論疾病五臟所屬干支-論小兒-論六親《三命通會》卷七(下)

論疾病先知五臟六腑所屬干支

歌訣:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉;庚是大腸辛屬肺,壬系膀胱癸腎藏;三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸鄉。又曰:甲頭乙頂丙肩求,丁心戊肋己屬腹;庚是臍輪辛屬股,壬脛癸足一身由。又曰:子屬膀胱水道耳,醜為胞肚及脾鄉;寅膽發脈並兩手,卯本十指內肝方;辰土為皮肩胸類,已面咽齒下賓肛;午火精神司眼目,未土胃腕隔脊樑;申金大腸經絡肺,酉中精血小腸藏;戌土命門腿踝足,亥水為頭及腎囊;若依此法推人病,歧伯雷公也播揚。又曰:午頭巳未兩肩均,左右二膊是辰申;卯酉雙肋寅戌腿,醜亥屬腳子為陰。又曰:乾首坤腹坎耳儔,震足巽股艮手留;兌口離目分八卦,凡看疾病此推求。

夫疾病皆因五行不和,即人身五臟不和也。蓋五行通於五臟,六腑通於九竅,凡十干受病屬六腑,十二支受病屬五臟。丙丁己午火局南離,主病在上;壬癸亥子水局北坎,主病在下;甲乙寅卯屬震,主病在左;庚辛申酉屬兌,主病在右;戊己辰戌醜未屬坤艮,主病在脾胃及中脘。諸風暈掉、眼光日昏,血不調暢、早年落髮、筋青瓜枯,屬肝家甲乙寅卯木受虧主病故也;諸膿血瘡疥、舌苦喑啞者,屬心家丙丁巳午火受虧主病故也;浮腫、腳氣、黃腫、口臭、翻胃、脾寒膈熱者,屬脾家戊己辰戌醜未土受虧主病故也;鼻塞酒槁、語蹇氣結、咳嗽喊者,屬肺家庚辛申酉受虧主病故也;白濁、白帶、霍亂、瀉痢、疝氣小腸,屬腎家壬癸亥子受虧主病故也。

甲乙見庚辛申酉多者,內主肝膽驚悸、勞瘵、手足頑麻、筋骨疼痛;外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓,迭撲損傷。遇丙丁火多無水相濟,則痰喘咯血、中風不語、皮膚乾燥,內熱口乾。女人主血氣欠調、有孕者墮胎。小兒急慢驚風、夜啼咳嗽、面色青黯是也。

丙丁見壬癸亥子多者,內主心氣疼痛、顛癇舌強、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀;外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主幹血氣經脈不調。小兒主痘疹、疥癬,面色紅赤是也。

戊已見甲乙寅卯多者,內主脾胃不和,翻胃隔食、氣噎蠱脹洩瀉黃腫、擇揀飲食、嘔吐噁心;外主右手沉重、溼毒流注、胸腹痞塞。婦女主飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠睏倦。小兒主五疳五軟、內熱好睡、面色痿黃是也。

庚辛見丙丁巳午多者,內主腸風痔漏、糞後下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症;外主皮膚枯燥、肺風鼻赤、疽腫發背、膿血無力。婦女主痰嗽、血產。小兒主膿血、痢疾、面色黃白是也。

壬癸見戊已辰戌醜未多者,內主遺精盜汗夜夢鬼交、血濁虛損、寒戰咬牙、耳聾眼盲、傷寒感冒;外主風蟲牙痛、偏墜腎氣、腰痛膝痛、淋瀝、吐瀉、怕冷惡寒。女人白帶鬼胎、經水不調。小兒主耳中生瘡、小腸疼痛、夜間作炒、面色黧裡是也。

賦雲:筋骨疼痛,盍因木被金傷;眼目暗昏,必是火遭水克;土虛逢木旺之鄉,脾傷定論;金弱遇火炎之地,血疾無疑。又云:木逢金克,定主腰肋之災;火被水傷,必主眼目之疾;心肺喘滿,亦幹金火相刑;脾胃損傷,盍因土水戰克。支水乾頭有火遭,必腹病心懵;支火幹頭有水遇,則內障睛盲。炎上煩焦蒸土曜,頭禿眼昏;潤下純溼無土製,腎虛耳閉;熒惑乘旺臨離巽,中風失音;太白堅利合兌坤,兵前落魄。又云:心受病,口不能言;肝受病,目不能視;脾受病,口不能食;肺受病,鼻不能嗅;腎受病,耳不能聽,各從所主,以證虛實。噫!人病百端,理無二焉,望問聞切,乃醫家之妙用;生剋制化,為術士之玄徵,若能參究根源標本,不離斯法。

