創世記第三章可說是廣為人知的故事。前面提到地上所有的動物野獸是神在第六天造的，接著才造了人，神在第七日就歇了工安息。第六日耶和華造人是先用塵土造了亞當，給了他生命氣息，然後把他安置在伊甸園中，負責修理看守的工作。園中有各樣的樹木，耶和華吩咐亞當所有樹上的果子都可以隨意吃，只有園中那棵分別善惡樹上的果子不可以吃，吃的日子必定死。那個時候只有亞當一個人。後來亞當給各種野獸動物命名，第三章出現的第一個動物就是他所命名的蛇。第六日然後耶和華用亞當的一根肋骨造了一個女人來做他的幫手。
亞當跟夏娃在伊甸園生活，一起做修理看守的工作，因為神對吃善惡樹果子的禁令是關乎生命的，非常重要，亞當應該是找了一個機會把不可吃分別善惡樹果子的規定仔細地告訴了夏娃。有一個可能，蛇也偷聽到這件事。經文告訴我們:“耶和華神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。”狡猾這個字另外一個意思就是非常聰明，不過這裡還帶著圓滑奸詐的意思，這跟蛇的外觀和蛇的行蹤有關聯。第三章敘述了蛇跟夏娃之間的對話，整個事件是由蛇引起來的。
“蛇對女人說：神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”
我們馬上可以看出兩個問題，什麼問題？很顯然，蛇已經把耶和華神原來說的話給扭曲模糊了，蛇用“神豈是真說”，意思就是這個禁令不要當真，那只是隨便說說嚇唬你們的。蛇的用意就是貶低神的權威，打擊夏娃的信心，讓她開始懷疑亞當的說詞。
神確實沒有說不準吃所有樹上的果子，神不準吃的只有分別善惡樹的果子。蛇要用似是而非的話來套住夏娃。就好比一個債主去討債，他怕對方賴帳，就故意說：“你欠我十萬，啥時還啊？”欠債的人一聽，很快地回答說：“我哪有欠你十萬？分明只有一千而已。”這樣欠債的人就被自己的話給套住了。你看夏娃聽了蛇的說法，立刻的反應是什麼：
“女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，唯有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。”
夏娃一答腔，蛇就成功了，只要夏娃願意跟它對話，它就贏了第一步。雖然夏娃想指出蛇的錯誤，卻不知道她已經不自覺地走進對方的陷阱，所以這裡有一個信息就是：對付魔鬼狡猾的誘惑，最好的方法就是不給機會，不要搭腔附和，不要沒頭沒腦地去跟。所羅門的箴言有好多地方都提到對於惡人的道路，很簡單就是不要接近，要反方向趕快離開。
夏娃的回答有沒有什麼問題？蛇改動了神所說的話，夏娃居然也對於神的禁令做了修改，她加上了“也不可摸”這句話。蛇先是擴大了神禁令的範圍，然後夏娃就跟著也誇大了禁令的內容；蛇說“所有果樹的果子都不準吃”，女人則是用“連摸也不可摸”來響應。夏娃這句話不知道是她自己賭氣想出來的，還是亞當怕她好奇，就故意這樣告訴夏娃，要她不要去接近那棵樹。無論如何，神的話已經被他們曲解了。蛇還沒完，一看夏娃上鉤，形勢大好，接著就更擴大對神命令的扭曲。
“蛇對女人說：你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”
剛才用“神豈真說”似是而非的說法，現在用“你們不一定死”。蛇的真正用意就是要挑撥離間，斷開人與神的關係，它告訴人：不必相信神的話，神的話有錯，而且神不希望人跟神一樣有智慧，所以才會下這一道禁令。這是公然否定神的命令，故意不相信神的話，懷疑神說話的真實性。
二十一世紀的今天有沒有這樣的事情？有，而且非常普遍，很多人挑戰聖經的權威，否定聖經的正確無誤，引誘人不要相信神的話，他們的方法就是把真理改成不一定，用自己想的理論想要高過福音，想要用似是而非的說法推翻聖經。基督徒一定要打好真理根基，慎思明辨，堅守真道。
夏娃為什麼那麼容易就上當了？就是因為蛇先引誘了她，讓夏娃幻想自己可以達到“像神那樣”的境界。讓人想從被造，變成像造物者一樣，又讓她以為神忌妒人，神不愛人。結果夏娃居然接受了蛇的說法，把神的禁令拋在腦後。她真的心動了，心動而且行動，夏娃乾脆就跑到分別善惡樹那裡去。
“於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。”
這裡有一連串的反應：夏娃看那果樹上的果子長得很好看，這是眼見，好不好吃那得吃了才知道，當時只能想像，聽蛇說吃了以後又能得智慧像神一樣，既然已經在樹下了，不摘一顆果子嘗一嘗真的很可惜。又想想神給的那個禁令，該不會是亞當編造的，故意騙我的。夏娃在這個時候天人交戰，最後心一橫，一不做二不休，她選擇相信蛇，不相信耶和華神。她擋不了那個引誘，她一定要去吃這個果子，吃了再說，說不定真的沒事，就完全不在乎神先前的警告。夏娃的這種反應也成為後來人類最容易出現的反應，眼目的情慾(看)、肉體的情慾(吃，享受)和今生的驕傲(不敬畏神)。
夏娃除了自己吃以外，她還拉她丈夫下水，“又給她丈夫吃；她丈夫也吃了。”亞當不是警告過夏娃嘛？怎麼對夏娃違抗神禁令的事沒有表示意見，或是看到她去摘分別善惡樹的果子的時候出手加以阻止呢？當蛇在引誘夏娃的時候，亞當上哪去了？完全被矇在鼓裡嗎？那棵分別善惡的樹一定很特別，可能果子也長得很不一樣，若是這樣，亞當拿到果子時，應該立刻警覺，這絕對不可以吃，吃了會死！他怎麼好像完全不知道是怎麼回事呢？
這裡有一個信息，就是真正會影響男人的，就是女人！特別是犯罪的事情。亞當看見夏娃吃了那不可吃的果子，居然沒事。當夏娃給他一個果子，他拿在手上，信心也開始動搖了，他也對於神的禁令開始懷疑，蛇說得沒錯，吃了真的沒死。而且夏娃先得了智慧，所以他就不顧一切把果子吃下去。
夏娃犯罪，亞當也跟著犯罪，這叫做共犯結構。結果呢，兩個人都沒事，沒有像神所說的吃了就會死。這正好印證了蛇對夏娃所說的“你們不一定死”，而且還證實了蛇所說的“眼就開了”。夏娃的眼睛先開，看見什麼？接著亞當的眼睛也開了，他們都看見什麼？他們所看到的就是人和蛇一樣，都是光著身體，也就是“赤身露體”。赤身露體這個字很特別，因為這個字跟前面提到“狡猾”的字，原文是一個字，只有發音有一點差別，arum,erom。也就是說原來人也跟蛇一樣，是那樣的“狡猾”。
從那時候起，人開始隱藏自己的身體，想辦法隱藏自己犯罪的結果，他們用無花果樹葉編裙子遮羞。創世記二、三章跟以色列文化有深厚的關係，後來的世代把無花果用來代表以色列，但是無花果的葉子完全無法掩蓋亞當夏娃所犯的罪。因為人犯罪，既成事實，是沒法用自己的方法去彌補遮掩的。為什麼？
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