喝酒吃肉杀生,最后却坐化成佛

水浒这本书,不同的人有不同的感受,同一个人在人生之旅的不同阶段也有不同感悟。这是难得的一本可以培养人独立思考能力的书。今天要介绍的这个人,应该是水浒中经历最为传奇的一个人,因为他的所作所为与人生结局反转太大,前半生杀人如麻,皈依佛门后依然喝酒吃肉,最后竟然坐化成佛,去往西天极乐。但是,仔细想想,冥冥之中蕴含着人生的哲学。

这个人就是鲁智深,鲁达。鲁智深是比较早出场的一个人物。书中对他的描写用四个字就可以概括“粗鲁、仗义”。他自称“小种经略相公”手下的提辖,在今天大概就是个团长、营长一类的军官。总而言之,他也算是个小的达官贵人。我们依次来看看鲁智深经历的几件重要的事,来看看从这些事当中,他到底是一个什么样的人。只有知道他是怎样的人,才有可能解释我们的题目。

喝酒吃肉杀生,最后却坐化成佛

出场是这样的。鲁达在喝茶遇到史进,觉得史进是条好汉,于是执意请他喝酒。在去酒楼的路上,遇见李忠,李忠做过史进的师傅,本来鲁达看不起这个买狗皮膏药的李忠,但为了给史进面子,便邀请李忠同去。奈何李忠为了赚钱,执意稍后再去,鲁达却一点都不肯,认为李忠不给自己面子。因为这事,鲁达还推搡了围观群众。

到了酒楼,偶遇卖唱的金翠莲。一开始,金翠莲哭哭啼啼,鲁达烦不胜烦,摔茶打碗,但金翠莲被小二叫过去赔罪时,鲁达看见金翠莲闭月羞花的容貌,却不在恼怒。在得知金翠莲的遭遇后,鲁达怒不可遏,就发生了著名的惨案“拳打镇关西”。

喝酒吃肉杀生,最后却坐化成佛

这里面有几个细节很有意思,镇关西问鲁达是不是在消遣自己,鲁达说“洒家始投老中经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫镇关西!你如何强骗了金翠莲!”接着就把镇关西往死里打。从这句话里,我们可以看到鲁达的内心,他想为自己喜欢的女人打抱不平,可金翠莲毕竟做过镇关西的二奶,一个大汉替别人的二奶出头是不是有点丢人呢?所以前一句其实是借口,是因为你镇关西“狗一样的人”都敢用这个名号,这对我就是侮辱,所以我打你。这样看起来面子是不是很足了?

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鲁智深后来因在庙里多次犯下戒律而被驱赶出去,路过李忠、周通的地盘。这时的李忠已经不是当年卖狗皮膏药寒酸的时候了,打家劫舍使他们积累起资本,差不多进入了“共产主义”,很明显的一点细节描写就是,在他们最后招待鲁智深的餐桌上,所以酒器都是金银的。李忠想起以前鲁达粗鲁的对待自己,自己今天得志,颇有些得意,表面热情地请鲁智深上山吃喝几天。人情冷暖鲁智深是感觉得到的,于是鲁智深一直要走。临行前李忠、周通用金银器宴请鲁达,鲁达想起二人的悭吝,打翻了两个李忠的马仔后把金银器都拿走了。

后来,从瓦罐寺逃走的鲁智深饥肠辘辘,身无分文,看到草丛中有个无辜群众,便想上去剥了衣服卖了换钱。谁知那人确是史进。与史进一同反杀瓦罐寺的和尚、道人后,史进要回去做和尚,于是鲁智深把从李忠那偷来的金银器分给史进。这个细节很有意思,李忠和史进都是鲁智深的朋友,鲁智深却偷李忠、赠史进,没别的原因,就因为鲁智深认为,史进是比李忠更好的兄弟。

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为了金翠莲,鲁达不惜打死郑屠,只因为他喜欢金翠莲,看不得金翠莲被欺负;李忠、周通落草为寇,危害百姓,鲁智深却不铲除,只因为李忠是他的朋友;史进要当强盗,鲁智深赠与盘缠,只因为史进是好兄弟。所以,说鲁智深是惩恶扬善的人,不全面。如果他是惩恶扬善的人,为何在受饿的时候想到打劫无辜百姓?如果他是惩恶扬善的人,为何不铲除为害一方的李忠、周通,又为什么不阻止史进当强盗?

没别的,都是因为义气,所以他做事的准则是,是否讲义气,是否有面子,绝不是善恶。

为什么最后鲁智深听到潮水后顿悟,以至坐化成佛呢?

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都是因为纯粹。虽然鲁智深表面上看不是一个善人,但他心里有什么说什么,不会遮掩,没有尘世、世俗的各种虚伪。虽然有的时候说真话是不讨好的,但他从来不改纯粹的本性。在最后那“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”中,道出了真谛。虽然他前半生杀人放火,但多数都是为朋友的义气所为,也有一些是为帮助弱者。但是撇开这些事,他自己的内心其实还是嫉恶如仇的,说到底,是一种善良,只是埋藏的太深,以至于经历了大半生,忽然顿悟。终于得以坐化成佛。

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