吕晓的空间/文
人人都憎恶犯罪。
当我们抓捕他的时候，我告诉他，你最好配合，你越挣扎铐得就越紧；当我看见他们穿着统一的囚服，排着队低头走过，我告诉那些孩子，他们是干了坏事的人，正在受到惩罚。当他们刑满释放，重新回到社会，人们依然避之犹恐不及，仿佛他的脑门上依然大大地刻着一个囚字。
他们是罪犯，从犯事被抓的那天起，就被人们视为瘟疫，从此背上沉重的十字架，似乎永世不得翻身。
难道一朝犯错，永远是罪犯？
有没有人站在罪犯的角度想一想呢？都是他的错吗？
1902年，美国传奇的刑事辩护律师克拉伦斯.戴罗，在库克县监狱对囚犯们作了一次著名的演讲。他紧盯着那一双双浑浊的眼，带着牧师一样悲天悯人的情怀，对他们说：
这一切并非你们的错。
我向你们谈及犯罪及其原因和矫治，其实是因为我一点儿都不相信犯罪。
为数不少的人承认，监狱里的许多人本不该在这儿，而外面的许多人本该在里面。我认为，任何人都不应该在这里。本来就不应该有监狱，如果有些人不是如此贪婪冷酷的话。
从某种意义上说，每个人都一样坏。毫无疑问，这个监狱中相当多的人会掏我的口袋。但当我走出这里，外面的每个人也有可能掏我的口袋。
你们中的一些人如果没有其他事情可做，又需要钱，就会在街上抢劫某人；但是，当我想要点亮我的房间或者办公室，煤气公司也会对我实施抢劫。他们为某种东西向我收费1美元，而那东西实际仅值25美分。
当我想要走出这里，在地球上寻找一处立足之地时，我发现它已经被人占领了。某个人会对我说：“离开这里，游到湖里去，飞到天上去，只要离开这里，去哪儿都行。”。
但这些事实，不是某些人将手伸进我的口袋掏走5美元的借口。
你们一些人第一次来这里。如果我们打开狱门让你们出去，你们中的一些人明天又会回到这里。
很久以前，伟大的哲学家和史学家巴克尔通过收集事实指出，被捕人数的增加，与食品价格的上涨是同步的。当煤气价格上涨1%时，我不知道谁会入狱，但我知道一定有些人会入狱。当肉类联合企业提高牛肉价格时，我不知道谁会入狱，但我知道一大批人注定要入狱。无论如何，一旦标准原油公司调高油价，我知道，会有一定数量的身为缝纫工的女孩子，被迫上街从事另一种营生。我知道，应对此负责的是洛克菲勒先生（美国石油大亨）及其同僚，而不是锒铛入狱的女孩子们。
你们中的一些人可能以夜盗为生，但如果自己家中丰衣足食，任何理智正常的人，都不会深夜潜入一幢陌生的房子，借助昏暗的灯光，在找不到门径的房间里摸来摸去，尝试生活的运气。
如果世界上每个男人、女人和孩子都有机会过上体面、公正而诚实的生活，就不会有监狱、律师和法庭。
英格兰人曾经将罪犯放逐，将他们装上船，运往一个遥远而又荒凉的无人之地——澳大利亚。这些罪犯来到这里，他们牧羊取肉，这比偷盗来得容易，成为体面的人。他们不再实施任何犯罪，与放逐他们的英格兰人别无二致，只是变得更好了。
如果你曾在农场生活，你就会理解：如果将一大群牛放到一块地里，当牧草短缺时，它们会跳越围栏；但把它们放在牧草丰美的土地上，它们至死都会是守法的牛群。
如果法庭是为了正义，他们应该选出某个人为这些罪犯辩护，这个人应该像检察官一样精明——并且给他配备一样多的侦探、助手，为你们辩护所花的费用，应当与起诉你们的费用一样多。
垄断美国的煤，在没有必要涨价的时候涨价两到三美元，因而杀死几千个婴儿，又将几千人送到贫民窟，将几万人送入监狱——这是比我们狱中所有人的犯罪总和还要重大的犯罪，但法律不惩罚这一犯罪。
如果可以用更容易的方法，获得属于自己的东西，就不会有人去偷盗。如果有一个舒适温馨的家，没有哪个姑娘会去卖淫。矫正这种情况的唯一办法是实现平等。
不应该有监狱，一座监狱是它外面的人缺乏慈悲的证据。
这就是戴罗。
这一切都是贫穷惹的祸，而贫穷又是社会不公种下的恶果。罪犯既是作恶者，同时也是受害者。
很少有人这样，站在罪犯的处境，去想，去说。
人们对罪犯充满着厌恶和憎恨之情，只要罪犯对人们的身心伤害和财产损害，得不到很好的补偿，他在人们心中就难以得到宽恕和谅解，甚至会迁怒到他的子孙。只要新的犯罪天天在不断地发生，新的厌恶和憎恨也就绵绵不绝。
罪犯受到了惩罚，这债应该是两清了，他应该得到人们的宽恕。而恶性循环，只会让怨恨传染、繁衍，贻害整个社会。
为了民生，我们的政府做了很多，还要做更多。为普通百姓创造平等的机会，给无助的人以救助，不使他身陷绝境，制止强梁者仗势欺人。
正眼看罪犯，怀着一些怜悯之心，给他们以应得的尊严，也是文明社会应有的风范。
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