姬，即公主二十一人”。按徽宗共生女兒二十六人計算，除去早夭4人，最小的年僅一歲的福帝姬北行時下落不明外，其餘的帝姬則一網打盡了。由城破之日，到天會五年四月一日徽、欽二帝北行，其間女俘死亡很多，如《南征錄匯》載：“二十日，信王婦自盡於青城寨，各寨婦女死亡相繼。“二十四日，儀福帝姬病，令歸壽聖院。”隨後死亡。“二十五日，仁福帝姬薨於劉家寺。”“二十八日，賢福帝姬薨於劉家寺。”可見，這些無辜的女俘受到的蹂躪是何等的慘烈！
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