作者 楊本樞
比卦（䷇）九五爻辭：顯比，王用三驅，失前禽。 邑人不誡，吉。
析爻辭：
九五爻是天子之位，九五爻陽爻居於陽位，中正之位一點也不打折扣。其餘各爻都比附九五爻，稱之為“比之”。
“顯比”一詞說明九五爻眾星捧月的爻象，下面四爻惟九五爻馬首是瞻，一個比一個賣力地往上攀比九五爻，九五爻高高在上地享受著下面四爻的比附，這種四爻親比、依附的形象非常明顯。
“王用三驅，失前禽”敘述了這樣的一個場景：一個賢明的君王帶領一群忠誠、厚德的重臣來到野獸經常出沒的山林畋獵，君王命令大臣張網圍住獵場的三面，剩下一面敞開大口，君王和大臣們進入圍場馳馬飛奔，追捕野獸。野獸們四散狂奔，“獵手”們搭弓射箭、縱馬瞄準......經過多時的激烈奮戰，那些強壯的、敏銳的野獸都從敞口處逃奔出去，那些瘦弱的、呆滯的老弱病殘都被射殺了，成為君王和大臣的獵物。
爻辭“王用三驅，失前禽”一方面說明君王的擇人、用人之術，另一方面說明君王對於生態保護、生命繁衍有著科學的態度。優勝劣汰，繁殖良種，這些都是當時社會對於生態物種的一種態度。這句爻辭對君王的賢明給予了高度的讚賞，文王用隱喻的手法抒發了想成為一代明主的渴望。上古時代的生存法則與現代社會有較大差別，人類的生存基本上延續了動物的基本屬性，即達爾文說的“物競天擇、適者生存”。那個時代不憐憫、同情弱者，在冷兵器時代，誰強誰生存，老弱病殘在生命沒有終止的時候都被人為的殘殺了，目的只有一個，保留強壯的繁衍生命。因為當時的衣食住行都不豐富，養活不了那麼多人。
“邑人不誡”延續前面的內容，“邑人”可以用“國民”代替，也可以用“百姓”代替，“誡”有兩個意思，一個意思是百姓沒有抱怨之聲，什麼樣的生活條件百姓才不會抱怨，應該是國泰民安的環境下百姓豐衣足食，自然不會抱怨；另一個意思，“誡”通“戒”，百姓對於君主畋獵壓根都不戒備，甚或是壓根不知道君王在畋獵。君王、大臣以及百姓各司其職、各負其責、各幹其事，大家在一個有序的秩序下相安無事的生活。
九五爻的爻辭是周文王寫的，周文王利用九五爻提出了自己的“理想國”，即老子筆下的“太上，下知有之”。他們描繪了一個未來理想的國度，在這個國度裡，沒有戰爭、沒有殺戮、沒有殘暴、國家富足、百姓安康，君賢民善的生活環境。周文王的孫子和重孫果然實現了文王的理想，開創了一個“成康”盛世。
九五爻的爻辭是“吉”，這個“吉”建立在一定的條件之下，即九五爻如果能夠實現“王用三驅，失前禽”的願望，國民就會實現“邑人不戒”的目標，前兩個條件實現了，九五爻就是“吉”的理想狀況。
用實踐：
比卦九五爻在實踐中如何運用？
此爻處於職業的鼎盛期，無論是職業、財產、安居還是婚姻家庭健康，都處於發展的最好階段，鼎盛期需要預防衰退，盛極而衰是自然發展規律，不以人的意志為轉移，人們唯一能夠做到的是盡最大可能保持鼎盛期的長久性，如何做到？爻辭給予瞭解答“王用三驅，失前禽”，即不要封閉，要持開放的態度，善於擇人、用人，敢於捨得，學會正確的選擇，這些都是爻辭告訴我們的道理，如果做到了這些，最後的結果是“吉”，即順利、吉利。
企業管理中如何融入比卦九五爻的思想？
九五爻屬於企業的鼎盛期，對於企業而言，九五爻講述的是領導力，企業的CEO也好，中層管理者也罷，在企業的鼎盛期如何使企業具有長久、持續的活力，是一個艱鉅的任務。守業不是一件輕鬆活，領導者如何領導企業？如何處理好各級員工的關係，如何使企業順暢而又保持業績逐步上升的趨勢，九五爻辭的“王用三驅，失前禽”“邑人不誡”都告訴了我們一個道理，這些爻辭不是機械、死板的詞語，而是一個個靈活、變通的內涵和標準，不同的領導都可以從這幾句話裡面吸取到營養，得到啟發。結果如何取決於人們的悟性。
觀爻象：
九五爻的爻象是“中正”之象，君有君的樣子，民有民的面貌。
九五爻位居上卦坎卦的中位，又是陽爻居於陽位，槓槓的“中正”之象，九五爻是天子，這個天子可是純正的嫡長子，按照古代繼承學分析，沒有絲毫的偏頗。這個天子不但血統純正，而且治國理政的手段也是剛正嚴明。
看看九五爻的“應”如何？九五爻和六二爻相應，一陰一陽形成正應，五是天子，二是大夫，五多功，二多譽，君臣同心協力、配合默契，相互幫助、實現共贏的局面。
看看九五爻的“比”如何？九五爻的上下鄰居都是陰爻，下據於六四爻，能夠得到六四爻的幫助，上承於上六爻，也能夠得到上六的照應。
再來看看九五爻的“互卦”如何？三、四、五爻形成互卦艮卦，艮為山、為止，比卦中含有艮卦，就要考慮行為過程中掌握適可而止的時機，要認識行動中會出現崇山峻嶺的阻擋。
最後看看“變爻”如何？九五爻如果變爻了，比卦就變成了兩個坤卦，那就是純正的坤卦了，九五爻是天子，對於天子來說，最重要的是土地和人群，地廣物豐、人口眾多是一個國家是否繁榮的標誌，雙重坤卦對於天子極為有利。
小象辭說，“顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。 邑人不誡，上使中也。”小象辭解釋了爻象為何是這樣，小象辭運用爻辭加以解讀，大意是顯比的吉利是因為九五爻位居中正，失前禽就是要捨棄叛逆的獸群，抓住順從的獸群，邑人不誡是上六爻下來比附九五爻的緣故。
比卦九五爻題詩：
江山多嬌，引無數英雄競折腰。
成湯周武，滅夏桀商紂錦旗飄。
春秋戰國，五霸七雄誰主沉浮。
風流人物，看今朝烝民領風騷。
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