清 乾隆紫檀香幾 “長物江南”明清傢俱瓷雜精品專場拍賣會 拍賣公司： 浙江佳寶拍賣有限公司 成交價：RMB 616,000 拍賣時間：2010.01.02
復刻品 大紅酸枝夔龍紋香幾。
傢俱在古籍中常稱“几榻”或“几案”。如《長物志》中是“几榻”，《閒情偶寄》則有“几案”，大體上，凡桌、椅、案、幾、杌、榻之類，皆以此類稱。古人因生活較簡單，所以都直接桌椅板凳地叫，而從無“傢俱”之名，當然更沒有“傢俱產業”。
香幾，從誕生起，在人們日常生活中就佔有了重要地位，是對精神層面的一種寄託；同時，香品和與之相關的器物也是古代文人雅士清雋氣質的一個組成部分，從“焚香操琴”、“焚香沐浴”、“明窗淨几、焚香其中”等詞語中，可以窺到古代貴族日常生活中香菸繚繞的景象，顯示了古代文人對絕俗優雅的生活情趣的追求。
關於香幾的陳設，古書有云：“書室中香幾之制，高可二尺八寸，幾面或大理石，或岐陽，瑪瑙石，或以骰子柏鑲心，或四、八角，或方或梅花、或葵花、茨菇、或圓為式，或漆、或水磨，諸木成造者，用以閣蒲石，或單五筆型中置香緣盤，或置花尊以插多花，或單置一爐焚香，此高几也。”
發展至今，香幾的一大特點就是可以獨立擺放，從各個角度來看，都是完整而完美的。所以我的擺放位置千變萬化，你不用頭疼怎麼搭才合適，可以用於茶室、書房，亦可放在臥室一角、走廊過道等，不論獨立還是混搭，怎麼看，都是完美，完美，完美。
說香幾是香文化器物是合適的，所以它可能是中國傢俱中最有靈性色彩的一種。中國香文化，往深了講，是“道”，往淺了講，是中國人的日常生活。無論宗教修行、朝堂禮儀、文人風雅還是民間風俗，都有香氣氤氳的景觀。
該香幾甄選大紅酸枝高油密黑紅老料精製，四方水平面，邊起攔水線，高束腰，束腰四面刻夔龍紋，肩部一圈飾豐滿的覆蓮瓣紋，拋鏤空雕纏龍獅頭紋牙板，下四條方腳內彎馬蹄足，足下置託泥。
日常陳設於廳堂，用於擺放案頭清供或盆栽小景。更顯華貴之氣，典型的宮廷之器。
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