當前子平八字理論讓人眼花繚亂，各種理論林立。有各種古人的理論，比如《淵海子平》，就是將古人的理論進行簡單的羅列。還有各種今人的理論，比如徐樂吾先生對《子平真詮》的註解，更不用說最近幾年流行的“新派”，“盲派”等理論。
這些理論的興起也恰恰說明了目前命理學的繁榮與復興。正所謂“有需求才有市場”，如果沒有命理學為代表的傳統文化的復興，有怎麼會產生那麼多的理論派別呢？但是這些理論派別的林立，也加大了初學者學習的難度。我在這裡舉兩個例子。
第一：比如《珞琭子》有云“專以財官為主”，這句話講的就很不夠正確。因為以財官論命不僅需要考慮到財官的強弱，同時還需呀兼顧日主的旺衰。比如財官旺兒日主無根氣，則官做殺看，如何能夠以財官為用呢？其實本質上還是要兼顧格局與旺衰。
第二：太看重於神煞。比如魁罡，日德等等，不可否認，有些神煞比如驛馬，桃花等的確在命理預測中能夠起到作用，但是大部分神煞只是起到輔助預測的作用，而非起決定性的角色。一味的談論神煞而拋開五行生剋這是走入誤區了。
類似的命理誤區還有很多，限於篇幅就不一一展開了。本文的重點是要告訴各位讀者，在學習的道路上，尤其是命理相關的，由於其特殊性，一定要辯證的看待書本，多多理論聯繫實際，只有這樣，才能找到“正途”！
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