一年一度高考，十載寒窗苦讀，搏的是努力、是夢想、是未來。同為人生重要的考試，古代科考可比現在的高考要嚴苛許多，今天就讓小編和大家“諞諞”古代科考那些事兒！
史書記載，科舉制度是中國最早的“高考”形式。公元605年，隋煬帝開設進士科，標誌著科舉制度正式開始，一直持續了1300多年，至清光緒三十二年（1906）正式廢除。
從隋朝開始到明清，科舉制度不斷完善後，要想完整的參加科舉，你要經過四級考試，（不是英語四六級→_→）考秀才、考舉人、考貢士、考進士。也就是，童試、鄉試、會試、殿試。
古代科舉第一個難關不是考試，而是趕考
古代的科舉制度，一般設為三級：鄉試、會試、殿試。鄉試通常是在各省省會舉行，這時，各位考生就要開始趕考了，對於那些遠離省會的考生，他們光是前往考場，就要用掉十天甚至是半個月的時間。
如果足夠有實力和運氣進入到了殿試，那麼他們就得上京趕考。這才是真正的大考驗。
例如宋朝人考試，考場理所應當是設在開封，河南人順其自然沾了光，南方人又得划船過江，同樣被黃河攔截住的北方人日子也不怎麼好過，也得轉過頭，收拾好包袱乘木排渡過黃河。
直到南宋，京城移到臨安，蘇南浙北的人撿了大便宜，而河南人就得跨淮過江，四川人只能順長江飛流直下，沿路山高峽深，浪高礁尖，危機四伏，稍差片刻一船的學子就會“拍在沙灘上”。
有些運氣不好的考生，在半路就“夭折”了。那些能到達考場的，實乃上天眷顧。
科舉你得身體好
現在的高考，考的不僅是學生們的知識能力，還有心理素質。科舉考試同樣考驗古代學子們的身心，而且考驗只有更難！！！從史料記載看，明朝算是人性化的，是考一天休息一天，清朝就比較變態了，是三天考一場。反正不考完，學子是不能出考場的。比如鄉試前一天半夜可以進入考場，考生要穿著單衣單褲，拎一個裝書具和燈具籃子進去，但必須經過全面檢查後方可進入考場。
考場也是很變態環境很惡劣，古代考場是一個很大院子，並且大院內分割出許多小院子。這些小院子再建一個寬約3尺，大約深4尺的“格斷”，這就是古代考生的考室，俗稱“號舍”。想想連續三天在一個小格子裡，不但面對高難度的考試，還要面對生理層面的問題，想想都會崩潰一票吃瓜群眾。所以身體不好都熬不過去考試，就更別提考中了~
在古代也沒有畢業這一說 ，考中秀才就算有了功名，沒有考中就是童生。所以科舉考試中有孩童還有老翁，爺兒孫一家三代一同考試也是有的~不要以為秀才就容易中，單單一個秀才就要通過三級考試，縣裡考一次，府裡考一次，最後到省裡提督學政考一次，都過了才具備秀才資格，才可以去考舉人。
如果和今天高考作對比，童試是最低級別的考試，相當於現在的中考。經過童試選拔後，才能參加鄉試，鄉試就相當於現在的高考了。
超低的錄取率
如果你是一名古代學子，現在已經過關斬將成為了秀才，然後就可以努力進軍舉人了。從秀才到舉人錄取率是多少呢？！三十個秀才個裡面中一個。錄取率只有百分之三點三。考中了舉人就可以參加禮部的會試，去搏一搏貢士。從舉人到貢士錄取率是，二十個舉人才中一個，錄取率百分之五。如果你才學過人成為百分之五中的一個，那麼就能去參加百分之百入取的，天子親自主持的殿試，從貢士晉升為進士！
雖然同為進士，但是也有三六九等。進士分成三甲，一甲進士極第、二甲進士出身、三甲進士同進士出身。一甲進士極第只有三人，分別是狀元、榜眼、探花。二甲進士差不多有百十來個，三甲進士二三百個。
古代考霸終極形態
童生參加縣試、府試、院試，凡名列第一者，稱為案首。一人連得三案首為小三元。有小就有大，我們常說一個詞叫“三元及第”，又稱“連中三元”和“大三元”說的就是古代科舉下的考霸形態之一，參加科舉考試一路從鄉試、會試、殿試，全部獲得第一名，分別為解元、會元、狀元，這就是——大三元。
三元及第有多難，一千多年的科舉考試，能連中三元的也就十來個，一個朝代幾百年也就幾個人可以連中三元。在古代一個考霸最終極形態是什麼？那就是六元。小三元+大三元，連中六元。千古科舉歷史上完成這一高難度成就的，唯有明朝洪武年間的黃觀，以及清朝乾隆年間的錢棨二人而已。知道在古代當考霸有多難了吧。
科考不能決定未來
考試從來不是決定我們未來的唯一標準，無論是古代的科舉還是現在的高考。考試沒過不代表人生不成功，想想古代許多名人大家，許多都是古代“高考”的落榜生。李時珍三次落榜不影響他寫下《本草綱目》，蒲松齡進士落榜，卻能寫下《聊齋志異》，唐代大詩人杜甫落榜，不代表他沒有才學。
洪秀全
歷史上還有更牛的落榜生，比如這位，屢次考試不中，後來聚眾造反的洪秀全！（落榜生傷不起啊~）高考不能決定你的一生，所以高考放輕鬆。
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