論曰:康泰生於和合,疾病起於刑傷。究五行衰旺之理,推百病表裡之詳,內應五臟,外屬四肢。且如木氣休囚,兩鬢消疏而不發;火臨死絕,雙瞳昏暗而無光;火中隱土少水制,則心神恍惚;木下藏金無水收,則腿足損傷。甲乙兌生逢壬癸,醉鄉而死;丙丁坎育遇庚辛,溝港而亡。水盛木浮,多生洩痢;土重金埋,常病氣高。諸風掉眩,乙木旺而辛金衰;疼癢瘡瘍,丁火盛而癸水弱;痞塞腫滿,只因己土太過;憤鬱病痿,蓋為辛金不及。甲乙能傷戊已,無救而缺唇;丙丁善克庚辛,少制而喑啞。火中有土,項生瘰癧之災;水中有土,腹患蠱腫之病。用神受制而被刑,亡於棒杖;上下逢鬼而無救,死作懸樑。四柱重衝多兇而他鄉喪體,五行衰敗不足而瘟疫亡身。水敗腰駝,莫用軒岐之法;金刑龜背,安施盧扁之方。庚辛氣秀,西方見木而亡於兵刃;甲乙敗絕,坤南無水,而骨肉飛;辛巳、丙申遇刑,臂虛而人生六指;己卯、戊寅逢敵,胃弱而常病瘡疽;乙未、甲午逢金,人多鱉頭;癸卯、已醜相刑,病生腰膝;甲申、乙酉,幼年多病肝經;辛卯、庚寅,晚年勞傷筋骨。丙火上炎,丈夫每忌於身心;丁火下溼,女人虛癆而血產。日時衰敗,大患難療;干支刑害,小疾不療。氣相得而安和,氣相逆而災殄。病症不離於六脈,死生難越乎五行,細究興衰,萬不失一。古歌曰:戊己生時氣不全,月時兩處見傷官;必當頭面有虧損,膿血之瘡苦少年。又曰:丙丁日干五行衰,七煞加臨三合來,升合日求衣食缺,耳聾殘疾面塵埃。又:壬癸重重疊疊排,時辰設若見天財;縱然頭面無癍癩,定主其人眼目災。

又曰:人之生也,受氣於父,成形於母。五臟和平者無疾,戰克太過不及者主疾。《內經》雲:東方實西方虛,瀉南方補北方。東方實者,木太過也;西方虛者,金不及也;瀉南方者,火太過也;補北方者,水不及也。是以五行太過不及,皆主疾也。若水升而火降,火降而金清,金清而木平,木平而土不及克,五臟各得中和之氣,疾病何自生焉?《陰陽書》:金剛火強,自刑其方,木落歸本,水流趨東。所以論三刑,刑則殘害,言太過而身疾也。若只取不及為疾,必有一偏之失。凡五行有死絕而成疾者:水死絕,多腎氣腰足攻注,滑洩便溺不利之疾;火死絕,主腸氣結塞、驚悸健忘,精神不安之疾;木死絕虛風目澀眩暈,筋急、爪甲桔悴、喜怒顛倒,擇飲擇食之疾;金死絕,主氣虛喘急、咳嗽、皮毛焦燥幹嗇、骨節疼痛、涕淚、大腸洩痢、便血之疾;土死絕,主面黃、減食、隔噻吐逆、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、耳聾、神濁健忘、少喜動作之疾。

有相剋而成疾者:金火相剋,生旺則瘍瘡癱腫,死絕則癆瘵嘔血;土木相剋,生旺主疲悶昏眩、風麻、小腸疾痛腫,死絕主吐食症塊,疽癖積滯之疾,或主中風;金木相剋,生旺主肢足骨節不完、眼目之疾,死絕主氣虛精脫、癆疾癱瘓之疾;水土相剋,主脾溼洩瀉、中滿痰嗽不利之疾。

