圖：豬
今天和一個朋友聊天的時候，不知怎麼的，就聊到一個問題：
明朝時期牲畜“豬”是一個什麼樣的存在了？
我那朋友在我面前，吹得可厲害了，說：
你知道不，明朝時期這個“豬”是不能隨便說的，因為他和“朱”是犯忌諱的，還有還有，明朝時期的人也是不吃豬肉的，怎麼樣，他們夠清真吧
圖：豬
說實話，當時我都快相信了，但等我自己查閱了下，我才發現，根本不是那樣
明朝時期不僅不禁“豬”的用詞，而且絕大多數都是吃豬肉的
也就明武宗時期，搞了一年左右的尷尬
說起明朝，大家都明太祖朱元璋手腕都強硬吧，那殺起來功臣，是不帶眨眼的
圖：朱元璋
但是人家根本不在乎這個“豬”“朱”同音的
只是一些階層和民間自發感覺用“豬”不太好了，於是就慢慢改成了“豕”（還有其他的，就比如《孔乙己》中的茴香豆的四種寫法一樣），
但是還要注意的哦，豬這個字還是可以用的
圖： 《洪武正韻》第62頁
其實，中國古典的傳統是避諱名不避諱姓
就像宋太祖趙匡胤一樣，他當了皇帝之後，這個“匡”就要避諱了，以至於他的弟弟，趙匡義都改名為“趙光義”
那麼，還一個問題，明朝的豬肉能吃嗎？
能吃
圖：豬
豬肉作為幾千年來得必要食物來源，存在已久，人民都習慣了，完全沒必要為這點大動干戈了
再說了，豬是太牢（牛羊豬）和少牢（羊豬）必不可少的準備
如果把豬給取消了，祭祀還怎麼辦
在古代，祭祀是國家大事，左傳有言：
國之大事，在祀與戎
圖：太牢
祭祀可是在打仗的前面哦，若是這個時候，把祭祀給耽擱了，這還得了？
但有個不著調的皇帝就是把吃豬肉這點給改了
他就是明朝的明武宗朱厚照，說起理由，真的讓人啼笑是非
圖：明武宗
《萬曆野獲錄》記載：
照得養豕宰豬，固尋常通事。但當爵（明武宗）本命，又姓字異音同。況食之隨生瘡疾，深為未便。
為此省諭地方，除牛羊等不禁外，即將豕牲不許餵養，及易賣宰殺，知若故違，本犯並當房家小，發極邊永遠充軍
說白了，就是因為明武宗的屬相是豬，才不讓圈養和吃的，根本不是什麼吃了會得病等等
圖：明武宗
但這樣做完全是和人的本能反抗呀，不讓吃豬肉
就相當於一個食肉動物一樣，忽然有一天你讓他必須只能吃素，你想，人家的心理難道不是問候你全家？
再說了，如果把豬給禁了，那麼靠著以豬賺錢的商人們怎麼辦？這傷害的可以一整套利益鏈
圖：豬
所以，在三個月後（正德15年2月），朝臣就請求《請免禁殺豬疏》
除了不順應民情外，最重要的一點，是無法祭祀
對於祭祀，明武宗也是不敢違抗的
所以，只好批准皇宮內部偷偷使用豬肉
1年後（正德16年正月），朱厚照死去，這條荒唐無稽的“禁豬”政策自然也就被正式廢除了......
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