1992年，安康地區博物館的文物工作者，在宣傳國家文物法活動中，漢陰縣小街鄉村民反映該地靠近月河的幾座漢基被水沖毀。文物工作者即赴現場調查：洪水沖毀磚券墓三座，墓磚灰色，旋繩紋，兩端有子母口，出土文物率多陶器，有罐、樽雙子盒。銅器數件，有削、鈁、釜。其中有一高17釐米，口徑7釐米的銅笥，內盛銀質針30餘枚，針長短不一，最長的13釐米，最短的5釐米。這批銀針出土以後，村人不明用途，被一鄉醫得去，用於灸療，仍有奇效。
同年安康公正鄉劉家灣亦出土灸療用銅針20餘枚。
針灸療法其對象在經脈穴位，治療的過程中仍然要輔以藥物。秦漢以來，已有藥物專著在民間流行，成書於漢初的《神農本草經》，總結了戰國至秦漢時期的藥物學知識，在其序錄中，概括地記述了當時藥物學的基本理論，如關於醫方中的主藥與輔藥之間的“君、臣、佐、使”的理論，闡明瞭藥物配伍的原則；關於“藥有酸、成、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣”的“四氣五味”說；以及根據藥物的性能不同，採用不同的劑型等等。安康市啤酒廠基建施工時，漢墓中出土銅藥臼一件，藥臼內有一小藥杵，這是古代搗藥製劑的實物例證。紫陽縣白馬石漢墓中出土的藥臼旁，有一朽壞炭化後僅留紅色漆皮的木匣，內放丹砂和雲母片，這兩種礦物藥能使人鎮靜安神，不僅僅是方土服食的上品藥物，現代中藥亦有使用丹砂雲母的方劑。
安康地區的古代醫療活動，史載雖少，但從漢墓中出土的銀針、藥臼等醫療器具上看，醫藥學仍然有很大的進步。豐富的藥物資源，以及人們長期使用藥物積累下來的醫療經驗，促進了醫療過程中名醫的出現。
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