望氣法被一些人吹得神乎其神，它不是一般人可以做到的，沒有靜心修煉，有過禪修打坐經歷的人絕對達不到。急功近利的風水師可不能隨心所欲信口開河！
人們對陽宅的建築，包括選址、立向以及外部構造、內部的佈置都力求達到的目的，就是營造一個好的氣場。由於種種原因，地址宅基總有吉凶壽夭休咎之別，對於這些情況判斷方法很多，望氣法是鮮為人知的神秘方法：利用早晨、傍晚日出、日落時期，觀察宅舍內部或頂上氣息，由此判斷好壞吉凶，這種方法稱為“望氣”。
望氣，在西漢司馬遷《史記》就有記載，項羽的軍師範增，由於憂慮劉邦的勢力不斷擴大，特地請了個會望氣的人去觀察劉邦，結果這個人報告說是劉邦“頭有五彩”，據此說劉邦有帝王之象。這個事例說明“望氣”並不是子虛烏有的東西。
既然可以望人氣，肯定也可以望地氣。山川有體勢外形也必定有精血神氣，形與神是一體中外與內的兩面。明代繆希雍《葬經翼》裡就專闢一篇論望氣，文中說“與時消息，以乘生氣，此形勢之要，佔山之秘，故終之以望氣焉。”把望氣看做是風水法中的精微極致之法了。
望氣法絕對要有較好的氣功或禪修基礎。我師父幼年就開始練功，練法四十多年，所以一眼就可以看到房子上空的氣息。他教我的功法是有傳承和嚴密的體系。練功到一定程度，便可見一種輕薄、飄渺冉冉之息，隱隱約約，粗看有形，細看無物，遠看似有，似有如無，似無卻有。初學之人絕難看到，須從初級做起。有人認為練“望氣”時，要天然溫泉之所，蹲在遠處，觀察其縷縷飄起白霧狀水蒸氣。沒有溫泉的地方，可多看燒開水時的水蒸氣兩眼眯成一條線，法則是似看非看。又說春天是修煉望法的最佳時間，春天三陽開泰，陽氣上升，晚上子時，明月當空之際，可以很清楚的看見大地升騰之氣。濃綠紫黑的綠水青山必有旺氣，其氣冉冉升騰，飄飄忽忽，纏繞山巔峰腹之間，此種地方一般就可以立穴建造，凡寸草不毛之地，大氣升騰，此種地方就不可以立穴建造，如此這般。但我說，沒有師父的傳授，憑自己胡亂揣測修煉，不但學不到任何東西，反會傷害自己的身心。
有些書說，地氣有五種，各有徵兆（1）金黃色為大吉之氣，主富貴發達之宅；（2）黑色中略帶灰色，是陰氣盛極，主丁財兩敗之宅；（3）白色如薄霧，為陰煞纏繞，主此宅橫禍官非或是喪事的凶兆；（4）紅色為陽極太盛，主火災預發的凶兆或有肺病、肺癌不治之人；（5）紫紅者，為吉氣，經宅主人或子孫必有加官晉爵之慶；（6）紫黑色者為惡煞突襲，主此宅主人牢獄官非，破財死傷之為近在咫尺。
又說，各個方位氣的顏色是：東方屬木，氣為青色；南方屬火，氣為紅色；西方屬金，氣為白色；北方屬水，氣為黑色；中央屬土，氣為黃色。
有些書又說，陽宅自然而然形成了自己的氣“場”，除了用肉眼可視之外，也可聞到這種場氣各種不同氣味，這種是“聞氣法”了。具體的方法雲：靜坐陽宅主廳，面向主廳正前方，雙眼微閉，嘴巴微閉，鼻吸鼻呼，排除酒菜肉內氣及化妝品、洗滌濟、水果等氣味，其他人稍避排除干擾，幾分鐘即可以聞到氣味，（1）清香撲鼻，使人心曠神怡，令人精神大振之感，或眼前呈金黃色、紫紅色者，為大吉之宅，必主富貴發達、興旺久遠；（2）氣味清新而香淡，眼前湧現淡黃色者，為吉宅，必主平安久居，丁財興旺；（3）氣味帶鹹、澀、酸，使人有坐立不安者，必主此宅有人長病久臥，丁損財破，久居不遷，必然人丁冷退敗絕；（4）氣味帶腐臭難聞，如聞死雞爛蛇之惡味，令人有嘔吐之感，眼前又出現一片黑色者，必主其宅有絕症不治之人，或死傷牢獄之災近在咫尺。
不管“望”還是“聞”，大家都必須刻苦修煉，功法、修行、德行深了，自然竅開生智，天機可取矣。
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