每個男人都有一個武俠夢，每個男人都有一個仗劍走天涯的夢。知行合一，如同人劍合一，恰似獨孤九劍般的飄逸靈動。劍，即為心。人，即江湖。人劍合一，亦即知行合一。
知行合一，其實是一個怎麼說都說不清楚的問題，或者也是一個愈說愈糊塗的問題。就如同人劍合一，講究的是一個“意”字，是一個心到意到劍到的問題。但最難最難的是一個造詣或者境界的問題，初學劍者，雖然也是手起劍落，但花葉卻可能毫髮未傷。但臻入化境者，卻心未動、意已發，花葉在瞬間就飄飄零落。
也就是說，做不到“人劍合一”，就是“人是人、劍是劍”的狀態，人與劍是分離的。也就是，知與行是分離的狀態。知引領不了行，行佐證不了知。且不說高手過招，均在意念，就是普通武士格鬥，也必然堪堪落敗。
知與行的分離，只是知行合一背面的其一，只是表象。實質是什麼？應該是不能做到知與行的不斷融合。
“知”是一個不斷提高且永無止境的過程和結果。既要知無不言、言無不盡，也要知而不言、言而無物。既要看到學問的浩瀚無底，也要看到半部論語就能治天下。既要知正，也要知錯。既要知光明，也要知陰暗。
“行”是一個不斷改進且永遠褒貶不一的過程和結果。既要行的正走的直，也要迂迴包抄。既要矢志不渝，也要主動調整。
說白了，知行合一永遠是一個努力去爭取達到的狀態，但一定要容忍過程的可能不一致。如同萬有引力一樣，要始終相互吸引。
PS：這裡所謂的知行合一，與陽明先生的知行合一，大相徑庭，僅作探討。
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