喝酒吃肉殺生,最後卻坐化成佛

水滸這本書,不同的人有不同的感受,同一個人在人生之旅的不同階段也有不同感悟。這是難得的一本可以培養人獨立思考能力的書。今天要介紹的這個人,應該是水滸中經歷最為傳奇的一個人,因為他的所作所為與人生結局反轉太大,前半生殺人如麻,皈依佛門後依然喝酒吃肉,最後竟然坐化成佛,去往西天極樂。但是,仔細想想,冥冥之中蘊含著人生的哲學。

這個人就是魯智深,魯達。魯智深是比較早出場的一個人物。書中對他的描寫用四個字就可以概括“粗魯、仗義”。他自稱“小種經略相公”手下的提轄,在今天大概就是個團長、營長一類的軍官。總而言之,他也算是個小的達官貴人。我們依次來看看魯智深經歷的幾件重要的事,來看看從這些事當中,他到底是一個什麼樣的人。只有知道他是怎樣的人,才有可能解釋我們的題目。

喝酒吃肉殺生,最後卻坐化成佛

出場是這樣的。魯達在喝茶遇到史進,覺得史進是條好漢,於是執意請他喝酒。在去酒樓的路上,遇見李忠,李忠做過史進的師傅,本來魯達看不起這個買狗皮膏藥的李忠,但為了給史進面子,便邀請李忠同去。奈何李忠為了賺錢,執意稍後再去,魯達卻一點都不肯,認為李忠不給自己面子。因為這事,魯達還推搡了圍觀群眾。

到了酒樓,偶遇賣唱的金翠蓮。一開始,金翠蓮哭哭啼啼,魯達煩不勝煩,摔茶打碗,但金翠蓮被小二叫過去賠罪時,魯達看見金翠蓮閉月羞花的容貌,卻不在惱怒。在得知金翠蓮的遭遇後,魯達怒不可遏,就發生了著名的慘案“拳打鎮關西”。

喝酒吃肉殺生,最後卻坐化成佛

這裡面有幾個細節很有意思,鎮關西問魯達是不是在消遣自己,魯達說“灑家始投老中經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉叫做鎮關西。你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫鎮關西!你如何強騙了金翠蓮!”接著就把鎮關西往死裡打。從這句話裡,我們可以看到魯達的內心,他想為自己喜歡的女人打抱不平,可金翠蓮畢竟做過鎮關西的二奶,一個大漢替別人的二奶出頭是不是有點丟人呢?所以前一句其實是藉口,是因為你鎮關西“狗一樣的人”都敢用這個名號,這對我就是侮辱,所以我打你。這樣看起來面子是不是很足了?

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魯智深後來因在廟裡多次犯下戒律而被驅趕出去,路過李忠、周通的地盤。這時的李忠已經不是當年賣狗皮膏藥寒酸的時候了,打家劫舍使他們積累起資本,差不多進入了“共產主義”,很明顯的一點細節描寫就是,在他們最後招待魯智深的餐桌上,所以酒器都是金銀的。李忠想起以前魯達粗魯的對待自己,自己今天得志,頗有些得意,表面熱情地請魯智深上山吃喝幾天。人情冷暖魯智深是感覺得到的,於是魯智深一直要走。臨行前李忠、周通用金銀器宴請魯達,魯達想起二人的慳吝,打翻了兩個李忠的馬仔後把金銀器都拿走了。

後來,從瓦罐寺逃走的魯智深飢腸轆轆,身無分文,看到草叢中有個無辜群眾,便想上去剝了衣服賣了換錢。誰知那人確是史進。與史進一同反殺瓦罐寺的和尚、道人後,史進要回去做和尚,於是魯智深把從李忠那偷來的金銀器分給史進。這個細節很有意思,李忠和史進都是魯智深的朋友,魯智深卻偷李忠、贈史進,沒別的原因,就因為魯智深認為,史進是比李忠更好的兄弟。

喝酒吃肉殺生,最後卻坐化成佛

為了金翠蓮,魯達不惜打死鄭屠,只因為他喜歡金翠蓮,看不得金翠蓮被欺負;李忠、周通落草為寇,危害百姓,魯智深卻不剷除,只因為李忠是他的朋友;史進要當強盜,魯智深贈與盤纏,只因為史進是好兄弟。所以,說魯智深是懲惡揚善的人,不全面。如果他是懲惡揚善的人,為何在受餓的時候想到打劫無辜百姓?如果他是懲惡揚善的人,為何不剷除為害一方的李忠、周通,又為什麼不阻止史進當強盜?

沒別的,都是因為義氣,所以他做事的準則是,是否講義氣,是否有面子,絕不是善惡。

為什麼最後魯智深聽到潮水後頓悟,以至坐化成佛呢?

喝酒吃肉殺生,最後卻坐化成佛

都是因為純粹。雖然魯智深表面上看不是一個善人,但他心裡有什麼說什麼,不會遮掩,沒有塵世、世俗的各種虛偽。雖然有的時候說真話是不討好的,但他從來不改純粹的本性。在最後那“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”中,道出了真諦。雖然他前半生殺人放火,但多數都是為朋友的義氣所為,也有一些是為幫助弱者。但是撇開這些事,他自己的內心其實還是嫉惡如仇的,說到底,是一種善良,只是埋藏的太深,以至於經歷了大半生,忽然頓悟。終於得以坐化成佛。

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