陳壽是蜀漢及西晉時期著名的史學家，他編著的《三國志》因語言質樸、選材嚴謹、記事翔實，且辭多勸誡、明乎得失、有益風化，為歷代史學家所重視。史學界將之與《史記》、《漢書》、《後漢書》合稱為“前四史”，視為紀傳體史學名著。
陳壽
陳壽少年好學，師從蜀漢大儒譙周。譙周曾對陳壽說：“卿必以才學成名，當被損折，亦非不幸也，宜深慎之。”誰知竟一語成讖，陳壽果然命運多舛，屢遭貶黜責難，最終失意病卒，享年65歲。
譙周
在蜀漢時，陳壽歷任衛將軍姜維的主簿、東觀、秘書郎、散騎、黃門侍郎、觀閣令史等職。當時，宦官黃皓專權，大臣們都曲意奉迎。唯有陳壽不肯屈從，所以常常受到斥責甚至被罷免官職，直到蜀漢滅亡，陳壽還長期得不到重用。
姜維
陳壽父親去世，他在家守喪。期間，因為生病而讓婢女服侍自己服藥，恰巧被來客看見，鄉黨們指責其行為不檢點，對他頗有微詞。
陳壽
西晉司空張華很欣賞陳壽的才華，就推舉他為孝廉，任命他為佐著作郎。不久，又派任他為陽平縣令。在此期間，陳壽編著了《諸葛亮集》，上報朝廷後被提升為著作郎。
張華
後張華準備薦舉陳壽為中書郎，中書監荀勖因忌恨張華而遷怒陳壽，便示意吏部改任陳壽為長廣太守，陳壽藉口母親年老，未去就職。後經鎮南將軍杜預再次舉薦，陳壽被授予治書侍御史之職，但因母親去世而離職。
《諸葛亮集》
陳壽的母親臨終前叮囑他，說死後將她葬在洛陽。陳壽按照母親的遺願對其進行安葬，卻又因此遭到非議，說他不尊崇禮儀，不恪守孝道，未將母親歸葬故鄉，結果老師譙周的話再次應驗，陳壽再一次遭受被責難貶官的羞辱。
陳壽
晉滅吳統一天下後，陳壽編撰完成了《三國志》，共65篇。時人盛讚陳壽善敘事，有良史之才。夏侯湛當時也在撰寫《魏書》，當他看到陳壽的《三國志》後，覺得自己寫得太差了，便銷燬了自己的書稿。張華對陳壽則倍加讚賞，對他說：“《晉書》也應該交給你來寫。”
《三國志》
數年後，陳壽被拜為太子中庶子，但他卻未到任。公元297年，陳壽病逝後，梁州大中正、尚書郎範頵等人上書朝廷，說陳壽所著的《三國志》，“辭多勸誡，明乎得失，有益風化。雖文豔不若相如，而質直過之。願垂採錄。”晉惠帝於是詔令河南尹、洛陽令，派人去陳壽家抄寫其書。這樣，陳壽傾盡畢生心血編撰的史學名著《三國志》方才流傳後世，澤被百代。
陳壽故里
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