剛結束的第二十四屆世界哲學大會，主題是“學以成人”，來自北大杜維明的倡導。這位新儒家自詡的老先生，煞有介事地論述了為什麼要“學做人”，他鸚鵡學舌地複述了一遍孔孟的“聖人之學”，從己、群、地、天四個向度，給“人之所以成人”設計了一套框架。最後猶如基督附體般的佈道高唱“仁是一種光，仁是一種能量，仁是一種熱”。要求發揮“仁”的力量功用，希冀每一個人都能“一以貫之”，“以仁，成人”，並進一步強調儒家的“仁愛”高大於人類理性的價值，“仁愛”包容了“一切”，“它不僅體現人和人之間的關係，還有人和物、人和自然、人和天的關係。”
聽完這位新儒老先生的佈道後，你是什麼感受呢？有沒有發現他的腔調與“逝去的腐儒”們如出一轍呢？何“新”之有呢？骨子裡依舊不改本色要求人們遵照儒家那套“綱常禮教”，只是換了套更低級的說辭“信天、信君、信國、信人、信己”，言下之意你若不信新儒教，就學不會“搞好各種關係”，你就不是人！
杜院士的佈道，真是令人“耳目一舊”，給21世紀現代文明世界炒了一碗“千年餿飯”，還以為發明了什麼救世真理，不過是“兜售腐朽私貨”而已，滑天下之大稽！
儒家向來是“學成文武藝，貨於帝王家”，今天所謂的新儒家，雖造了些新詞名目，其心思卻老琢磨著怎麼“與王同在”，渴望有朝儒學上升為顯學、儒教成為國教，夢想可以輔佐君王建功立業，扮演“帝王師”、“忠臣賢士”之流。新儒家的那些大儒們，時刻銘記教主孔丘遺志，念念不忘復辟“王道禮教”，實在讓我們二十一世紀青年不禁“噁心”起來！
我們再來看看新儒老先生的“學以成人”是什麼鬼東西。大白話翻譯一下，“一個人，不學習、學不好新舊儒家那套“關係學”，就不能成為人”。這樣的鬼話實在荒誕絕倫。
人，是靠學才成為人的嗎？如果“學”是人所以成為人的必要條件，那麼試問一頭豬“學”了那套仁愛綱常，是不是就可以成為人了呢？顯然是荒誕無稽之論。豬天生是豬，豬無論“學”了什麼，依然是豬！豬無論不“學”什麼，它仍然是一頭可愛的豬！豬絕對不會因為它學或不學改變其作為一頭豬的資格，那是“天賦豬權”，絕非“學賦豬權”
同理，人之所以為人，僅僅是因為“生而為人”，還需要別的來證明其存在嗎？一切的證明都是多餘的，他的存在自始不證自明、不學自在，他作為人的權利身份與生俱來，誰也無權去否定那個“不學”之人的存在！
生而為人，有其天賦的法定地位：首先，他是單一個體，不依附任何他物獨立存在，家庭、社會、國家僅是他生存的環境，而非他存在的束縛，他有權擺脫一切束縛而自存；其次，他是自主意志，有權按照自我意願選擇，除非他自願讓渡，否則不可強力剝奪；再次，他擁有自然法定的權益以維繫作為人的存在，沒有任何人在這個世界上一無所有，也沒有任何人應當擁有一切，每一個人來到世上都必然擁有自然法定的財富，包裹土地、空氣、陽光、水、房屋、食物等，這是自然的均衡法則調度而定的，貪婪的僭越者將遭到被損者的制裁！最後，他是與生俱成，生而為人始他即具有人的一切本來特徵，也享有人的一切資格權利，其所處的家庭、社會、國家有義務責任去保護他作為人之天性的伸展，而非壓制、扭曲！
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