有相生而生疾者:火木相生,生旺則上盛隔壅,目赤頭風;死絕則傷寒作狂、悶亂疾。火土相生,生旺則胃實;死絕則唇焦紅氣、熱結大便不利。金水是相生,生旺則氣滯,死絕則晴滑;水木相生,生旺則嘔吐胃虛;死絕則精敗、傷寒粘瘧。金土相生,生旺則多虛無肌肉死絕腸鳴繭作。

凡水土木相逢於無氣之處,主蠱氣腸脹、吐逆之疾;凡金水火相逢於無氣之地,主痢疾,金主大腸,水火守之,陰陽不和也。

凡水逢土,多主翻胃疾;土多而無水氣疏之,主聾聵疾。蓋腎水不流則翻胃,氣不能則為聵也。

又曰:凡論殘疾病症,先論日干,次詳月令,然後通年時看之,傷官主殘疾,煞重亦然。乾卦在亥,亥為天門,六辛生人得此日此時,多主盲聾。亥屬腎,腎通耳,丙火遭水克也;子位坎宮,傷官煞重相刑,主下部疾;寅宮艮土,主脾胃,面色痿黃之疾;辰屬震;此月帶傷官,少年主多驚疾,蓋震者動也。輕則主驚脾胃疾,重則主足疾。巳為巽,傷官煞重,主婦女血氣不調,勞疾;午為離為目,傷官煞重,主失明頭風之症;申屬坤。為眾陰,傷官煞重,主腰腳筋骨之疾;傷官傷盡者不在此論;酉為兌,屬口齒不完之疾。戌為火庫,主下血痔漏之疾。醜未傷官,亦主脾胃。傷官煞旺者,年年病瘟,主用上下戰克、五行無救助,主身體不完,頭面殘傷。

又曰:凡一切諸煞亦有主疾者,劫煞主小腸,又主耳聾、咽喉疾;官符主腰腳疾;咸池主酒色、勞瘵、膿血、便溺疾;贅耗主闇昧,或贅疣疾;飛廉名天瞽,支幹無氣,主無目。凡祿因食致疾,須帶煞克身方是。

凡命見真衝氣散,或真刑氣散,多是廢疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未,土木交加,主癱瘓之疾;丙申、丁酉,金火交加,主血筋所傷;戊子、己亥,水土交加,主脾胃之疾;庚寅、辛卯,金木交加,主筋骨勞嗽之疾。

凡欲推疾病災厄,先看祿命身三等,大小運如何?若三命無氣,祿馬敗絕,但得祿財、命財、旺相,亦不至死。若父病推其子命,如子命遇孤辰、寡宿、喪門、弔客及白衣煞臨命,其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。

論小兒

夫觀小兒之命,如種花木之法。善培養者,則根苗茂盛,花果興隆;不善培養者反是。何以言之?凡人種花木,必以土栽培其根,根實則苗盛;必以水澆灌其體,

體壯則花茂;賴陽火溫照其花,花實則果成;假金刃修伐其枝,枝清則本固。設若土虛根淺,水少苗枯,日暴花焦,風摧果落,是皆失中和培養之氣,其花木安有不枯之理乎?人之八字,以年為根,月為苗,日為花,時為果,其理皆然。故推小兒之命,要日干有氣,月令生扶,年上栽根,印綬無傷,財官有制,七煞得化,傷官遇合,氣稟中和,不值刑衝破害,此則易養長壽之命。如煞重身輕,財多身弱,傷官疊遇,食神重逢,日干或旺甚無依,或太柔少印,氣失中和,柱中有刑衝破害,此則難養促壽之命。二者類如栽培之法。

又曰:小兒之命,當論時辰為正,先看關煞,次看格局。日主強財官旺,有關無煞,日主弱財官少,常病易養;日干弱財官多,有煞有關,難養。夫關者何也?即偏官為關,偏財為煞。專以日干為主,取生成之數斷之。關者,譬如今之關隘,乃險阻之地。人至關,非明文不敢私渡,違者必致其禍。小兒命犯此關,則為不利。柱中日干強健,制伏純粹,印綬無傷,如有明文之類,通達順遂,易養長壽。反之則否。

