如何了解真正的修行人,和表面形式的假修行人?兩者有什麼區別?

有一個修行人,是個年輕人,這個修行人在沒修行的時候,脾氣暴躁,也很小氣,只要覺得自己受了一點委屈的,就喊冤枉,惹到他的,他誰都不能放過,實在讓人看了都很無語。到他跟著一位師父修行的過程,這些習氣還未能改過,時時常犯這些毛病。

如何瞭解真正的修行人,和表面形式的假修行人?兩者有什麼區別?

有一天,這位師父就對那個人說,你這樣不叫修行,你現在只是表面的修行,擺擺樣子的。那個人就回答師父說:“修行不就是做好事,只要不做壞事,修理個人累劫壞習氣的嗎?怎麼我已經修行了,還要受到他人的委屈,明明本來是別人的錯,而我還要去承擔這個錯呢?”

如何瞭解真正的修行人,和表面形式的假修行人?兩者有什麼區別?

師父回答說:“修行,就是先認識你的壞習氣,把你的這些壞習氣統統改正過來,從此永不再造,要時時刻刻提醒著自己,應要善心善行。真正的修行人,要時時常懷一顆慈悲心,沒有什麼委屈可言,只要眾生能得到利益的,能夠離苦得樂的,我們沒有委屈可講,他們能得到好處,我們也是甘之如飴。縱觀歷史,那些覺悟的人,修行的人,都是一樣的啊。”後來,這位修行人才知道自己修了這麼久,原來都是在浪費時間。

如何瞭解真正的修行人,和表面形式的假修行人?兩者有什麼區別?

河南省來佛古寺我們尊敬的海賢老和尚就是最好的見證,真正的修行人。人與人相處,決定不指責別人,我們應該要守住這一點。海賢老和尚,有一次,收電費的人把他加了很多錢進去,那是什麼?那不都是貪汙嗎?老和尚覺得這電費怎麼多那麼多了?於是就把這事提出來問他,跟那個人說:“為什麼這個月比上個月多了這麼多的電費呢?收電費的是個年輕人。聽到老和尚這麼問他,當場就打了老和尚兩個耳光,老和尚也不生氣,二話不說,趕快照付。在旁邊人看到了,看到這年輕人這麼無禮,很不順眼,覺得這世道還有這麼刁蠻的人,想要找他來理論。老和尚就對弟子們說:“算了,不要結怨,打我兩個耳光就算給我搔癢,吐我一臉唾沫也等於給我洗臉。我們出家人應該包容,不與他人結怨,應要忍者自安啊!

如何瞭解真正的修行人,和表面形式的假修行人?兩者有什麼區別?

所以說,那些真修行人,覺悟的人,都是懷著一顆慈悲心的,心裡時時只有眾生,也很願意用自己的能力與人方便,哪裡會有在乎不在乎之事的。覺悟慈悲的人,心裡只有求眾生的安樂。那些真正明白“眾生為一體”的人是沒有存在委屈的,他們願意代眾生受辱,只願眾生能得方便,只願眾生能夠真明悟。其實這些也是在成就他自己的佛道。

如何瞭解真正的修行人,和表面形式的假修行人?兩者有什麼區別?

我們反觀自己,在生活與人交往當中,那些成功的人士很多都是能得到別人的擁戴和愛戴的,你能照顧別人,沒有不幫助你的。其實當我們能夠以佈施、持戒、忍辱來與大眾去相處,而且是真正去做了,法緣會很殊勝,這也成就了別人,也成就了自己,這叫自利利他,功德無量!


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