皇后的兒子是嫡子，如果皇后死了，皇帝又立新皇后，兩個皇后的兒子誰是嫡子呢？

曾經的堅持一文不值

都是嫡子唄，因為嫡子的概念就是“正妻所誕下的男性子嗣”，就算原配死掉又續絃，之後再生下子嗣，也叫嫡子。

而在皇家，皇后作為皇帝的正室妻子，她如果誕下男性子嗣，那這個子嗣就被稱為嫡子。即便之後皇帝再立皇后，又誕下男性子嗣，也叫嫡子。但這裡必須指出一點，如果皇后死掉，改立其他妃嬪為皇后，那麼她在成為皇后之前所誕下的男性子嗣仍為庶出。

但我想題主想問的肯定不是這個，你感興趣的問題應該是：

如果一個皇帝擁有多位嫡子，那麼應該由誰來繼承皇位？

要清楚一點，中國自周朝以來推行的繼承製度叫做“嫡長子繼承製”，也就是說，由嫡子當中最為年長者來繼承皇位。也就是說，就算一個皇帝擁有多個嫡子也無所謂，選年齡最大的嫡子就可以了。

但是，在中國漫長的專制時代，嫡長子繼承製並不總是始終被恪守著，很多情況下皇帝年老後會偏愛嫡出甚至是庶出的小兒子，或是一些能力出眾的人選。這時往往皇帝會遲遲不立太子，留出更多時間來思考，或是痛下決心廢掉原來的太子人選而改立他人。

而在諸皇子看來，既然都是皇子，嫡庶問題可能事關身份，而如果都是嫡子，僅僅因為一個長幼問題就斷絕了爭位的可能，恐怕換了誰都會不甘心。為了避免繼承問題的複雜化，不少皇帝在皇后去世後就不再重新立皇后了，省得到時候再誕下嫡子來，把朝局攪亂，出現爭儲甚至是篡位的問題。

而到了清朝，嫡長子繼承製基本就廢止了，清朝從努爾哈赤開始，嫡長子繼承製就從來沒靈過，康熙時試驗了一次，把嫡長子二阿哥胤礽立為太子，但後來還是立了皇四子胤禛，之後清朝改弦更張，實施秘密立儲制，打破了嫡長子必須繼承皇位的慣例，儲君完全由皇帝考察選出，然後將人選密封於匣內，藏於乾清宮正大光明匾後。待皇帝駕崩後，匣子會由專人取出，儲君即可登基繼位。

達摩說

所謂的“嫡子”就是正妻（明媒正娶）所生的兒子，在皇族當中，皇后所生的第一個兒子叫“嫡長子”依次為“嫡次子”和“嫡三子”以此類推。如果皇后死了，皇帝又立新皇后，所生的兒子也是嫡子。也就是說，兩個皇后的兒子都是“嫡子”，但是有長幼之分。

古代皇位繼承，都是按照“嫡長子繼承製”來的。也就是說皇后（正妻）的長子（太子）是合法的皇位繼承人。如果皇后死了，而這個皇后不是被廢掉，兒子沒犯錯誤，那麼皇位的繼承依然是繼承人。即便，皇帝立了新皇后，嫡長子依然是太子。

在此舉例：比如漢高祖劉邦，劉邦在沒有與呂雉（呂后）結婚之前與情婦偷偷生了一個兒子。直到認識呂后才正式結婚，呂雉是劉邦公認的妻子，也就是拜過堂的，明媒正娶的妻子，生的第一個兒子就是嫡長子。劉邦做了皇帝以後，就立呂雉為皇后，他的兒子順理成章的做了太子，按照古代法律是皇位的合法繼承人。而劉邦情婦所生的第一個兒子是“庶長子”不應該繼承皇位，法律是不允許的。