子平之關只以煞論。假如初生小兒甲日者,庚為關,柱有戊土黨煞,此為關重無財。日主健旺得印生解化者,關輕無害。甲日見庚九歲關,丁見癸為六歲關,戊見甲為三歲關,丙見壬為一歲關,壬見戊為五歲關,癸見己為半歲關。

古有佔男女生時之日陰陽貴賤法。如金命,天陰生,主官貴相;昏暗貧賤;不問大小風起,不長壽;有雨雪,主心善孝順。木命,天陰生,大富;晴朗,有官,長壽;天昏,衣食平微,短命;有雪雨,身貴孝順。水命,天陰生,心惡,倘來衣食;明朗,大貴;昏暗,短命,貧賤;有風起,久後貴人提攜。火命,天陰生,大富;晴朗,雖富壽夭;昏暗,有官分;不問大小風起,有衣食;大雪,短命;微雪雨,年至五十左右,有病。土命,天陰,不過十五歲死;微雨,不過三十歲,大富;昏暗,富貴,有官分,壽卻夭;大風忤逆,短命;雨雪,有外財;晴朗,富貴久遠。

凡小兒生時是辰戌醜未,又四柱中多墓,主過房;帶午未多者,名執拗煞,主為性執拗。戌多者亦然;帶子亥多,主疝氣偏墜,是子時者無不應,壬子、丙子尤緊;生時與胎同在辰上者亦然;帶火多,主少年濃血之災;帶丁午多,有未字者,主頭大,害瘡癤,或疤痕,或禿瘡,大人腦疽。四孟月上帶金火相剋,多瘡癤驚疾;金水火相剋制,主剝皮瘡災;金水多主晚語見木主早語。五行全者,主少便清俊伶俐,是夙有靈骨。五行自生月至時上以次求生旺少刑衝者吉,主長壽,成器人也。反是則夭,縱使福神多有救,少年當十生九死,及至成人,亦非上壽。益稟五行生旺則氣實,氣實則壽長;五行死絕則氣薄,氣薄則短夭。

凡月日時支幹支錯亂而重見太歲,曰重元星,主過房寄生螟蛉之子。初生或食神重疊,或偏印太旺,皆主無乳。犯五重羊刃,名曰滿盤刃。多養不成,更時帶刑害者,決死。女兒差慢,終不免產厄而死。生時見官符,父有公訟,母有驚恐;咸池重合,不得親父母養育,或非嫡母所生;重疊見空亡,主驚顛失墜,克父母。生時犯空亡及自死絕者,七歲前贏疾,七歲後徒肥。凡俗推小兒正否,命見孤辰、寡宿,多隔房異宅,勢不行氣不轉,幼離父母。如庚辰金見己巳火,金氣轉於十二支,則有火截,所以氣不轉。餘依此推。

或問:偶然同產一母,所生何以別貴賤榮枯?答曰,凡一時有八刻十二分,故有淺深、前後、吉凶不同。其有同時同母所生,須分淺深及日時之陰陽。如陽日時,兄勝;陰日時,弟勝。淺則佔先時之氣,深則佔後時之氣。古歌雲:雙生之法有奇門,欲驗榮枯視日辰;陰日弟強兄必弱,陽時兄貴弟必貧。又一說:一時分方向,如木命向東方者受生氣,向西方者受克生,貴賤壽夭以是別之。餘聞三河王氏兄弟雙生,弟先中,兄後中,功名壽夭,大率相似,而兄竟不如弟。穎州李氏兄弟雙生,因差一時,故弟登甲科,兄只秀才。考其八字,果如前說。

