在《中國建築史》一書中，梁思成寫道：“四川多處摩崖，則有雕西方阿彌陀淨土變相，以樓閣殿宇為背景者，如夾江縣千佛崖，大足縣北崖佛灣，樂山縣龍泓寺千佛崖皆其例也。”
大約漢代開始，夾江就成了南方絲綢之路上的孔道，古道人潮熙攘，商賈往來不絕，他們出資請來工匠，在巖壁上開鑿出一龕龕精妙絕倫的佛像。如果說中國大地上那些由北向南、精美絕倫的石窟是佛祖走過的步步蓮花，夾江千佛崖，無疑是青衣江畔綻放的最迷人的一朵。
夾江風景如畫，依山傍水，被稱作"青衣絕佳處"。
被水孕育的夾江邊，有座著名的千佛巖。
千佛巖鑿於佛教興旺的盛唐時期，略早於樂山大佛。與樂山大佛有所不同的是，千佛巖摩崖造像基本上是由民間自發鐫造的，因而內容更加豐富多樣，藝術形象更加多姿多彩。
盤踞此處的千佛巖山雄水秀，古蹟眾多，依山而建，臨江而鑿。摩崖造像162龕，大小佛像2400多尊，故有“千佛巖”之美譽，景區內還有我國第一個紙類專業博物館。
先來看一張千佛巖的前景圖
靠青衣江左岸的石壁上，造像排列錯落有致，少則獨佔一窟，多則上百尊集於一窟；大可逾丈，小不及尺，造型優美，技藝精湛，姿態各異，絢麗多彩，尤以“淨土度”為佳；顯示了中國古代高超的石刻藝術水平。
線條豪邁的是唐代遺物，線條細膩的便是宋代雕塑。唐人崇尚激情，宋人尋求細膩，這在唐詩宋詞中多有體現。佛像小的高不足十公分，大的有三米之高，林林種種，千姿百態。
高處的佛像保留完好，還能依稀看見佛像身上的顏料；可矮處的佛像運氣就不同了，在文革中慘遭損壞，有的不見了頭，有的身子不全，總而言之，慘不忍睹。
最大的為彌勒像龕，佛高2.7米，造型優美，比例適度，姿態與樂山大佛相似。二脅侍菩薩服飾華美，衣紋流暢，肌肉豐碩，體積感很強。
阿彌陀佛端坐殿中，神態安詳。殿內外聚集著僧眾弟子。頂有飛天伎樂，翩翩起舞，一派歡樂景象。維摩變龕約一米見方，維摩身穿寬袖長衣，頭戴風帽，與文殊相對，空中飛天乘雲而來，旁立眾弟子。
走完兩裡左右的佛巖山道，便出了峽谷，眼前一片寬闊。遠處青衣江奔跑不息地流淌過來，遇一個不小的島子分為兩股水流，而後在峽谷會合。
峽谷旁，有諸葛丞相當年點兵南征的點將臺，離點將臺不遠有個天仙橋，跨過天仙橋，沿著盤山的石階攀緣，可上觀山亭。順著石階下到半山腰，有一個古老的寺廟，隋朝所建，明朝因大火被焚，明末在本來的石基上重建，因此還能看到隋唐作風的柱石。惋惜廟裡的佛像在文革中受到洗劫，不復存在。
千佛巖下，近黃昏後，夕陽無限好
歷史遺留下來的佛像均建於隋、唐時期，歷史題刻琳琅滿目，前後歷時數百年。千佛巖下的青衣江清清河水，泛舟於上，撐杆遠眺，山成了眉，水成了眼。
夾江一帶盛產斑竹，是造紙的好資料。千佛巖景區內，還有夾江手工造紙博物館，這是全國十大專業博物館之一，館藏豐富，圖文並茂，生動展示了夾江悠久的造紙歷史。
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