解放戰爭勝利後，無力迴天的蔣介石只好選擇退守臺灣，但是在撤退之前，他可是做了充足準備。不僅將大量的珠寶文物運回了臺灣，還帶走了大批社會各界的精英人才。關鍵是他親口下令要帶走三個重量級人物。
孔德成
孔德成，可能很多朋友都聽說過，沒錯，他就是孔子的第77代德字輩後人，最後一位衍聖公。據說當年孔德成出生時，北洋政府還專門派軍隊上門保護，衍聖公這個封號也是北洋政府在其百天所賜。隨著近代民主思想的開放，後來南京國民政府將衍聖公改稱為“大成至聖先師奉祀官”。1949年初，孔德成隨蔣介石到臺灣之後，蔣介石還為其在臺北復建了家廟，讓其倡導儒學。
要知道幾千年來，只有合法政府才能冊封，北洋政府之所以這樣重視，還不是為了向老百姓證明自己才是合法政府。蔣介石帶走孔德成的原因也是如此——即使敗退臺灣，自己也是正統文化的代表。 
七世章嘉活佛
七世章嘉活佛是清朝時期掌管蒙古地區藏傳佛教的最大轉世活佛，在中國佛教界具有很高的聲望。在抗日戰爭時期，他曾多次宣傳抗日救國，身體力行，做了很大貢獻，深受世界佛教徒所敬仰。蔣介石敗退臺灣前，特意下令將其帶到了臺灣省，於1957年圓寂，終年68歲。
張恩溥
天師道又叫正一道，由東漢道教祖師爺張道陵所創立，已經有了兩千多年的歷史。天師道傳至張恩溥的時候，已經是第六十三代，他少年得志，20歲的時候就嗣掌天師道之玉印、法劍，隱居於江西龍虎山之中，信徒眾多。
1949年張恩溥隨蔣介石到臺灣，同時帶走了祖傳''玉印''及''法劍''。1950年在臺北創建臺灣道教會，宣揚道教文化。我們都知道道教一直都是中國的傳統教派，存世久遠，影響人數眾多。張恩溥被帶到臺灣，其實和孔子傳人被帶到臺灣的意義差不多。 
上述3人的身份和地位代表了儒、釋、道三派，是中國幾千年傳統文化的代表人物，蔣介石將他們帶到臺灣省，無非是想讓世人知道自己才是中華民族的正統，真是用心良苦。
大家覺得當今中華傳統文化的根在哪裡？誰能夠代表？
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