玉·石·之·美

“玉，石之美者”，是人類從舊石器時代進人新石器時代在製作細膩堅硬、色彩美麗的石制勞動工具的過程中所形成的觀念。現代玉石是一個大範疇，涵蓋了外觀美麗、結構緻密、具堅硬特徵的各類礦物集合體，如和田玉、翡翠、岫玉、玉髓、獨山玉等，都是這個範疇裡的玉。後來才將“玉”的概念不斷細化、分類。

關注玉文化，決不應僅僅從經濟價值出發，而應該是全方位、多角度地去研究探討。承載8000年輝煌玉文化歷史的和田玉，理所當然的被稱為“國玉”。

玉德

和田玉是玉石之精，玉石之王，玉石之冠。晶瑩細膩、滋潤光潔的和田玉是其他任何玉石無法比擬的，它不但是中華民族的物質財富，也是精神財富，玉的“九德”、“五德”是以玉作為人們學習的楷模和榜樣。世界沒有任何一種石頭能在中國人的心目中佔據著如此重要的地位。“君子無故，玉不離身”成為千古之訓條，“君子比德於玉”就是要求人們像和田玉那樣正直、純潔、溫潤、和諧、堅韌、不厲不撓，和田玉自古以來就是中華民族崇拜之物。

正因為有了這些光環，和田玉（狹義概念）被捧上了“真玉”的寶座，被認為是精神、道德及人性光輝的化身。尤其是羊脂玉，以玉滋潤如羊脂一樣而馳名天下，人們稱其：“精光內蘊，體如凝脂，堅潔細膩，厚重溫潤，佩之可以養性怡情，驅邪避瘟，有益於人者，美不勝收。

“首德次符”——質地

和其它玉種多以“色”為美，唯獨和田玉只重脂（和田玉的質地），和田玉的質地細膩溫潤，油性好，即具有油脂(脂肪)光澤，給人以滋潤柔和之感，是古人所言的“溫潤而澤”。跟和田玉的油脂光澤來比，石英岩玉則是玻璃光澤；大理石玉也是玻璃光澤，而不是油脂光澤；蛇紋石玉與和田玉油脂光澤相比則缺少了油潤感；獨山玉、玉髓都為玻璃光澤。