論六親

或問:陰陽何所配合為夫婦而成六親?答雲:如甲以乙為妹,配以庚金為妻;丙以丁為妹,配以壬水為妻;戊以己配甲;庚以辛配丙;壬以癸配戊,一陰一陽配成夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有兄弟。六親者,父母兄弟妻子也。六甲娶己為妻,甲己合而生庚辛為子。男取克幹為子,女取幹生為息,則己者庚辛之母,庚為父,乙為母,故謂陰乾生我為母,我克陽幹者為父,克我者為官為子,我克者為財為妻,比和者為兄弟姊妹,生我妻陰乾為文母,妻克陽幹為丈人,克我女者為女婿,食神為孫,其餘六親俱於十幹變化取用。且如六甲生人,以癸水為母,癸為正印,如遇己土正財;戊土為父(戊合癸也),戊是偏財,如遇比劫,則父有傷。六乙生人亦以癸為母,癸是偏印;以戊為父,戊是正財。甲乙俱以庚辛為子,庚金為男,在甲則為七煞,在乙則為正官也;辛金為女,在乙則為七煞,在甲則為正官也。己土為妻,戊土為妾,謂乙木克己土也。雖雲陰見陰不成配合,然陰木克不得陽土,且婦人以陰為正也,故云甲乙俱以己為妻,戊為妾。如女人則甲遇庚七煞,乙遇庚正官,皆夫星也。謂庚是陽男為正夫,屬陽不可以辛陰為夫也,但陽見陽多無情,陰見陽則夫婦和鳴。或雲:取正財為妻,偏財為妾;女甲則辛為正夫,取陰陽之正合也。甲乙生人俱以甲為兄姊,乙為弟妹,以丁為婆,生我父者為祖母,丁生戊也。壬水為公,壬與丁合也。又以丁火為丈母,生我妻者為我外母,丁生己配與甲作正妻也。壬為丈人,壬與丁合也。妻之兄弟為妻舅。己土為妻,戊土為妻兄妻舅。癸水則是舅之妻為妗也。其餘八幹俱以類推。女人取用與男不同,我生者為子,克我者為夫,生我夫者為姑,克我姑者為公,其餘父母兄弟皆與男同斷,但須辨其陰陽耳,如甲乙幹則以丙為男,丁為女,庚為夫,辛為夫之兄弟,己為姑,甲為公也。

經雲:以年為祖業,月為父母兄弟門戶,日為妻妾己身,時為子息。須看四柱之中父母兄弟妻子星具何地?論旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐長生旺庫祿馬貴人之地,則主父母富貴福壽榮耀;如坐空刑剋煞死亡衰敗交併之地,則主父母貧薄破傷刑夭,或死於外及不善終;若帶刑帶破害,雖居於生旺庫之地,主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時得令,坐長生庫旺祿馬貴人之地,則主兄富貴榮華成群;如坐刑剋煞刃死絕衰敗之地,兄弟不得力;如坐長生旺庫而遇刑衝破害者,雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐生旺庫祿馬貴人之地,或有物以生之,主妻妾富貴榮華,美貌多才;如坐空刑剋煞羊刃死絕衝敗之地,則主妻妾貧薄醜貌刑夭****、殘疾或產亡不得力;如坐生旺祿馬之地,被刑沖剋煞,妻雖有壽亦主破相貧薄。如子息星坐生旺祿馬貴人官印之地,有物以相生,主子息榮華聰明,多得送老;如坐祿馬貴人居於死絕之地,雖有聰明俊秀,不送老也。如居生旺之地被刑衝破害,有子主愚頑或殘疾送老;如居死絕又刑衝破害劫財之地,不得子之力,縱有子主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地,主多子;如坐祿馬貴人,主子富貴福壽;如坐空刑剋煞並衝羊刃死絕之地,主子不得力。或問:

甲乙日主以戊癸為父母,四柱干支並無癸水,只戊壬人二字顯於幹頭,或藏於地支,則論何者為父母?答曰:本經所謂明幹有時明幹取,明幹無時暗中求是也。如柱無癸字只有戊字是甲乙之父,將父求其母,如無母只將壬為母,亦須論戊為父。其戊壬不得系婚配,非兒女嫁娶,必是服內成親,或母多父歲,或失婚而再配也。或又問甲日主月支年支是乙木,時支是甲木,乙先甲後,何為兄?何為弟?答曰:不論先後,只以強為兄,弱為弟。夫人之生也,上父母,下妻子,中兄弟,其聯屬離合,命之為也。言命不及六親,自是偏見。