比如，西漢的第四個皇帝漢景帝劉啟，他的第一任皇后是薄皇后，但是幾年都沒有生子。而漢景帝當時寵愛慄姬，所以立慄姬的長子劉榮為太子。不過，第一任皇后被廢以後，慄姬被陷害也失去了寵信。太子劉榮被漢景帝廢掉了，王娡被立為皇后。王娡就是劉徹的母親，生了三女一子，劉徹是她唯一的兒子。王娡做了皇后以後，兒子劉徹做了太子，即後來的漢武帝。

從漢景帝的例子可以看出，皇后如果沒有兒子，結局都不好，最終無法逃避被廢掉的命運。再如，漢武帝的第一任妻子是陳阿嬌（陳皇后），但是他沒有生兒子，後來也被廢掉了。後來衛子夫為他生了一個兒子劉據，很快被立為太子，衛子夫也因此做了皇后。後來太子因為“巫蠱之禍”自殺，皇后也被牽連，自殺。太子和衛皇后相繼去世，漢武帝需要另外立繼承人，雖然兒子眾多，但是漢武帝喜歡的還是小兒子劉弗陵。所以，立劉弗陵為太子，劉弗陵當時太小，漢武帝害怕她的母親鉤弋夫人專權，所以把她殺了。

另外，唐朝開國皇帝李淵的正妻竇皇后生了幾個兒子，“嫡長子”是李建成，“嫡次子”是李世民。按照“嫡長子繼承者”李建成是合法的皇位繼承人，李世民要想做皇帝，必須把哥哥殺了，不然李世民永遠別想做皇帝。所以，才會發生玄武門之變。

孟子說史

古代中國男人豔福不淺，常說“一夫多妻制”，不對，是一夫一妻多妾制。家庭中的女主人只有一個是妻，其他的是小妾，基本沒啥權力，屬於這個家庭夫妻的財產。

皇后，一國之母，也只有一個，（個別皇帝同時立過2個或多個皇后，直接可以判定那是比較混亂和昏庸的皇帝），皇帝的其他嬪妃，皇帝即使再寵愛，也只是妾室，地位是不能和皇后比的。

中國重視結髮。如果是成年後登基，通常是立正妻為後。有些繼位的時候，結髮之妻已經死了，也會被追封為後，比如咸豐就有這種情況。而如果是少年天子，娶妻相當隆重，比如康熙、同治、光緒，皇后是要從大清門抬進去的。而這個皇后病亡後，再行冊立皇后，就屬於續絃或繼室，雖然也有冊立典禮，但已經沒有從大清門抬進去的機會了。

所以，雖然只要是皇后生的兒子，都屬於嫡子，但按理法，結髮之妻所生的皇子地位最為尊貴。還是康熙的例子，他的第一位皇后赫舍里氏去世後，她的兒子胤礽被立為太子，康熙倍加寵愛，才會兩立兩廢。還有，道光帝，他也是嫡子，但他媽早死了。嘉慶突然駕崩，傳位詔書還找不到了。當時的皇后也有兩個兒子，形勢就比較微妙了。好在皇后傳懿旨讓道光繼位，道光趴在地上哭啊！好險啊！

還有，嫡子的地位也得看皇帝與皇后的關係。如果皇后是被廢或是被厭棄，他的兒子通常不會受到皇帝的重視，比如乾隆的第二位皇后烏拉那拉氏“如懿”，她的兒子到死連個爵位都沒有。

千言萬語就是：活著最重要，才能給兒子爭取到最大的機會，並“騎上馬再送一程”，避免“人走茶涼”。

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顯然都是嫡子，但是地位一般不同。

中國古代實行一夫一妻多姬妾制，一個丈夫只有一個妻子，她是家中的女主人，她的孩子也是家中主人，其他的都是小妾，即便生了孩子，孩子是主人，她們卻依然是奴僕，是這對夫妻的財產，沒什麼權利。

這個規律也適用於皇家，但情況有所不同。一般情況下，皇后象徵著一國之母，同時只有一個，個別昏庸淫亂的皇帝會同時立兩個或多個皇后，至於皇帝的其他嬪妃，一般來說地位要遠低於皇后。但是那些宮鬥戲演的也不都是假的，有些非常受寵的妃嬪地位甚至可以凌駕於皇后之上，如明憲宗的萬貴妃，皇后都怕她。

