晏殊是北宋初期的文人，他不僅是一位對詞的發展做出重要貢獻的詞人，他還官至宰相，頗有一番政績，一生都過著榮華富貴的生活。
晏殊是一個很理性的人，所以他的宰相之路才能四平八穩，沒有太大的波瀾。這種理性體現在他的詞中，就是能夠在引發煩心事後，能給出一個很好的解決方案，他傳唱度頗高的句子“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”便體現了這一點。
無可奈何花落去，是感傷春的逝去，眼看著他就要在無奈中沉淪，就要像那一江春水向東流，一去不返還了，但他卻從這種傷感的情緒中回來了，帶著“似曾相識”的燕子回來，這“燕子”或許便是生活中一切美好的事情。人生不就是這樣，那麼多的美好不好好享受，何苦要陷入憂愁煩惱中？
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
這首《浣溪沙》是晏殊富貴風格的代表作，一改五代花間詞堆金砌玉的風格，僅用簡單樸質的詞彙，一位“小園香徑獨徘徊”的富貴公子形象躍然紙上。
這首詞體現了晏殊對時光流逝的惆悵之情和對春意衰殘的惋惜之情，也體現了他對人生深沉的思考。上片睹今思昔，天氣、亭夕陽，依然去年光景，只是唱歌的人不一樣了，唱的詞也是新詞了，置此夕陽西下之時怎能不令人愴然。
下片借花與燕抒發人生感慨。掉落的花，歸來的燕，實是暗喻人命中的兩種不同的狀態；“無可奈何”“似曾相識”指人生中兩種不同情緒的交織。燕去燕來，花開花落，令人心生物是人非之感。即使徘徊，又怎能解脫？但在無奈中，晏殊告訴我們，人生中還有不變和永恆，無奈之時仍會有喜悅和快樂，我們應該堅守這份希望。
不過，據說“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的著作權並不完全屬於晏殊。據《復齋漫錄》雲：“晏元獻因觀王琪大明寺詩板，大加稱賞。召至同館，步遊池上，時春晚有落花，晏公雲：“每得句或彌年不能對，即如‘無可奈何花落去’，至今未能對。”王應聲曰：“似曾相識燕歸來。”自此闢置薦館職，遂躋侍從。
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