東方美學中的中式奢華

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抽象美是形式美的核心,自稱斷斷續續畫了一輩子‘江南’的藝術大師吳冠中這樣說。美就美在鱗次櫛比和參差不一。

白牆連綿、黛瓦錯落,緩緩流水在蒼翠樹木的倒影下,散發著溫暖閒適的氣息,曲折引入屋舍,視覺觀點也隨之轉換,疏緩的筆觸、交疊的色調,更如暈染般透徹朦朧。這是吳冠中筆下的《江南小鎮》,也是今天的綠都·姑蘇雅集。

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古時江南富庶的生活環境,養出了富庶的文化環境。到此的雅士也大都旨在尋求一種衍生出來的生活方式:手捧書卷,伴著青山和小溪,靜謐生活。操刀項目規劃及建築設計的著名建築師凌克戈感受到了這種訴求,卻也明晰現代、國際、藝術對於空間的意義。

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緗素指書卷和圖籍,北京集美組梁建國用它來表現室內空間旨趣。在這裡,一條線,一抹影,都有著書卷的氣息,似乎是在追求古人的那些自由淡泊的念想,也像對當下忙碌的一種審視與反觀。

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這裡的桂花圖樣藝術品,是空間中重要的一個造景意象,金箔與立體藍脂相融的藝術手法,詩意的形態美學,體現的不僅僅是生活的品味,更是生命的品味。

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“空餘峭壁三千丈,下瞰清溪九曲彎”,得天獨厚的自然風光,孕育了柳州豐富的歷史文化底蘊,冠亞寬廬別墅就座落在美麗的柳江之岸。

青山綠水間,返璞歸真心,註定要追尋一場以東方文化為精髓的閒趣逸緻生活。

東方美學中的中式奢華

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水而居,和山水融為一體,在含蓄節制的空間中感受自然的韻律,將自然大美引入生活,尋找生活的本質,同時將禪意美學及極致裝飾手法融匯其中,營造一種中國式的優雅奢華空間。其實,東方的也是世界的。

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自然暗香的木紋,香檳高級灰的皮質,深邃高貴的灰藍,在這裡感受一茶一世界,一壺一人生東方優雅生活的高貴細膩。

東方美學中的中式奢華

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是粗,是細,是韻律;是疏,是密,是勻稱。三幅窄高的屏風與天花考量精緻的收口順間華解空間立面碎而不整的矛盾。這些疏密結合,粗細搭配,深深淺淺的矛盾需要每一位細細品鑑。

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圍合式的休息接待廳將經典與現代時尚結合,留給我們更多的是意猶未盡的東方韻味。簡煉的天花襯映著兩個精緻的外置射燈,妙趣橫生。

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將傳統中式的提煉和昇華,也是對傳統中式的尊重,設計師將東方美學用現代手法巧妙應用到空間中,把複雜的空間元素簡練,給人一種沁潤、意墨之境。

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一直以來,中國人對居住環境都有相當高雅的品味,故有寧可食無肉,不可居無竹之談。

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本案採用現代的設計語言來表達東方的意境。隱去傳統中式繁複沉重的設計表現,用減法來表達東方元素。簡潔的欄柵屏風,由竹的形態延伸而至,減去具象的形態,點到即止。客廳與餐廳高低錯落,即明確了空間界限,也體現東方意境疏淺高低的空間佈局。人物動線清晰簡單,無多餘的拐彎抹角,圍繞簡居簡行的中心,是現代人居環境一種新的嘗試。

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脈脈花疏天淡,雲來去、數枝雪。茶几上的梅花,形態優美,透著幾許“清”和“疏”,清麗舒朗而自然。娛樂室、沙發抱枕上、臥室抱枕上也可見其身姿,使整體空間和諧統一。東方美學的意境在此空間演繹的至善至美,淺淺的木色,淡淡的綠色,形態優美的梅花,無時不刻在描繪主人對清雅脫俗品味的追求。

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