說到歷史底蘊，很多人認為貴州歷來就是蠻荒之地。的確，貴州在中國歷史上算開發得晚的地區，但是貴州並非每一個地方都是缺乏歷史底蘊的。早在夏商周時期，貴州就建立了夜郎古國，在戰國時期，部分地區就進入了郡縣時代。小編就介紹貴州開發較早，最有歷史底蘊的10座城市，來看看你的家鄉上榜了嗎？
1，遵義（播州）
遵義，古稱播州，位於黔北地區。在貴州歷史上，有“貴州文化在遵義”的說法。遵義早在漢代就成為雲貴高原的文化高地，出現了以舍人、尹珍、盛覽為代表的文化學者。在唐朝，播州成為貴州佛教傳播中心，貴州最早的一批寺廟就位於遵義，其中現存最早的寺廟是綏陽縣的臥龍山寺。唐朝播州海通法師到嘉州修建了樂山大佛。唐末後，播州楊氏建立，在遵義統治了700多年，創造了輝煌的播州文化。其中南宋末年的播州冉氏家族成為貴州歷史上的第一個進士；播州楊氏修建的海龍囤成為了世界文化遺產，冉氏兄弟修建的釣魚城成為抗蒙軍事史上的一個奇蹟；播州楊粲墓成為西南的藝術寶庫……播州滅亡後，分為遵義府和平越府，遵義府劃給了四川127年，清朝雍正時期重回貴州。在清朝末年，遵義湧現了著名的沙灘文化，出現了西南巨儒鄭珍和莫友芝，以及外交家黎庶昌。
2，貴陽（矩州、貴州）
貴陽，古名矩州，最早建制在唐朝。宋朝初期，水西彝族佔領了矩州，方言稱為“貴州”。南宋時期，水東宋氏佔領矩州，從此貴陽出現了著名的水東文化。水東宋氏是貴州四大世襲政權之一，在明清時期為貴州四大土司之一。水東宋氏出現了宋昂、宋昱等詩人。明朝時期，開始修建貴州城，設置貴陽府。永樂時期，設置貴州省，貴陽府成為省會。明朝後期，王陽明在貴陽修文縣悟道，創造了陽明心學，在此影響下，貴州出現黔中王學（孫應鰲、李渭、馬遷錫）。從明末到清朝，貴陽的文化發展大道頂峰，出現了“花溪文化”，和遵義沙灘文化鼎足而立，出現了吳中蕃、周鍾瑄、周漁璜、趙以炯等文化名人，參與編撰《康熙字典》，《貴州通志》等鉅著。
3，安順
安順一帶，古為夜郎國中心區域，漢朝曾在此設置過夜郎都尉。今天鎮寧寧谷鎮，出土了大量的漢代文物，是其證明。夜郎國滅亡後，安順的歷史在歷史上陷入了沉默，只在三國時期的諸葛亮南征才再次出現於文獻中。元朝時期，安順設置了普定府。在明朝時期，安順成為貴州高原最重要的地方之一。朱元璋派大軍徵雲南，而後命令大軍駐紮在安順一帶，並大規模移民於此，形成了著名的屯堡文化群。從此，安順進入了大規模開發的階段。而後，普定府廢除，設置了安順府，安順之名正式出現。在清朝時期，安順成為雲貴總督的駐地之一。安順至今之貴州古建築保存最多的城市，市區有文廟、武廟等恢弘的古建築。
4，鎮遠
鎮遠是貴州最早設置縣的地方之一。鎮遠的建制最早為戰國時期，楚國在此設立鄦昜（鄦陽）縣，秦漢改名無陽縣，隸屬於黔中郡或者武陵郡。三國時期，孫吳改無陽為舞陽，南北朝時期稱為㵲陽縣。唐朝設立充州、隸屬於黔中道。宋寶佑六年（公元1258年）築黃平城，設置鎮遠州，為鎮遠之名的開始。元朝，在西南設置土司制度，在鎮遠設置鎮遠沿邊溪洞招討使司和總管府，至正二年（公元1365）年升為鎮遠府（州）。而後鎮遠知州田茂安遷徙到岑鞏建立了思州宣慰司，成為貴州主要土司之一。明清兩朝，鎮遠府為黔東地區的經濟政治和文化中心。清末，鎮遠清溪鐵廠標誌著貴州近代化的開端。
