封建社會時期,人們十分盛行陪葬,不管是有錢人還是窮人,都希望自己在死後能夠有貴重的物品陪葬,這樣在另一個世界會過得好一點。但其實,這樣的陪葬傳統並不是與生俱來的,而是大約形成在奴隸社會時期。
也就是說,當社會中的人開始分層的時候,我國才時興陪葬。而且,即便是同樣偶讀時興陪葬,不同地方的人也有著不同的習俗,有的人喜歡埋在土地裡,而有的人則喜歡將自己的墓葬放在洞中。
對於中原的人來說,他們自然是講究土葬的,也就是作為的安土重遷、葉落歸根。但是在岷江一代的人,他們曾經流傳過很長一段時間的“神仙”洞。其實,說是神仙洞,不過是當地人自己取的一個名字。
其真實的用途,也就是將墓葬放在洞中和不是直接埋在土裡。當然了,關墓碑等處理方式並沒有太大差別。不過,在陪葬方面,這神仙洞中的陪葬品與一般墓葬中的陪葬品卻有著很大的差別。
在封建社會早期,中原人下葬喜歡用聚寶盆來陪葬,認為那個東西可以幫助墓主人在陰間收集財富。但是生活在岷江一帶,也就是四川一帶的人卻不是這樣認為的,他們更喜歡陪葬的時候採用搖錢樹。
其實,從原理上來說,這都是一樣的,不過是在表現形式上不一樣而已。或許有人要提出,所謂的搖錢樹不過是傳說,根本沒有真憑實據。的確,搖錢樹作為文物的確很少出現,但是卻曾經在江口崖洞中被發現過。
江口崖洞也就是一個所謂的“神仙”洞,裡面有幾個千年古墓。專家最開始發現的時候,還是因為幾個偶然進洞休息的村民。專家接到通知之後,裡面就前往查看。雖然這墓葬習俗的確和中原不太相似,但是這陪葬卻是一點不少。
尤其是在專家發下那個搖錢樹之後,他們更是表示,都說中原人在墓葬方面有些鋪張浪費,但其實這岷江一帶的人也是一點不差。而且,因為搖錢樹珍貴稀少的原因,它還被列為了國家特級文物,據說比曾經發現的聚寶盆還要值錢許多。
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