▲圖為張大千臨摹的敦煌佛像
最近,敦煌研究院榆林窟講解員@許鑫NixUx
四川安嶽地區古代佛像被“野蠻”修復的照片
這組照片公佈之後
立即在網上引起了不小的爭議
被修復的佛像不僅沒有保留原有的味道
更是被眾多網友痛批修成了“喜羊羊”的既視感
以下為“南山海棠”發佈修復前後佛像對比圖
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四川安嶽石窟
宋 • 封門寺賴佛巖阿彌陀佛窟
阿彌陀佛像高5.1米,立於仰蓮臺上,面方,螺髻,身著雙領交垂大衣,左肩哲那環系搭膊牽衣襟,雙手結印,手指已毀,項後有圓形頭光。此像為宋代雕造,具有唐代粗獷古樸的刀法,衣褶線條流暢,又具有宋代寫實的特點,不是唐代的輕紗蔽體,而是衣飾厚重,衣褶折皺、翻卷清晰可見。
修復前
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修復後
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四川省安嶽縣是目前我國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣,已發現歷代石窟造像218處(2000年5月普查結果),造像10萬餘尊,尤以唐代造像的宏偉和兩宋造像的精美著稱於世,具有上承雲岡、龍門,下啟大足石刻的地位。
安嶽石窟開鑿於啟始於南梁武帝普通二年(公元521年),盛於唐宋兩代,延續至明清直到民國,幾乎每個鄉都有大型石窟造像遺址,以佛教石窟為主,也有部分道教造像,三教合一的造像也不在少數,特別是宋代造型更是達到中國石窟藝術的巔峰。
金鳳山摩崖佛像原貌
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大批佛像修復後簡直不忍直視
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作為一個歷史悠久的文明大國,由於諸多歷史原因,我們存留下來的文物本就已經日益減少,面對老祖宗留下的絕美的、有時代特徵的古代遺存,更加應該好好保護,嚴格保護。然而我們的文物保護部門,卻如此疏忽,不禁讓人痛心疾首。
@許鑫NixUx 後又陸續發佈微博
繼續揭露了一些因“修復”而被毀掉的文物造像:
樂至馬鑼睏佛寺摩崖造像
(全國重點文物單位)
睏佛雕刻於北宋年間,至今已有千年歷史。佛像距地面高0.6米,身長10.5米,頭長2.1米,肩寬2.1米,是一尊全身臥佛石刻像。只見它頭戴螺髻,鼻樑略高,臉部渾圓,雙眸微合,嘴唇輕閉,面容安詳端莊,神態怡然;佛身披著袈裟,袒胸赤腳,左手置腹上,右手微曲,手指放在胸前,通體服飾線條流暢;四周雕刻有頂禮膜拜弟子20尊,龕楣上還對刻有二飛天,雖然面目風化,但依稀可見韶華斐然的飛天模樣。
樂至馬鑼睏佛寺摩崖造像歷史老照片
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修復前後對比圖
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現狀
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安嶽石窟二菩薩像
安嶽石窟二菩薩像原貌
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被當地文物部門用水泥補臉後的狀態
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去年右側菩薩像臉部被盜
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千佛寨觀音像原貌
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千佛寨觀音像被用水泥補臉後狀態
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資中羅漢洞
修復前原貌
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第一次被修復後狀態
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第二次被修復後狀態
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國保安嶽玄妙觀老君龕
修復前原貌
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修復後狀態
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看著這些被盲目修復的佛像
在某些平臺中
竟然還有不少人拍手叫好,稱“很漂亮”
“我覺得很美呀”之類的留言
這不禁讓人想到
這麼多年過去了,我們的經濟得到了發展
但是我們的審美,卻依然一片空白
國內部分不倫不類的建築
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▲白洋淀金鱉館
▲貴州湄潭縣茶文化陳列館
▲湖北稻花香酒瓶樓
▲河北三河市天子大酒店
木心先生說:
“沒有審美力是絕症,知識也救不了”
吳冠中先生說
“文盲不多,美盲很多”
蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”
可見提高一個國家的審美素養
是多麼地重要和迫在眉睫
▲紫禁城
▲天壇
▲故宮角樓
甚至,相比較千百年前古人的審美
像唐代的雍容華貴
宋代的素雅端莊、明代的精緻簡約
我們這一代的審美素養
大有不進反退的趨勢
▲北宋 《千里江山圖》中的民居
▲北宋 汝窯青瓷無紋水仙盆
▲北宋 汝瓷蓮花碗
一個不懂審美的國家,即便經濟發展了
人們卻很難獲得精神上的富足
他們容易缺乏對美的感知和熱愛
缺乏對生活中品質的追求
這些是金錢無法彌補的
這也是我們的佛像,一再被“野蠻”修復的根源
(部分圖文來源講解員@許鑫NixUx,最陶瓷編輯整理 )
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