清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

四僧,明末清初時期中國繪畫史上名噪一時的繪畫流派,由於畫派成員石濤、八大山人、髡殘和弘仁皆為僧侶,故名四僧。

他們重視感受生活,觀察自然和獨抒靈性,不以前人意境成就為滿足,不侷限於臨摹,不囿於挪用骨法。個性鮮明,突破四王的情感表現和意境創造,形象來自客觀世界又高度加工,豐富了自然美的表現和意境的創造,以“尚意”又有法則的新手法突破了舊程式。在發揮詩書入畫的效用並密切結合似與不似的形象,發展了筆墨技法。

八大山人取法董其昌,以山水寄情,意境蒼涼悽楚,筆墨沉鬱含蓄,畫淚眼中的江山。

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

八大山人《秋林亭子圖》

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八大山人《山水通景圖》

弘仁取法倪瓚,筆墨簡潔洗練,意境荒僻幽寂,丘壑嚴整崎嶇,林木富於真情實感,分明是世外山。

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

弘仁 《黃山雲谷寺靜思圖》

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弘仁 《西巖松雪圖》

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

弘仁 《天都峰圖》

石濤取法不宗一家,戛戛獨造,看似無法而實際上變古法為我法,想象力豐富,景色鬱勃新奇,構圖新穎自然,筆墨縱肆瀟灑,意境深遠,充滿了昂揚的激情。

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

石濤 《山水清音圖》

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

石濤《松風澗水圖》

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石濤《搜盡奇峰打草稿圖》

髡殘取法董其昌、黃公望、王蒙,作品表現“吾之天遊”,布境山重水複,層次深遠,筆墨蒼茫厚重。

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

髡殘《蒼翠凌天圖》

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

髡殘《蒼山結茅圖》

清初畫壇四僧|衝破畫壇摹古的樊籬,標新立異

髡殘《層巖疊壑圖》

四人皆擅長山水畫,各有風格:石濤奇肆超逸;八大山人簡略精練;髡殘蒼左淳雅;弘仁高簡幽疏。他們雖風格各異,但都竭力發揮其創造性,衝破當時畫壇摹古的樊籬,振興了畫壇,對後世的“揚州八怪”、近代的吳昌碩、齊白石等畫家都有較大的影響。

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