说他是个媒体工作者，倒不如说他像是个打油半吊子的学者，我特意在百度百科上查询了一下他的社会身份，没错，是个主持人，有许多的网友大众诟病他博学却不精通，在学术还是休闲领域都不算顶尖，但是我认为，这并不影响我从他身上学到和看到新鲜的观点。他是一个我比较喜爱的媒体人，梁文道。
认识这个人是因为看他写的书，成为忠实的读者之后才知道原来还是个主持人，后来又去关注他的一些节目。在这个信息碎片化、娱乐化的时代，文化的发展是泥沙俱下、精华与糟粕并存的，作为受众有时更喜欢的就是通过寻找更理性和深刻的思考者，接受他所匡正的传播思想。梁文道写的《常识》这本书里内容“所集，卑之无甚高论，多为常识而已，若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代”可见我国现代社会国人常识匮乏，并且这本书从抗战国耻、传播发展、多元世界等方面解释了这个时代所存在的不同观点：青年应当学着不只是怎样看中国登台当好大国的角色，学会在剧情转折中检讨调整自我；中国的主流媒体和受众在国际场合要变得比谁更精英。从第一次看到这本书是14年到如今重新看，才发现这本书可谓真的做到了针砭时弊、与时俱进，在多年前就预料到了将来所出现的社会现状。看书，我看到了梁文道的博学多才，奇思异想，如他真正的意图是希望新一代的青年群体能够用理性的方式看待社会问题，认清事物的本质并且能够抓住要点去分析解决，而不是一味抱怨任其矛盾肆意发展。也正如《我执》序言中提到的那样，将来的历史必定会记载：梁文道是中国公共知识分子的代表人物之一，为传播知识和理性、匡正时弊做着无数的工作。的确，当读者看到他的言论之时，倍感当这个世界失去理性的时候，我们最庆幸的是我们与梁文道生于同一个时代！
我想看过梁文道节目的人一定都有过一种感受，就是感叹他的文学功底深厚，社会学理论扎实，包括他说话、写作的方式都以娓娓道来的语气持续整场。梁文道早期的节目《开卷八分钟》在凤凰卫视播出，虽然我们看节目的时候总是看到标题就知道这一期又是一番高谈阔论，讲一堆大道理这是他固有的毛病，博学却不精通。但是，他作为一个主持人的说话方式前后的差异还是很明显的，早期节目中他讲话语速很快，甚至在有的时候咬字并不那么清楚，很容易把一个观点讲得太过分散，导致读者粉丝和观众看的时候摸不着头脑。但是在后来的节目《一千零一夜》中语速、讲话的方式都更加稳重平和，像他文章的形式一样给人娓娓道来的感受。我看过的梁文道的每一期节目，都能刷新我原有的价值观、理论基础，他讲节目的那颗赤诚之心也是观众能够时常感受到的。节目的风格从早期的类似座谈会形式变成了后来的一镜到底，《一千零一夜》中，他偶尔会在餐厅饭馆里坐着讲一本书，偶尔会在车水马龙的街道上边走边聊时事政治，我非常喜欢这样节目的主持风格，不像其他的主持风格那样死板固定，语言逻辑非常强，知识储备也很深厚，这种节目形式也比较吸引人。
- 学梁文道，如何做个媒体人
梁文道虽然主持的是读书节目，但是在他的侃侃而谈中，我们会经常听到时事热点包括政治经济、人文哲学，谈论的范围非常之广泛，作为未来的媒体工作者，我们应该学会养成这样良好的习惯去关注热点，跟紧时代的脚步，提高对于行业热点的敏感度 。第二，提高个人文化修养，大多数人都以为梁文道的博学是因为他年轻的时候喜欢阅读各类书籍所积累的文化基础，但是在一次访谈节目中，梁文道坦诚表明他每天都会坚持花五六个小时去阅读，在这个阅读碎片化的时代他依然能够坚持花大量时间积累，不但精通中国传统文化，更是中西贯通，这些都融入在他节目的思想内涵之中。我们青年人也应该学会这一点，不只是阅读，更是学业生活中的每一次实战练习都要坚持做下去，认真对待。第三，拥有独立的思考能力，在他的节目里听众所接受到的东西都是他经过反复思考并且提出自己的见解，在他看到一些社会上不合常理的现象时，甚至会在节目中会大谈相反的观点，以引起观众的思考。正如在近期阅读的《娱乐至死》中，它的本质精神也并不是批判娱乐，而是批判娱乐化所带来的让当代人惰于思考的一种不良现象。
我们要做的就是学会应对生活中的参差不齐的社会现象，并且从中获取正确的方式，最重要的是万不能失去思考的自由。
看梁文道的书，听他讲历史讲时事政治，你会慢慢发现穿过镜头，他的那颗赤诚博学之心是踏实存在的，也正是这样的一种表达传播方式教会了更多的受众，对于教育和学习是应该踏实去做的，保持赤子之心，求学求真。喜欢梁文道不只因为他的书，他主持的节目，更是折服于他的独立思想之中，这是我们当代青年最缺乏的一种思考能力。路漫漫其修远兮，感受他的谦逊为人并且学之践行，思考他发掘问题的角度能够让我们思考方式变得更加灵活，去学习着成为这个时代会说敢说的思考者。
欢迎大家与我共读！
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