說起閩南，文藝小清新的廈門總是會被第一個想起，但是在距離廈門高鐵30分鐘車程的偏安一隅，有一個古老的“佛系”小城——泉州。泉州至今已有1750多年的歷史，是閩南文化的源頭，也是“海上絲綢之路”的起點。所以，隨著後來泉州海外交通的發展及繁盛，各類宗教在這片自由的土地上紮根、成長，並各收因果。
開元寺就位於鯉城區的西街上，該寺始創於唐初垂拱二年，初名“蓮花寺”，唐開元二十六年更名開元寺，距今已有1300多年的歷史，是福建省內規模最大的佛教寺院。
朱熹曾為開元寺題聯：“此地古稱佛國，滿街都是聖人。”此非虛語。每月的農曆廿六，是開元寺勤佛的日子，“勤”即閩南語“圍繞”之意。在這一天，各家男女老少不約而同地前來進香祈福，開元寺內人頭攢動，香火繚繞。
寺院內有兩座巍峨的宋代石塔又稱“東西塔”——東塔鎮國塔、西塔仁壽塔，在經明萬曆年間泉州八級地震以及多次颱風的考驗後，仍屹立不倒，雙塔塔身浮雕精美。
東西塔是我國最高的一對石塔，五層六角形，高40餘米，抬頭望去，挺拔秀美，直刺藍天。塔基須彌座上有浮雕的釋迦牟尼本身故事30多幅神態生動，巧奪天工。風雨侵襲的痕跡顯然可見，有的浮雕像已經分辨不清面目。歲月變遷，王朝更替，但石塔依舊平靜如昨。
泉州承天寺又稱月臺寺，始建於南唐，宋代鼎盛，現存建築為清代重修，與開元寺、崇福寺併成為泉州“三大叢林”，有“閩南甲剎”的美譽。
跨進掛著“月臺”牌匾的大門，似乎有一種穿越感，喧囂聒噪霎時被拋之腦後。
月臺寺的採用了閩南傳統燕尾脊的風格，從外表看來十分的低調，門面也不張揚，大隱於鬧市之間，無懼市聲喧囂擾其清修，相反能以其沉靜的力量化解外界的嘈雜，在入世中接納眾生，給人以安寧與平和。
府文廟位於鯉城區繁華的商業中心地段，始建於唐，宋太平興國初移建今址，是全國重點文物保護單位。
府文廟建築規模宏大，是集宋、元、明、清四個朝代建築形式的孔廟建築群；歷史悠久，規制完整，氣勢宏大，文化內涵豐厚；是東南地區聞名遐邇的最大的文廟建築群。
在車水馬龍的塗門街中也藏著一座古老的寺廟。這是一座清真寺，一座阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的清真寺。你可以從這座清真寺中，瞭解到泉州海上絲綢之路的榮光。
在唐宋元時期，近10萬阿拉伯穆斯林跟隨海上絲路來到泉州，建造了7座清真寺，泉州成為伊斯蘭教第三大聖地。
隨著歷史的變遷，泉州清真寺一一被毀，僅清淨寺得以留存下來。
泉州關帝廟位於塗門街，毗鄰清淨寺，每年前去進香的都有數十萬人，其中不少是臺灣同胞和海外僑胞。600年來，泉州七個城門的這七個關帝廟香火興盛。
在很多人心目中， 關公是神通廣大、有求必應的神明。因此，不論是婚姻、生意、疾病、求職，他們都要到關帝廟抽籤，希望得到指點，以求心理上獲得安慰，而籤詩就成了人們與神明溝通的方法。
泉州，作為曾經馬可波羅認為的“世界上最繁華的城市”，如今卻早已迴歸古樸，風光歲月讓其成為一個充滿內涵的城市。沒有廈門的商業，也沒有對岸臺灣的熱鬧，安靜低調的泉州，把閩南的文化發揮得淋漓盡致。 攝影師：張申
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