海宸曾在宜昌工作幾年，
曾經去過幾回屈原祠，
就在秭歸縣城鳳凰山上。
在屈原的雕像前，
捫心《天問》，舉頭《離騷》，
和偉大的屈子來一段隔時空的對話。
人們總想沾沾聖人的光，海宸也難脫俗。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
指九天以為正兮，夫惟靈脩之故也。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
時繽紛其變易兮，又何以淹留?
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。
亦餘心之馳騁兮，來吾道夫先路也。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
亦餘心之所善兮，雖九死猶其悔。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——《離騷》
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。
——《九歌.湘夫人》
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知
——《九歌.大司命》
薄暮雷電，歸何憂？厥嚴不奉，帝何求。
——《天問》
世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
——《九章.懷沙》
吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷？
與天地兮同壽，與日月兮齊光。
——《九章.涉江》
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
——《漁父》
曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
心鬱郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。
何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！
——《九章.抽思》
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
——《九歌.禮魂》
青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。
——《九歌.東君》
餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。
風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
——《九歌.山鬼》
看聖人多好，有事就直接問天，
要是問海宸等吃瓜群眾，簡直就是對牛彈琴。
有騷氣都在離別之後發發，
省得當面發讓海宸等俗人嫌棄。
只是不明白當時為何要跑那麼遠去跳江，
難道當時的長江不夠他跳的嗎？
屹立鳳凰山頂，
遠眺三峽大壩攔起來的高峽平湖，
當一條條龍舟賽道呈現在眼前時，
海宸忽的明白，
原來是三峽大壩晚建了2000年。
要是那時就建好，也可以賽龍舟了，
屈子跳江就不會那麼費事，
萬一走得腳痛跳不起來了豈不麻煩？
聖人何其聖哉！舉止投足皆為民著想，
就算是死也要死出一項造富群眾的運動。
既然生活艱難，就不要死得太隨意！
來個轟轟烈烈驚天動地！
和聖人、和詩人對話的好處就是，
自己的心靈可以得到淨化，
沒準還能沾上一點點才氣，
巧文妙句張口就來，
免得為了寫個小材料熬夜又熬夜，
誰叫自己小時候不好好讀書。
現代的材料汪，和那時的才子比起來，
差距真是太大了。
人家一出手就是千古名篇，
海宸怎麼出手都是廢話連篇。
人家一旦不想玩了，就英勇就義跳江，
就這麼一個舉動，還啟發人們：
創造出了一項偉大的運動——賽龍舟，
創造出了一種偉大的食品——粽子，
還讓一個貧困縣成為了旅遊熱點地區。
海宸要是不想玩了，恐怕只能回家陪二寶。
現在大寶大了，都開始嫌棄海宸沒本事，
不陪海宸玩！只能趁二寶還不懂事，
多玩玩她。別等長大了，又沒得玩！
和聖人的差距就在這裡，
是為國為民？還是為自己苟活？
海宸不敢《天問》，時代自有人問！
這不，江湖粵色兄發來了他和勝前的時代之問，
兩人一問一答，一唱一和，
過個節都不得安寧。
媽耶！居然辣麼值得安利！
端午辨
羅勝前
2018年6月15日晚
神州處處話端陽，盡是離騷滿腹傷。
社鼠遮天蒙聖主，孤臣無力振朝綱。
蘭生雜草芳華掩，藕入汙泥菡萏香。
屈子若隨漁父去，年年誰祭汩羅江？
端午憑弔
江湖粵色
步羅勝前先生韻作
2018年6月16日晨
華夏年年念端陽，幾回天問為國傷。
虎蠅欺世糟生態，黨政齊心整朝綱。
萼經清露芙蓉豔，藕出淤泥菡萏香。
屈子有靈佑萬眾，千秋撒粽入河江。
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