皇后地位尊貴，當然也不會一成不變的，也會換人，如此一來，那些妃嬪才更有盼頭，宮鬥起來就更有勁了。

皇后都是皇帝的正妻，只要是皇后生的兒子，都屬於嫡子，不過皇后去世也有分別，一是病逝，二是被廢然後逝世。這兩者對後代造成的影響天差地別，第一種皇帝往往會對皇后抱有懷念，她的兒子地位也更高；第二種截然相反，皇帝能廢后，不論出於什麼原因，她的兒子都必然受到影響，地位就可想而知了。

比如漢宣帝就是顧及到髮妻許平君，才讓他認為“亂吾家者，太子也”的劉奭即位。當然，你或許會說王皇后並沒有子嗣，漢宣帝只有劉奭一個嫡子，那漢光武帝就很明顯了。他的髮妻是陰麗華，但為了政治原因，立郭聖通為皇后，後來廢后，立陰麗華，兩人都有嫡子，劉秀廢劉疆而立劉莊。

還有康熙皇帝，他的第一任皇后赫舍里氏留下了嫡子胤礽，康熙倍加寵愛，但是胤礽水平不夠，兩立兩廢。而乾隆皇帝就是反例，他的第二位皇后烏拉那拉氏生了兩個兒子，次子早夭沒有封爵也就算了，長子到了二十多歲死的時候也沒有爵位，直到二十多年以後嘉慶皇帝才給這位哥哥追封了多羅貝勒的爵位。

平沙趣說歷史

答案很好說，都是嫡子，題主要僅問這個問題的話，沒什麼好說的，都是嫡子而已。

題主這個問題其實主要涉及的的繼承權的問題，這個就複雜了，得具體朝代具體情況還得結合當代背景具體分析了。一般來說，清朝以前，實行的是嫡長子繼承製，只要是嫡長子，甭管後面有幾個嫡兄弟，都有先天具備優先繼承權的，在皇家而言，嫡長子是默認的太子，哪怕有奪位的嫡兄弟或者本人就是白痴，也會自然而然的有一群支持者，僅因為嫡長子繼承製的古訓。故若沒特別情況，嫡長子最終都會繼承大位的。

不過皇帝的繼承人是太子，這基本上就沒有正常情況，除非嫡子是獨子，否則總能找到理由去嘗試奪位的，所以歷史上太子可謂是皇族最難的位置，壓力大不說，還競爭者不斷，稍不留神就被趕下臺了。這裡面各朝各代都不一樣，總體來說，在皇家而言，嫡長子優勢不大，對手太多，能順順當當的繼承大位的都是少數。

清朝是相對特殊的一個朝代，明確規定了立長不立賢的制度，故這裡面皇后和妃子所生的還是是沒有嫡庶之分的，只要皇子沒有明確削為庶人，他就有皇位繼承權，只要有足夠的支持者擊敗其他兄弟，他就能當太子並繼承帝位。因此清朝基本上就沒有嫡長子繼位的例子。整個清朝來說，也沒有哪個皇帝的母親是在太子階段就升為皇后的，基本都是後期追封的，最近的如慈禧，皇后根本沒當過，直接就成太后了。所以說題主的問題對清朝是完全不適用的，皇后的孩子本身就是嫡子，但後期被貶為庶人的比比皆是，混的慘的多了去了。

題主的問題還有一個引申，就是嫡子和庶子的區別。簡單來說就是嫡子的母親和父親是有法律效力的婚姻做保證的，庶子的母親和父親是沒有婚姻關係的。嫡子的母親哪怕是妾，也就由父親辦理手續後取進門的，因而有繼承權，庶子說白了就是私生子，母親是僕從或是妓女，這樣的情況是完全沒有繼承權的。但庶子和嫡子也是可以互相轉化的，庶子的母親只要辦理的法律手續，成為父親的正妻或者妾，馬上就變成嫡子了；嫡子只要明確和父親斷絕關係或者放棄繼承權的，就可以作為庶子對待。這個結合當代法律都是有依據的。上面所說只是正常情況，若是皇家而言，這就不好說了，只要是皇帝后代，庶子轉嫡子相當容易，手續哪怕隔代（就是母親去世多少年都無所謂）辦理都不是大問題，只要當上皇帝，母親絕對是合理合法的變成太后的。