5，福泉（牂牁—平越）
福泉古為且蘭古國所在之地，是沅江航運的終點，因此交通位置險要。漢武帝時期，滅且蘭，並且以此為中心，設置牂牁郡，管理原夜郎土地，牂牁郡是貴州版圖上最早的郡之一。在明朝時期，福泉名為平越。播州滅亡後，被分為平越府和遵義府，其中平越府劃給了貴州省。而福泉的得名源於福泉山，福泉山是中國道教聖地之一，張三丰曾在此修行。福泉留下了大量的古建築，如和趙州橋並稱的葛鏡橋，有列入世界文化遺產申報項目的福泉古城牆等。
6，興義（盤州、安龍）
興義，是夜郎文化的起源地之一。此地出土的東漢銅車馬成為貴州省博物館的鎮館之寶。唐朝時期，在此地設置了盤州。明朝後期，南明永曆皇帝一度在此設置了安龍府，並以此為首都，這裡還保存有南明十八先生之墓。清朝，改安龍府（南籠府）為興義府，並修建了著名的招堤河池（張之洞曾在此寫下《半山亭記》）。這裡出現了張之洞、何應欽、劉顯潛、王憲章、王伯群、王文華等名人。
7，思南
思南最早簡直在漢代，設置了永寧縣。此後，思南要麼叫做涪川，要麼叫做費州。從元朝開始，正式叫做思南，並設置了思南宣慰司，成為貴州主要的土司之一。明朝，思南和思州田氏滅亡後，在此設置了思南府。思南長期作為烏江中下游的經濟文化中心，因此保留了許多古建築，其中烏江航運文化最為突出，因此稱為“烏江明珠”。至今，思南依然是貴州第一教育強縣。
8，銅仁
銅仁古代先後隸屬於黔中郡、武陵郡以及黔中道和思州宣慰司。明永樂十一年，廢除思州和思南兩大宣慰司，在今銅仁設置了銅仁府，從此銅仁開始成為黔東北的中心。明末清初，徐氏後代隱居在銅仁六龍山山區，清朝時期，徐氏後代在銅仁創造深厚的文化。《銅仁府志》記載徐家在外做官的有十餘人。其中徐如澍晚年曾主編道光《銅仁府志》，其子徐於古今詩文及詞賦書法無不精通，著述甲於黔東。據統計銅仁徐家在明清兩朝有40多位男女詩人，作品1000餘篇章，在貴州省也不多見。
9，都勻
都勻原名都雲，因城東有“都雲洞”而得名。五代設立都勻縣，明弘治年間設都勻府，都勻從此成為黔南政治中心。建城歷史已有625年，保留有文峰塔、百子橋、石板街等古建築。明末，張翀和鄒元標兩位賢人曾在都勻建東山書院、南臬書院講學，培養了大量人才部。都勻在明清時期高中過進士總計明清22人，其中明代3人，清代19人。
10，大方
大方歷史上是水西安氏的中心地區。在三國時期，建立羅甸國王，也叫作慕俄勾君長國，統治今天的畢節地區，在唐宋時期被稱為“羅氏鬼國”，元朝時期設置土司制度，成為水西土司（烏江以東）。 水西土司最著名的首領是奢香夫人。在位時期築道路，設驛站，溝通了內地與西南邊陲的交通。現在大方境內尚有奢香墓、奢香建設的驛道，以及後人建設的奢香博物館、以及《奢香夫人》拍攝地——慕俄格古城。康熙三年，水西反，吳三桂乘機進攻水西，水西開始走向滅亡。1664年，清朝在水西實行“改土歸流”，設置了大定府作為畢節地區的中心。
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