最即使是土生土長的南京人，年紀稍微小點的都不知道，洪武路上有條小巷叫閨奩營。

“男大當婚，女大當嫁”，在舊時是人生一件大事。女方家根據“門當戶對”，需陪嫁物品。舊時閨奩營是專門出售陪嫁物的小巷，賣馬桶、腳盒、梳妝檯、銅臉盆、銅痰盂、絲綢、棉花等，就在內橋東北側，大約長300餘米，街名源於元代，至今有700年曆史，《明代南京城圖》、《同治上江兩縣誌》均載此名。不過在清代，此地一度被稱為“魁連營”，因漢軍在此駐紮，以營官名做統領營名，如“X字營”，當某“營”又增添“新營”，稱“X連營”，故有此名。

圖片來源於《週末》報2018年7/19期

卷珠簾

閨奩的閨，是女子的意思，可是奩又是什麼意思？

愛美之心人皆有之，古今亦然。西周時期，奩——中國古代女子用以盛放梳妝用品的盒子就出現了，裡面一般裝有銅鏡、木梳、竹篦、竹剔子、粉盒、胭脂罐、香盒等物。

古代不少文藝作品中，就有聲有色地展示了奩的形象。宋代女詞人李清照的一首《鳳凰臺上憶吹簫》中有句“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤”，抒發丈夫趙明誠去世後的憂鬱心情。

▲圖為《鳳凰臺上憶吹簫》插畫

奩也見於古代畫卷中，東晉顧愷之在《女史箴圖》中畫有兩位正在梳妝的仕女，身旁就有四個奩；宋人的《半閒秋興圖》中有一條几，上面放著一個奩及一些梳妝用品，中間擺鏡架，銅鏡中映出仕女面容。在文學史上，唐代韓偓等人的詩歌因多寫男女之情和婦女的服飾容態，詩風綺麗纖巧，被稱為“香奩體”，對後世詩歌有一定影響。

那麼南京閨奩營，是誰家女兒的閨奩呢？

相傳，在明朝洪武年間，這條巷子原來叫“美人巷”，因朱洪武的第九個嬪妃——盧氏曾居住在這裡而得名。據說盧妃進宮時，她的金銀細軟閨中妝奩，擺滿了整整一條巷子，朱皇帝派了一個營的人馬前來迎接，場面宏大，頗為壯觀，引來無數百姓觀看。後來軍師劉基便將此巷的名字改為了閨奩營。

▲圖為宋人的《半閒秋興圖》

深閨怨

朱元璋的妃子據《明會典》稱，“太祖四十妃嬪，惟二妃葬陵之東西，餘俱從葬。”《國榷》中記載，有昭敬充妃胡氏、成穆貴妃孫氏、淑妃李氏、安妃鄭氏、莊清安榮惠妃崔氏、安妃達氏、碽妃、寧妃郭氏、惠妃郭氏、順妃胡氏、郜氏、韓氏、餘氏、楊氏、周氏、貴妃趙氏、賢妃李氏、惠妃劉氏、麗妃萬氏等等。

如果真有一個身家顯赫，陪嫁能塞滿一條巷子的盧妃，怎麼會連記錄都沒有留下一筆呢？

有人認為，這裡的盧妃，應該是明世宗的靖妃盧氏。史書記載，嘉靖十年三月，朝廷冊選方氏、鄭氏、王氏、閻氏、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏等九人為“九嬪”。

九人皆是在嘉靖九年天下大選妃嬪時入宮的，時年在14—18歲之間。盧氏是“九嬪”之一，封和嬪。十六年（1537年）生子朱載圳，晉靖妃。

▲圖為1909年老地圖上的“盧妃”、“閨奩營”

雖說母以子貴，但盧妃的運氣並不好。明世宗嘉靖十八年（1539年），朱載圳被封景王，這個孩子後來風評並不好，被記載為貪婪蠻橫，所以與其父明世宗之間並不和睦。

明世宗嘉靖四十年（1561年），景王朱載圳到其封地德安（今江西省九江）。

明世宗嘉靖四十四年（1565年）二月初九，朱載圳薨於德安王府，葬於西山。他親爹聽說了他的死訊後，對首輔徐階居然說：“這個兒子一直想圖謀太子之位，現在死了！”言下之意是死得好。因為沒有子嗣，她的妃妾都被詔回了京城府邸居住，其國廢除。失子的盧靖妃一直孤獨地活到萬曆年間，才以高齡去世，葬於悼陵。

▲圖為明世宗畫像

傳 說

在閨奩營還流傳過一個“巧斷雞案”的故事。

古時一個農婦捧了一隻老母雞到街頭去賣，一不當心雞跑到米店老闆的雞群裡去了。農婦追過去老闆卻不認。上元縣縣令陳漠正好路過，他分別問兩人用什麼餵雞，米店老闆說是米，農婦說是麥子。縣令就命人把這隻雞當場剖開，肚子裡是麥子不是米，真相大白。米店老闆求饒，陳漠就罰他出錢為閨奩營修路，引來百姓一片叫好。

老南京人回憶，閨奩營巷口，原來還有條叫“馬號”的小巷

▲圖為仍然保留著的閨奩營街牌

明代洪武初年，朱元璋建立了全國各地的官方文書傳遞驛站，“馬號”這裡的，就是是全國最大的驛站之一。明永樂年間，朱棣遷都北京，南京雖不再是都城，但馬號仍然是華東的重要驛站。經過馬號驛站的文件都要備案記錄，責任明確，以便出問題追查。古有“馬日行千里”的說法，但馬不可能不休息，一口氣最多跑三五十里就得換馬。所以一路上的驛站需備夠糧草，確保人馬吃飽喝足休息好。

1993年，閨奩營兩側舊民宅拆除，改建高樓，閨奩營街牌仍然掛在牆上，但閨奩營南側被改成了“洪武路”門牌號，閨奩營北側改成“小火瓦巷”門牌號，隨後路邊還豎起了“馬府西街”的路牌。一條有故事的小巷，就這麼被藏在了街道深處。

閱讀更多 南報週末 的文章

關鍵字: 明世宗 東晉 朱元璋