傍徨的魚

我們知道嫡長子繼承製是很多朝代的皇位繼承製，嫡長子就是皇帝正妻也就是皇后所生的長子，皇后所生的其他兒子也是嫡子，按照長幼順序依次為嫡長子，嫡次子，嫡三子。

嫡長子不一定是皇帝的長子，也可能存在庶長子，比如劉肥就是劉邦的庶長子，他的生母是曹氏，而漢惠帝劉盈是劉邦的次子，他是嫡長子，他的生母是呂后。庶子跟嫡子的地位自然是千差萬別。

庶子的地位與其生母的地位有關，我們以清朝後宮為例，皇后往下就是皇貴妃、貴妃、妃、嬪等等，這個就是所謂的子以母貴，但是皇子的地位提高之後，也可能會提高生母的地位，這個就是母以子貴。

漢初的時候，列侯們如果沒有嫡子繼承的話，那麼爵位是會被收回的，即使有庶子也沒用，也是不能繼承的。當然也有特殊情況，如果這個列侯的功勞比較大，皇帝會在他的庶子或者他的弟弟選一個繼承，這樣爵位還能繼承下去。

那如果原來的皇后死了，新任的皇后又生了皇子，那麼誰的兒子是嫡子呢？答案是都是，正如皇帝的嫡子並非只有一個，那麼只要是皇帝的皇后生的皇子，那麼都是嫡子。

而且，原來的皇后叫元配，新任的皇后叫繼室，元配的嫡子的地位是高於繼室的嫡子的，如果有第三任皇后的兒子呢？那麼第三任皇后的嫡子是不如第二任皇后的，當然也更不如元配的嫡子的。

另外有人會問，有個妃子在成為皇后之前就生下了皇子，那麼之前生的皇子是庶子還是嫡子呢？答應是庶子，嫡子的判斷標準就是皇后生的兒子才叫嫡子，而這個妃子是在當妃子的時候生下的皇子，自然也是庶子。

商紂王有兩個哥哥，分別是微子啟，中衍，他們的母親是同一個，但是微子啟和中衍是他們母親還是妾的時候就生下的，當時商紂王的父親帝乙想要立長子微子啟做為太子，太史認為微子啟是庶子不能立為太子，最終商紂王被立為太子。

另外值得一說的，就是如果前任皇后不是死了，而是被廢黜的話，那麼她所生的兒子就自然不是嫡子了。比如漢光武帝第一任皇后郭聖通所生的長子劉強，在郭聖通被廢黜之後，陰麗華成為新的皇后，陰麗華的長子劉莊就成為新的太子。

歷史簡單說

中國的嫡庶之分在周朝基本完善，歷朝歷代從天子到民間基本基本遵從周禮的規則。

正所謂天子無家事，天子的家事即是國事。而這指的也就是後和太子，後為一國之母，太子則為儲君，至於一般的后妃和皇子（王子）基本不在此列。

歷朝歷代，廢后雖然屢屢上演，但一般都得經歷一個艱苦鬥爭和博弈的過程，除非皇后德行太差，天怒人怨，否則皇帝很難隨心所欲廢后或者另立。

在皇后有兒子的情況下，立嫡和立長是基本規則，如果皇后的嫡子不被立為太子，基本上也就預示著皇后之位可能不保。當然，如果皇后無子，立其它皇子又不廢后的情況也是存在的，但不是很多。像漢景帝，皇后無子，為了立劉徹為太子，也就廢了原皇后改立漢武帝之母為後。所以，皇后和太子是息息相關的，算得上是利益共同體。