賦雲:年逢刃煞,幼年早喪爹孃;時遇刃傷,未年卻損兒女。衝者無兄弟,刑者損六親。歲月官財印全,三代祖先富貴;日時煞刃逢梟,半路妻兒虧損。男命傷官多損子,女命傷官多剋夫;傷官見財而有子,七煞有制乃多兒。財重刑傷父母,鬼旺後代迂榮;劫財重重父早喪,破印太重母先亡。歲月財官旺相,公父顯榮;日時祿馬相生,妻兒賢俊。印伏藏而財秉令,庶出奸生;正財旺而身失時,母年早喪。偏官偏印偏財疊逢,必然偏庶;正官正印正財獨遇的,是正宗男。月中劫背絕財官,父終外土;歲月背逐更衝害,公葬他鄉。日逢刃,時逢梟,妻妾產亡;歲值煞,月值傷,兄弟難有。月令傷官多奪長,時行神煞兄弟無。男命劫疊外家希,女命煞重親骨絕。

印旺妨兒女,財重妒公姑。歲月疊煞有刑害,公姑遭傷;日時背逐無救助,妻子離克。正財偏財復見合,雖多妻妾主濫淫;偏官正官更衝害,任有丈夫而偷奸。旺夫傷子,乃食神而受傷;旺子傷夫,察官星而喪絕。女命印旺官輕,夫權在手;男命財多身弱,妻語愜心。日下傷官持刃,夫必惡亡;月中帶印刑衝,母家零落。刃健煞剛,祖墓微薄;官強財旺,後代昌榮,日逢背祿逐馬,多破祖離鄉之客;時遇財旺生官,有興家助國之男。煞刃月逢,有父無母。偏官疊見,多生女子少生男;偏財復逢,少愛正妻多愛妾。財源得地,因妻致富成家,其妻抑且有為;官位臨垣,顯己增崇祖業,而男亦須興旺,月官印,年傷官,父優祖劣;日財位,時劫財,父興子敗。比劫重婚必遲,官星生兒必早。男逢傷官陽刃,逢官煞,不可斷其無嗣;女命傷官梟印,行財官,亦堪決其有子女。人食重遇,官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫,兄有弟無;太過不及,兄弟俱無。庫位中和同氣,主有煞生旺官敗絕,女子盛而男子衰。財官旺身,主休夫家興而祖家失。女比劫太多,夫有絕妻之義;男子財勝劫重,妻懷私慾之心。年月印綬相生,受現成之基業;日時傷官傷盡,發不義之橫財。年上官星,父祖為官;月上官星,兄弟必貴。男逢比劫定傷妻,女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞,骨肉親友傷情;三合六合相和,友善五湖四海。

又曰:凡推六親,男命以年為父,胎為母,月為兄弟,官員以月為僚友,日為己身妻妾,時為子孫,官員以時為帝座禍福。凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,若妻申子辰生、醜生、甲己生者,皆不永。如克過頭,妻再醮,不在此限。凡命四柱內有我克者為妻,無我克者,名曰局中無妻,卻看所生日在何地?如在財旺之鄉,當有得力之妻。更帶貴人祿馬,年主妻帶官嫁夫。若在本命時財死墓絕敗處,定主克陷,或一生鰥居。若日祿在時上遇見,如六丙日得癸巳時,六壬日得辛亥時之類,名曰譽煞,不惟主富,亦主因妻有官。若日帶年之官,或年之印,主妻奪夫權,或祿出妻蔭,或妻權貴之家,駙馬郡馬之類。日坐命財,更在財生旺之鄉,主得妻財,又主妻賢明。日坐貴人,主妻有望族,或賢淑美麗。若命帶日刑,日帶年衝破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡,或三四娶,或無妻。

定婦人孕生男女

訣曰:父母歲數兩頭安,受胎之月中心取;乾坎艮震為男兒,巽離坤兌總屬女。假父母年雙為折,受胎月只為單,成坎卦,定男;父母年只為單,受胎月雙為拆,成離卦,定女。父年上,母年下,胎月中,餘准此推。

又一法:以大衍之數推之,訣曰:七七四十九,問娘何月有;除卻母生年,單奇雙是偶;奇偶若不常,壽命不長久。假先下四十九數於算盤,乃加上母受胎月數,總得若干數。若值正月胎,是五十數,其母三十一除去,止餘十九數,九則為單,單則男。若單生女,雙生男,主夭折。


分享到:


相關文章: