朱權本來是明太祖朱元璋
最喜愛的兒子
卻在“靖難”之後封於南昌
於是南昌
也成為朱權萬般愁苦的封禁地
正統至上的《太古遺音》、《神奇秘譜》
彰顯他的血液中皇族的基因
約600年後
管大師用寧王親斫明代第一琴奏響《流水》
成為地球人尋覓
宇宙知音的奇思妙想
遭裹挾，四年未遺《太古遺音》
擇南昌，寧王蒐集古殘本印琴論
永樂元年，也就是1403年的3月，26歲的朱權領著船隊從鄱陽湖逆贛江到達南昌，開始了寧獻王在南昌46年的生活。
半年前，朱棣登位後違背了“自擇封國”的諾言，註定朱權的餘生被封禁在南昌，因此就有了古琴界鮮為人知的《太古遺音》。
“朱權《太古遺音》其實是一部琴論。原作者是宋代田芝翁。南宋嘉定間，楊祖雲改名為《琴苑須知》，且為宮廷所藏。” 84歲的江西師範大學文學院教授姚品文說。
遺憾的是，朱權的《太古遺音》初刻本今日已經蕩然無存，但存於國家圖書館的嘉靖金臺汪氏本《新刊太音大全集》可見端倪。這本集子綜合了朱權《太古遺音》及袁均哲《太音大全集》刻本。根據姚品文教授的查證，袁均哲是江西永修人，他的《太音大全集》比朱權的《太古遺音》晚出了10餘年，並且書中採擷了《太古遺音》內容。因為嘉靖年間的書商作祟，《新刊太音大全集》對《太古遺音》改動不少，但從中的《太古遺音序》可見，《太古遺音》初版時間為永樂十一年（1413年），是朱權到南昌的第9個年頭完成。
朱權提到了一個奇怪的地名：“塗陽”。說他的田芝翁《太古遺音》的殘本，最早“得之於塗陽”。姚品文說，“塗陽”其實是朱權始封地大寧的別稱，在今內蒙赤峰市寧城縣境。朱權不願提大寧，而用別稱，是因為心中有痛。
姚品文認為，朱棣靖難之初，曾以造訪為名在大寧挾持了朱權。朱權只得帶上家屬隨靖難軍南下。在近四年的裹挾途中，田芝翁的《太古遺音》的殘頁竟然到了南昌。永樂初，朱權在南昌發現了芝翁《太古遺音》的其它版本同樣有太多殘缺，便整理補缺，由田芝翁的三卷變成了朱權兩卷。
姚品文說：“江西琴家要振興江西操，不太被人知曉的《太古遺音》，是值得研究的。”
姚品文老師翻閱古琴歷史古籍
帝更迭，朱權心灰意懶作名譜
十二年，臞仙細選六十四神曲
永樂皇帝朱棣駕崩，長子朱高熾繼位，在1425年立年號“洪熙”。遺憾的是，朱高熾僅在一年就暴斃，歷史快速進入了朱瞻基的宣德時代。洪熙時，朱權已經47歲，在南昌度過了20年 。35歲的時候編修完《太古遺音》後，這位不願駐足的皇族又完成了《神奇秘譜》。
“《太古遺音》被評價為中國首部成體系的琴論專著，《神奇秘譜》就相當於今琴界的聖經，它是中國存世的第一部琴譜集。”姚品文教授說。
朱權從千餘首傳曲中精心選出編輯的《神奇秘譜》，分三卷，共錄64首琴曲。上卷稱《太古神品》，收16首。中、下卷稱《霞外神品》，收48曲。這些傳譜是朱權“昔所受之曲”，從漢晉唐，到南宋浙派名曲均有代表。這兩卷命名為“霞外”，是因為宋代浙派有一部規模巨大的《紫霞洞琴譜》，元代編有《霞外琴譜》，表示直接淵源於宋、元浙派。
《罪惟錄·寧獻王權傳》說，當年朱權往南昌時曾對朱棣說∶“謝四兄，弟往覓許旌陽矣”，足以證明朱權來南昌之前，是做足了功課，並大線條地規劃了人生。
南昌至漢晉以來，就是道教聖地。朱權將寧王府安置在南昌鐵柱宮邊上，又在西山搭建精廬，修煉內丹，研究外丹，拜道教第43代天師張宇初為師，研習道典，成為道教信徒。朱權不僅有臞仙、涵虛子、丹丘先生、南極遐齡老人等道骨仙風的名號，而且將一些道教琴曲編入《神奇秘譜》。
姚品文說：“《神奇秘譜》指法繁難，與宋代江西譜的特點非常相近。所以，江西琴家研究它與江西譜之間的關係，是不應該繞過的。”
養生性，西山之頂造天寶洞
費心思，寧王府設置印書館
史家記載，朱權“構精廬一區”，僧道修煉之所稱“精舍”，此處所稱“精廬” 即用於隱居學道的房舍。
那麼朱權的精廬修在哪裡？
《神隱志下卷序》謂：“今西山之顛，有廬存焉”。姚品文教授認為，據《盱眙朱氏八支宗譜》所繪圖，精舍在西山夢山遐齡峰頂。朱權在《壺天神隱記》稱“洞天深處”，也就是天寶洞。朱權七世孫朱鬱儀著有《天寶藏書》。
西山遐齡峰之東即緱嶺。朱權打破道教門派之別，1403年開始在此建造明成祖朱棣賜額的南極長生宮，供奉王重陽真人聖像。如今，南極長生宮已無跡可尋，只有對面朱權的一座空墓封住了一段歷史，鎖住了一段情緒。
值得一提的是，朱權到達南昌後的永樂四五年間，還寫一本重要的戲曲論著《太和正音譜》。在這部譜中，朱權說直驅南昌的船隊中，有“知音善歌者三十六人”。那麼，朱權登入南昌城後，先出《太和正音譜》，再出《太古遺音》、《神奇秘譜》的王府是一番怎樣景象呢？
姚品文說：“朱權的寧王府，就是城內布政使司署，宋代的隆興府、元行中書省故址。直到110餘年後，朱權五世孫朱宸濠造反失敗後，被沒收入官成為政府衙門，入清後成為巡撫都察院署。”
據康熙《江西通志》記載，我們可以斷定朱權在布政使司署的基礎上改建了寧王府，位置在今南昌市子固路東、勝利路西、楊家廠南、後牆街（或中山路）北。
朱權的王府不太豪華，普通磚瓦而已。但朱權做了一件事情，就是在寧王府裡設置了一家王府刻書館，名叫“文英館”。姚品文教授認為，除了《太古遺音》、《神奇秘譜》外，朱權在南昌46年時間完成的書作，基本上是在文英館初刻刊印。
入天地，斫古琴“飛瀑連珠”
上太空，管大師鼓琴《流水》
朱權似乎看透了朝中皇家權力的遊戲。他在南昌的神隱生活中，開始以江西人自居。於是在《西江詩法》裡，朱權豪言“吾西江人”。
雲蒸霧繞的南昌西山之巔，是朱權視為出入天表最近的一個地點。他在《太音大全序》中說：誰說大道在天而遠離人間，只是你們不知道離人很近啊。人生於天地間，得乾坤陰陽的精氣，可以奪造化、摶陰陽，所以聖人制琴來養性。
朱權認為音樂可以純潔心靈，直接與太虛相通。終於，朱權親自選材斫出明代第一琴“飛瀑連珠”。這張歷史上有所記載的曠世寶琴，署上了他“雲庵道人”名號。
琴音可以直衝四方八維，撞破天界。約600年後的1977年，美國向太空發射了尋找外星人的太空船。
這艘太空船上，選用了中國古琴曲《流水》製成的金唱片。演奏用琴，就是朱權親斫的“飛瀑連珠”古琴。高水流水覓知音。那麼，是誰用朱權的“飛瀑連珠”彈奏的《流水》，用來在太空尋找地球人的知音呢？
姚品文教授說，1977年8月22日，著名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》，被錄入美國“旅行者1號”太空飛船攜帶的那張鍍金唱片上。
江南君說
如今
《流水》是否還響徹太空
已經成謎
但願，將來江西琴派
能否崛起不會成謎
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