當然，也有特殊的情況出現，漢武帝為了防外戚干政，為了立太子就殺了太子生母。這種當時在北魏更是成了一種規則，絕大部分太子生母都被賜死，太子和皇后成了單選題。另外，清朝信奉立賢不信奉立嫡立長，所以後位和太子位沒有絕對的關係，

回到問題本身。如果皇后死後再立的皇后，她們所生的孩子都是嫡子，只是有長幼之分。基本上，皇帝為了政權穩定考慮，立新皇后之子的可能更大。如果前皇后因德行有虧被廢而改立皇后，那就更不用說了，前皇后之子雖然還是嫡子，但是基本上也難於獨善其身，大體都會獲罪，此時是不是嫡子就沒多大意義了，皇位基本上會屬於新皇后所生的嫡子了。

搬磚老師傅

這個問題，我以清代嘉慶帝及其皇后、子女為例，一是剛好嘉慶帝滿足條件，二者清代又是很重嫡庶觀念（見杜家驥：《清朝滿族的皇家宗法與其皇位繼承製度》）。

嘉慶皇帝有兩個皇后，其一孝淑睿皇后喜塔臘氏，乾隆三十九年（1774年）被賜冊為時為皇子的嘉慶帝永琰嫡福晉，生皇二子綿寧（亦稱旻寧），是為後來繼位的道光帝，嘉慶元年（1796）正月冊為皇后，嘉慶二年（1797）即去世；其二為孝和睿皇后鈕祜祿氏，乾隆五十五年（1790）始為嘉親王側福晉，嘉慶元年（1796）冊封為貴妃，在嘉慶元配皇后去世之後，冊封為皇貴妃，嘉慶六年（1801）正月冊立為皇后，有兩子，即皇三子綿愷及皇四子綿忻。

電視劇《萬凰之王》陳山聰飾演綿忻

從以上可以看出：

其一，元配皇后（這裡的元配皇后當為自然死亡，如若是被廢，其子女也另當別論，因為有可能子女隨母親被廢而地位下降，甚至不如其他皇子）與繼任皇后的兒子均為嫡子。這從嘉慶帝的四個兒子初封爵位來看。清代爵位按照高低：

嘉慶帝四個皇子，皇二子綿寧於嘉慶四年（1799）就被確定為繼承人，嘉慶十八年（1813）封親王，皇三子綿愷嘉慶二十四年（1819）才為惇郡王，道光帝繼位才封親王，皇四子綿忻嘉慶二十四年（1819）為瑞親王，皇五子綿愉為妃所生，在道光帝繼位是年，即嘉慶二十五年（1820）才被封為惠郡王，至道光十九年（1839）始進親王。皇二子至皇四子均為皇后所生，所以初封爵位最差也是郡王，皇五子為妃所生，直至道光繼位才為郡王，這裡面的嫡庶之別很明顯。

其二，雖同為嫡子，但是元配和繼配也是有差別的。

其三，還有一個有趣的現象，就是成為皇后之前和成為皇后之後所生子也是有差別的。這一點，以往常以商紂王和其兄微子啟為例，微子啟出生時，其母尚為妾，等到紂王出生時，其母已經成為王妃，所以紂王的地位高於其兄，其最終繼承了王位。這裡孝和睿皇后鈕祜祿氏也可以說明。其成為皇后之前，已生皇三子綿愷，成為皇后之後，又生皇四子綿忻，那麼在地位上，皇三子的地位是不如皇四子的，這從嘉慶二十四年（1819）同時對兄弟二人的冊封可以看出來，皇三子僅為郡王，而皇四子則為親王。

綜上，嘉慶帝四個兒子的地位高低依次是皇二子、皇四子、皇三子、皇五子。

楚邾

嫡子這是一個歷史概念，現在已經消亡。正妻所生的所有兒子都可以稱為“嫡子”，依次為：嫡長子、嫡次子、嫡三子、……。存在平妻時，平妻之子亦為“嫡子”，但地位略低於正妻之子。如果正妻無子，那麼平妻所生的嫡子就完全等同於“嫡妻所生之子”。這時，正妻所生的嫡子稱為“正嫡”，平妻所生的嫡子為“平嫡”。

不過不同時期，嫡子的定義也是不一樣的。

在早的時候。商紂王與微子啟都是一母所生，雖然微子啟年長，可出生時其母只是王子妃，而商紂王是成為王后後出生的，那個時候，商紂王算嫡子，啟不算嫡子，稱為微子。

而到了後來通常來說，皇后生的孩子都是嫡子，不管是前面皇后生的，還是後面皇后生的。嫡為何意，就是繼承權，我想這個問題主要是繼承權問題。立嫡以長的制度裡，按是第幾個嫡子，就排第幾。到立嫡以賢后，特別是清朝，母親當上皇后，就是嫡子，就有繼承皇位的可能，但選不選你是皇帝說了算。

FE夜羽

想要搞清楚這個問題，必須搞清楚嫡子指的是誰？我們知道在中國古代，只有嫡妻所生的子才為嫡子;庶妻所生的子為庶子，也稱庶出子。胡培翠《儀禮正義·卷二十一》記載"嫡對庶言，嫡妻所生為嫡子。"也就是說相對的，這源自於古代的宗法制，最早可追溯夏商周時期的一夫多妻制，把所有的兒子（女兒不在其中）劃分為“嫡”和“庶”兩類。嫡，正妻為嫡，正妻所生的兒子謂嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾所生的兒子謂庶子、庶出。嫡為大宗，庶為小宗。在古代，只有嫡長子才能繼承家族的權力和財產，皇帝家族更是如此。

古代後，原來指的就是君，但是後來就指君的女人。比如皇后就是皇帝的正妻。根據《史記·孝文本紀》記載:"三月，有司請立皇后。薄太后曰:'諸侯皆同姓，立太子母為皇后。'"又比如漢·蔡邕《獨斷》卷下:"帝嫡妃曰皇后。"《宋史·仁宗紀二》:"﹝景佑元年﹞十一月己丑，冊立曹氏為皇后。"也就是說是皇帝的正妻才能有資格為皇后，為什麼呢？因為皇后的產生需經過皇帝冊立。冊立皇后是一件非常重大的事件，要詔告天下，普天同慶，同時還有一項正式隆重的立後儀式。所以，一般來講，皇帝登基後，正妻都會被立為皇后，極少數正妻沒被立為皇后。所以問題中的皇后死了，他的兒子依然是嫡子，皇帝重新立後，皇后的兒子也是嫡子。這是沒有疑問的，但是自古以來，權力的繼承講求的是嫡長子，這才是問題的關鍵，什麼是嫡長子呢？就是嫡子中最大的那一位。他才是有權利繼承皇位的，但此處，會有一個問題！

比如，之前的皇后生了一個兒子，是嫡子，但是年齡比庶子要小，後來呢就如你所說，嫡子的母親皇后死了，然後皇帝立了庶子的母親為皇后，那麼這個庶子就搖身一變成為嫡子了，而且他年齡大，是不是以他為嫡長子呢？這個問題可以思考一下，我暫時沒找到相關的資料。

但有一點可以肯定的是，這個庶子搖身一變變成嫡子之後，憑著他母親的皇后地位，把原來的嫡子整走或者找藉口讓他遠離政治中心，這是絕對可以做得到的，如果這種情況，這個嫡子失去了皇帝的庇護，就算是嫡長子也沒什麼用了，一旦皇帝駕崩，你連進宮祭拜的機會都沒有，更別說登基了，對吧！

所以宮廷就是這麼慘烈，權力鬥爭都是這麼殘酷，生在帝王家也很無奈的，就算是嫡長子也不一定就是金飯碗啊！人，一定要靠自己！金鑰匙有時也會不靠譜的！

關鍵字: 文化 嫡子 皇后